高中语文部编版必修下册第11课《谏逐客书》预习指导（挖空训练+知识点+知识补充）

高中语文必修下册《谏逐客书》预习指导一、挖空训练谏逐客书李斯①臣闻吏议（商量）逐（驱逐）客，窃（私下里，私自。表示个人意见或行为的谦词）以为（认为）过（错误）矣!昔缪[mù]公（秦穆公；缪通“穆”）求士，西（名作状，在西边）取由余于戎（古代对西部各少数民族的称呼）[状语后置]，东（名作状，在东边）得百里奚于宛[yuān][状语后置]，迎蹇[jiǎn]叔于宋[状语后置]，求（招致、招揽）丕[pī]豹、公孙支于晋[状语后置]。此五子者，不产（出生）于秦[状语后置]，而（表转折，但是）缪公用（重用）之，并（兼并，吞并）国二十[定语后置]，遂霸（于）西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗（改变旧的风俗习惯。移：改变；易：变换），民以殷盛（殷实，富裕），国以（因此）富强，百姓乐用（乐于为用），诸侯亲服（亲近归服），获（战胜）楚、魏之师，举（攻克、占领）地千里[定语后置]，至今治强（安定强盛。治，社会安定）。惠王用张仪之计，拔（攻取）三川（指黄河、洛水、伊水相交之地）之地，西（名作状，在西边）并（兼并）巴、蜀，北（名作状，在北边）收（获得）上郡，南（名作状，在南边）取汉中，包（吞并，囊括）九夷（楚国境内各少数民族所居之地），制（控制）鄢[yān]、郢[yǐng]，东（名作状，在东边）据（占有）成皋[gāo]之险（形作名，险要之地），割膏腴[yú]（肥沃）之壤，遂散（使……拆散）六国之从（通“纵”），使之西面事（名作动，侍奉）秦，功施[yì]（延续）到今。昭王得范雎[jū]，废（罢免）穰[ráng]侯，逐华阳，强（使……加强）公室（王室），杜（堵塞，封闭）私门（对公室而言，指权贵大臣之家），蚕（名作状，像蚕吃桑叶那样）食（吞食侵占）诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以（凭借，依靠）客之功。由此观之，客何负（辜负，对不起）于秦哉[状语后置]!向使（假使）四君却（使……却）客而不内（通“纳”，接纳），疏（形作动，疏远）士而不用（任用），是（这）使国无富利之实而秦无强大之名也。②今陛下致（获得）昆山之玉，有（拥有）随、和之宝，垂（悬挂）明月之珠，服（名作动，佩带）太阿[ē]之剑，乘（驾驭）纤[xiān]离之马，建（树立）翠凤之旗，树（名作动，立起）灵鼍[tuó]之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（通“悦”，喜欢）之，何也?必（如果一定）秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰（装饰）（于）朝廷，犀象之器（犀牛角和象牙制成的器具），不为玩好[hào]（供玩赏的宝物），郑、卫之女，不充（充实）后宫（嫔妃所居的宫室，也可用作嫔妃的代称），而骏良[jué tí]不实（充实）外厩[jiù]（宫外的马舍），江南金锡不为用[被动句]，西蜀丹青不为采。所以（用来……）饰后宫、充（充当、充备）下陈（古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方）、娱（使……欢娱）心意，说（使……喜悦）耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪[zān]、傅（附着，加上）玑[jī]（不圆的珠子。此泛指珠子）之珥[ěr]（耳饰）、阿缟[ē gǎo]之衣、锦绣之饰，不进（进献）于前[状语后置]；而随俗雅化（娴雅变化而能随俗），佳冶[yě]（妖美妖冶）窈窕[yǎo tiǎo]（美好的样子）赵女不立于侧也[状语后置]。夫击瓮[wèng]叩缶[fǒu]，弹筝搏（击打，拍打）髀[bì]（大腿），而歌呼呜呜快（使……愉快）耳目者，真（的确，确实）秦之声也。《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就（选取）《郑》《卫》，退（摒弃）弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也?快（使……愉快）意当前，适观（适于观听）而已矣。今取人则不然（这样）。不问可否，不论曲直（是非善恶），非秦者去（使……离开），为（是）客者逐。然则（这样那么）是所重（形作动，看重）者，在乎色、乐、珠玉；而所轻（形作动，看轻）者，在乎（古：在于；今：在意）人民（百姓）也。此非所以（用来……）跨（控制）海内、制诸侯之术（策略）也。③臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以（因此）太山（泰山）不让（辞让，拒绝）土壤，故能成其大：河海不择（同“释”，舍弃）细流，故能就（成就）其深；王者不却（推辞，拒绝）众庶（百姓），故能明（使……昭明）其德。