高中语文人教统编版必修 上册16.1 赤壁赋评优课课件ppt
展开16.1 赤壁赋
分层练习
1.下列词语中加点字的读音全正确的一项是( )
A.桂棹(zhào) 匏樽(páo) 举酒属客(zhǔ) 酾酒临江(lī)
B.愀然(qiǔ) 嫠妇(lí) 白露横江(héng) 横槊赋诗(shuò)
C.舳舻(zhú) 江渚(zhǔ) 冯虚御风(píng) 依歌和之(hè)
D.枕藉(jì) 袅袅(niǎo) 山川相缪(liáo) 扣舷(xián)
2.下列句中加点的词语解释不正确的一项是( )
A.固一世之雄也 固:本来
B.举匏樽以相属 举:举起、端起
C.正襟危坐而问客曰 正:端正
D.托遗响于悲风 遗响:余音,指箫声
3.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎
B.而不知其所止 客喜而笑
C.哀吾生之须臾 不知东方之既白
D.浩浩乎如冯虚御风 知不可乎骤得
4.下列句子中加点的活用情况的分类,正确的一项是( )
①歌窈窕之章
②舞幽壑之潜蛟
③泣孤舟之嫠妇
④西望夏口
⑤东望武昌
⑥顺流而东也
⑦侣鱼虾而友麋鹿
⑧不知东方之既白
A.①⑥/②③⑦/④⑤/⑧ B.①⑥⑧/②③/④⑤/⑦
C.①⑥/②③/④⑤/⑦/⑧ D.①⑥⑦/②③/④⑤/⑧
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章 属:请托,嘱咐
B.纵一苇之所如,凌万顷之茫然 如:往,去
C.苏子愀然,正襟危坐 危:端正
D.山川相缪,郁乎苍苍 缪:盘绕、围绕
6.下列各句中加点虚词的用法和意思,说法正确的一项是
①凌万顷之茫然②哀吾生之须臾③而不知其所止④方其破荆州
A.①②相同,③④相同
B.①②不同,③④相同
C.①②不同,③④不同
D.①②相同,③④不同
7.下列有关文学、文化常识的表述有误的一项是
A.“壬戌”是干支纪年,文中指宋神宗元丰五年。我国古代主要的纪年有王公即位年次纪年、帝王年号纪年、干支纪年和帝王年号加干支纪年等。
B.“既望”指农历每月的十五。在古籍文献中,一个月中某此特殊的日子还有特定的名称,如每月第一日叫“朔”,最后一天为“晦”。
C.“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。古人将星宿划为青龙、白虎、朱雀、玄武四象,代表东、西、南、北四个方向,后来又将四象细分成了二十八宿。
D.“孟德”是曹操的字。古代男子20岁、女子15岁,便不再直呼其名,而是另取一个与本名的含义相关的别名,称之为字,以表其德。
8.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.此非孟德之困于周郎者乎 苏子与客泛舟游于赤壁之下
B.而今安在哉 侣鱼虾而友麋鹿
C.此非曹孟德之诗乎 固一世之雄也
D.相与枕藉乎舟中 浩浩乎如冯虚御风
9.下列句中加点词的古今意义全都不相同的一项是( )
A.①徘徊于斗牛之间 ②而卒莫消长也
B.①凌万顷之茫然 ②白露横江,水光接天
C.①哀吾生之须臾 ②望美人兮天一方
D.①驾一叶之扁舟 ②肴核既尽,杯盘狼藉
10.从词类活用的角度看,下列各句中加点词的用法不同于其他三项的一项是( )
A.乌鹊南飞
B.西望夏口,东望武昌
C.侣鱼虾而友麋鹿
D.发尽上指冠
11.下列句中的加点词语,解释不正确的一项是( )
A.壬戌之秋,七月既望 望:农历十五日
举酒属客 属:嘱咐
B.纵一苇之所如 如:往
击空明兮溯流光 空明:月光下的清波
C.不绝如缕 缕:细丝
正襟危坐而问客曰 危:端正
D.则天地曾不能以一瞬 曾:连……都
而吾与子之所共适 适:享有
12.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,苏轼“状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不可言的语句是“ , ”。
(2)《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡,奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹“ , ”。
(3)苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度,表达宇宙万物无穷无尽的句子是“ , ”。
13.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《赤壁赋》结尾处主客的精神到达了本质的飞跃:“ ”——忘记了空间;“ ”——忘记了时间。
(2)苏轼《赤壁赋》中“ , ”两句,指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。
(3)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短暂,个体渺小”的句子是“ , ”。
14.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,运用比喻的修辞手法,感叹个人在天地间生命短暂和渺小的句子是“ , ”。
(2)《赤壁赋》中,苏轼举流水和月亮的例子,辩证地阐述了变与不变的观点。其中,从事物变化的角度来看待万物的句子是“ , ”。
(3)苏轼在《赤壁赋》中侧面衬托突出箫声的悲凉与幽怨的句子是“ , ”。
阅读下面的文言文,完成小题。
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉佑二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。
