初中音乐人教版七年级上册欣赏 包楞调优质课ppt课件

《包楞调》教学方案

教学目标

1.通过欣赏民歌，感受齐鲁燕赵支脉音乐文化特点，欣赏不同地区不同风格的民歌，感受我国民歌的流变性。

2.了解并掌握“鱼咬尾”这种中国传统音乐的结构形式，并能够灵活运用、创编旋律。

教学重难点

1.了解《包楞调》《沂蒙山小调》等齐鲁燕赵支脉民歌的特点。掌握“鱼咬尾”的结构形式。

2.体会不同地区音乐作品的音乐意境，掌握民歌的流变性。

教学准备

多媒体课件。

课时安排

1课时。

教学过程

一、导入

1.师：你们知道战国时期齐鲁燕赵等国是现在我国的哪些省吗？

齐鲁燕赵支脉包括山东、河北、北京、天津以及苏北徐州地区，该区是我国早期人类及古文化的发祥地之一，发源于齐鲁大地的儒学对我国乃至东亚地区都有深远的影响。

2.师：今天，老师就带领同学们进入齐鲁燕赵支脉的音乐世界。

二、新课

1.欣赏《包楞调》

 师：聆听歌曲，说一说这首歌曲给你最突出的印象是什么？它对歌曲的情绪产生了什么影响？

 生：“包楞楞楞”这些衬词的印象最突出，使歌曲情绪既开朗又活泼。

【设计意图】引导学生思考，锻炼思维能力。

 师：这是一首流行于山东成武县一带的民歌，因衬词“包楞楞楞”而得名。

2.渊源

历史上，成武的梁王庙、白浮图、九女集、天宫庙、孙寺、纪河寺、玉皇庙等寺庙都有庙会。每逢庙会，总有不少善男信女到寺庙里烧香拜佛，祈求平安，尤以妇女拜佛念经者多。一开始，庙前常有年迈的妇女，肩上挑着担子，一头是进香的香火，一头为了平衡衬个东西，口中念念有词。后来这种形式被改成一头是个莲花盆，一头是个大鲤鱼（用布或绢制作的道具），担子用半寸宽的5尺多长的竹片制成，光滑而有弹性。也有的用手抚着莲花盆，招来众人围观，边舞边唱小曲。唱词有的来自佛经、孝经、民间故事等，曲调有的是当地民歌，有的是地方戏曲，《包楞调》就是其中的一首。清朝晚年以后，随着“担经”的人越来越少，会唱的人也越来越少，但《包楞调》这种曲调却以不同形式仍然在民间流传。

【设计意图】有趣的故事背景有利于调动学生学习兴趣。

3.特点分析：《包楞调》

（1）中国民间具有花腔特色的优秀民歌

（2）歌曲因歌词中的衬词“包楞楞....."而得名，原为“担经”人所唱

（3）在旋律进行中，突出Sol→高音do、sol→高音re、Sol→高音sol之间的四度、五度、八度跳进，但跳进之后马上反向下行，配上八分音符、十六分音符的节奏

4.欣赏《沂蒙山小调》

 师：聆听歌曲，请同学们为歌曲划分乐句。生划分。

 请同学们边听音乐边仔细观察乐谱，找出旋律发展的规律。生思考听辨后回答。

 师：这条旋律的发展规律我们称之为“鱼咬尾”。鱼咬尾是指前一乐句的结束音与下一乐句的第一个音相同，也叫衔尾式、接龙式或连锁传递，是中国传统音乐中发展规律的一种常见方法。

【设计意图】引导学生发现、探索，有利于开拓学生思维。

三、小结

通过这节课的学习，大家在欣赏、演唱乐曲中发现、认识“鱼咬尾”这种民族音乐的发展手法。山东民歌作为我国一种古老的汉族民族音乐，具有质朴、淳厚、强悍、粗犷、诙谐和风趣等特点，往往以生活小调为最突出，表现了山东省汉族劳动人民朴实、憨厚的性情，和大自然斗争中的伟大气魄、坚强意志和英雄性格的歌曲就表现出强悍、粗犷的特点，值得我们用心聆听，传承传统乐曲艺术。

【设计意图】通过对本课内容的简单总结，与实际相结合，升华主题。