是以（因此）地无四方，民无异国，四时充（丰裕，繁盛）美，鬼神降福，此五帝（黄帝、颛顼[zhuān xū]、帝喾[kù]、唐尧、虞舜）三王（指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王）之所以（……的原因）无敌也。今乃（竟然）弃黔[qián]首（平民、百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称黔首）以资（资助，供给）敌国，却宾客以业（使成就霸业）诸侯，使天下之土，退而不敢西向，裹[guǒ]足（停足不前）不入秦，此所谓藉（通“借”）寇兵而赍[jī]（送给，付与）盗粮者也[判断句]。④夫物不产于秦[状语后置]，可宝（名作动，作为宝物）者多；士不产于秦[状语后置]，而愿忠（效忠）者众。今逐客以资敌国，损（使……减少）民以益（使……增加）仇，内（名作状，国内）自虚（使……虚弱）而外（名作状，国外）树怨（结怨）于诸侯[状语后置]，求国无危，不可得（实现）也。 二、知识点一、通假字1.昔缪公求士 （缪，通“穆”）2.遂散六国之从（从，通“纵”）3.向使四君却客而不内（内，通“纳”，接纳）4.而陛下说之（说，通“悦”，喜欢）5.河海不择细流（择，同“释”，舍弃）6.所谓藉寇兵而赍盗粮者也（藉，通“借”）二、古今异义 1.在乎人民也古：在于；今：在意。2.却宾客以业诸侯古：指贵族的门客、策士等；今：客人的总称。三、词类活用1.名作状  ①西取由余于戎（名作状，在西边）②东得百里奚于宛（名作状，在东边）③西并巴、蜀（名作状，在西边）④北收上郡（名作状，在北边）⑤南取汉中（名作状，在南边）⑥东据成皋之险（名作状，在东边）⑦蚕食诸侯（名作状，像蚕吃桑叶那样）⑧内自虚而外树怨于诸侯（名作状，国内）⑨内自虚而外树怨于诸侯（名作状，国外）2.名作动①使之西面事秦（名作动，侍奉）②服太阿之剑（名作动，佩带）③树灵鼍之鼓（名作动，立起）④可宝者多（名作动，作为宝物）3.形作名①东据成皋之险（形作名，险要之地）4.形作动①疏士而不用（形作动，疏远）②然则是所重者（形作动，看重）③而所轻者（形作动，看轻）5.使动用法①遂散六国之从（使……拆散）②强公室（使……加强）③向使四君却客而不内（使……却）④娱心意（使……欢娱）⑤说耳目者（使……喜悦）⑥而歌呼呜呜快耳目者（使……愉快）⑦快意当前（使……愉快）⑧故能明其德（使……昭明）⑨非秦者去（使……离开）⑩却宾客以业诸侯（使成就霸业）⑪损民以益仇（使……减少）⑫损民以益仇（使……增加）⑬内自虚而外（使……虚弱）四、句式 1.判断句①此四君者，皆以客之功。②是使国无富利之实而秦无强大之名也③而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也④《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。⑤此非所以跨海内、制诸侯之术也⑥此五帝三王之所以无敌也⑦所谓藉寇兵而赍盗粮者也2.状语后置 ①西取由余于戎②东得百里奚于宛③迎蹇叔于宋④求丕豹、公孙支于晋⑤不产于秦⑥客何负于秦哉⑦不进于前⑧佳冶窈窕赵女不立于侧也⑨夫物不产于秦⑩不产于秦⑪内自虚而外树怨于诸侯3.定语后置 ①并国二十②举地千里4.被动句①百姓乐用②江南金锡不为用三、​知识补充一、题目解读谏：规劝君主或尊长，使其改正错误。客：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。书：指上书，奏章，古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。“谏逐客书”：即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。　相关文体知识：「章」是用来谢恩的；「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；「表」是用来陈述衷情的；「议」是用来表示不同意见的。当然，关于这些上书的名称和功用，随着不同的时代也有变化。「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如汉朝贾谊的《论积贮疏》，唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》二、写作背景据《史记》记载，秦王逐客的导火线是“郑国渠”事件：秦国为了统一天下，广揽人才。