丁母忧。五年,调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂,荐之秘阁。试六论,旧不起草,以故文多不工。轼始具草,文义粲然。复对制策,入三等。自宋初以来,制策入三等,惟吴育与轼而已。
除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛,民贫役重,岐下岁输南山木筏,自渭入河,经砥柱之险,衙吏踵破家。轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。
治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰相韩琦曰:“轼之才远大器也他日自当为天下用要在朝廷培养之使天下之士莫不畏慕隆伏皆欲朝廷进用然后取而用之则人人无复异辞矣今骤用之则天下之士未必以为然适足以累之也。”英宗曰:“且与修注如何?”琦曰:“记注与制诰为邻,未可遽授。不若于馆阁中近上贴职与之,且请召试。”英宗曰:“试之未知其能否,如轼有不能邪?”琦犹不可,及试二论,复入三等,得直史馆。
(节选自《宋史·苏轼传》)
23.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.轼之才远/大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用然/后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也
B.轼之才/远大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用/然后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也
C.轼之才/远大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用然/后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也
D.轼之才远/大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用/然后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也
24.下列对课内外文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.苏轼,字子瞻,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”,位列唐宋八大家。
B.《春秋》是“六经”之一,它是我国最早的一部编年体史书。
C.“君子生非异也”(《劝学》)与“君子不齿”(《师说》)中的“君子”指代对象一致。
D.《师说》中的“说”是古文中一种用以陈述作者对社会上某些问题的观点的文体。
25.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.苏轼是眉州眉山人,在十岁的时候就跟随父母,游学于四方,同时跟随母亲学习。刚成年,就已博通经史。
B.嘉佑二年,苏轼参加礼部考试,一篇《刑赏忠厚论》让欧阳修惊叹不已。后来凭借推荐信见欧阳修,欧阳修对梅圣俞感叹:“当避此人出一头地。”
C.苏轼被任职为大理评事、签书凤翔府判官后,因岐下每年运输南山木筏,经砥柱之险,常让衙吏破产,他就亲访利害,想办法减少了灾害损失。
D.苏轼有“远大器”之才,被英宗慧眼识中,欲召为翰林,但遭到宰相韩琦的劝阻,经过二论的策试,他最终得直史馆。
26.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。
(2)轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。
27.你认为苏轼为什么能成为天下英才?
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
满庭芳·归去来兮
苏轼
元丰七年四月一日,余将去黄移汝,留别雪堂邻里二三君子,会李仲览自江东来别,遂书以遗之。
归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。坐见黄州再闰①,儿童尽楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。
云何,当此去,人生底事,来往如梭。待闲看秋风,洛水清波②。好在堂前细柳,应念我,莫剪柔柯。仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。
[注]①再闰:阴历五年两闰,苏轼谪居黄州五年,故称。②洛水:洛水流经洛阳,与汝州近,故云。
28.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.起句“归去来兮”,直接引用陶渊明《归去来兮辞》首句,但表达的归情与陶渊明有所不同。
B.序言和上片部分,词人介绍了自己将离开黄州和汝州,回到岷峨,与雪堂邻里和江东好友依依惜别的情景。
C.临别之际,春秋社日的劝饮场面、黄州父老的情谊,都让词人恋恋不舍。
D.这首词语言质朴,如娓娓叙谈,情致温厚,描写也真切细致,从中可见苏东坡的才情与性情。
29.南宋周辉对东坡词有这样的评价:“居士词岂无去国流离之思,殊觉哀而不伤。”论者以为用来概括这首词的情感特征非常恰当,请结合本词内容予以阐述。
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