韩国为了削弱秦国的势力，趁秦国招揽人才之际，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修长达三百余里灌渠的方式来耗费财力，计谋败露之后，秦国的宗室大臣污蔑客卿都不可靠，纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年，秦王下令驱逐在秦的六国客卿，李斯亦在被逐之列。于是，李斯写下了《谏逐客书》一文。秦王看后，采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。三、走近作者李斯，战国末楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县）人 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。少为郡吏，曾从荀卿学。战国末年入秦国，初为秦相吕不韦舍人，被任命为郎。旋任长史，拜客卿。秦王政十年（前237）下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳。又为秦并六国谋划，建议先攻取韩国，再逐一消灭各诸侯国，完成统一大业。秦始皇二十六年（前221年）统一全国后，作为廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号。后任丞相，多次随始皇帝巡行。反对淳于越分封子弟之议，主张禁私学、废《诗》、《书》、六国史记及“百家语”。又以小篆为标准，整理文字，作《仓颉篇》以为范文。始皇帝死后，与赵高矫诏迫扶苏自杀，立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后，劝二世更为法律，行“督责之术”，加强君权。后被赵高诬为谋反，具五刑，腰斩于咸阳市，夷三族。轶事典故：（1）观鼠有感司马迁在《史记·李斯列传》中记载李斯当小吏时发生的一件事：有一次，李斯看到厕所里吃大便的老鼠，遇人或狗到厕所来，它们都赶快逃走；但在米仓看到的老鼠，一只只吃得又大又肥，悠哉游哉地在米堆中嬉戏，没有人或狗带来的威胁和惊恐。于是，李斯发出了这样的感慨：“一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”（2）黄犬之叹李斯与他的二儿子一起上刑场，回头对他的二儿子说：“我想和你再牵着黄犬，到上蔡东门追逐狡兔，还能这样吗？”于是父子相哭，终于被灭三族。这就是“黄犬叹”的典故。黄犬叹用于形容对自由生活的向往，有时也用来指蒙受祸害，后悔莫及。四、文化常识1.本文选自《史记•李斯列传》（中华书局2014年版）。2.窃：私下里，私自。表示个人意见或行为的谦词。3.戎：古代对西部各少数民族的称呼。4.三川：指黄河、洛水、伊水相交之地。5.九夷：楚国境内各少数民族所居之地。6.私门：对公室而言，指权贵大臣之家。7.昆山：昆仑山，古代以出产美玉而闻名。8.随、和之宝：即随侯珠和和氏璧，传说中春秋时随侯所得的宝珠和楚人卞和所获的美玉。9.明月珠：夜光珠。因珠光晶莹似月光,故名。10.太阿：古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、干将所铸。11.纤离：古骏马名。12.翠凤：以翠羽制成的凤形旗饰；天子所乘饰以翠羽的凤形车驾，借指天子。13.灵鼍：即扬子鳄，古人认为有灵性，皮可蒙鼓。14.犀象之器：犀牛角和象牙制成的器具。15.后宫：嫔妃所居的宫室，也可用作嫔妃的代称。16.下陈：古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。17.玑：不圆的珠子。此泛指珠子。18.阿缟：古代齐国东阿所产的细绢。19.瓮：用来汲水的陶器，口小而腹大。20.缶：一种瓦制的打击乐器。21.髀：大腿。22.《桑间》：桑间为卫国濮水边上地名，在今河南濮阳县南，相传卫国青年男女常在濮水上欢会歌唱。23.《昭》：歌颂虞舜的舞乐。24.《虞》：歌颂商汤的舞乐。25.《武》：歌颂周武王的舞乐。26.《象》：歌颂周文王的舞乐。27.人民、众庶：百姓。28.五帝：黄帝、颛顼[zhuān xū]、帝喾[kù]、唐尧、虞舜。29.三王：指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。30.黔首：平民、百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称黔首。五、成语1.移风易俗：改变旧的风俗习惯。移：改变；易：变换。2.娱心悦目：使心情愉快，耳目舒畅。3.随俗雅化：娴雅变化而能随俗，随着当地的风俗而从容变化。4.佳冶窈窕：美好而文静的女子。佳：美。冶：妖冶。窈窕：美好而文静。5.快意当前：贪图享受眼前一时的快活。6.裹足不前：停步不前，好像脚被缠住了一样，比喻有所顾忌，不愿去做。