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新教材2023高中历史第二单元丰富多样的世界文化第5课南亚东亚与美洲的文化课件部编版选择性必修3
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这是一份新教材2023高中历史第二单元丰富多样的世界文化第5课南亚东亚与美洲的文化课件部编版选择性必修3,共27页。
第二单元 丰富多样的世界文化 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 [学习目标] 1.梳理古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的主要成就,感知其对人类文化发展的杰出贡献。2.搜集整理各种图文史料,分析理解各区域文化的成因和特征。3.以宽广的历史视野认识古代朝鲜、日本与中国的文化交流。 一、古代印度文化 1.发展历程(1)古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。(2)公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了 _________和婆罗门教。(3)公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,佛教产生了。种姓制度(4)4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来,印度教逐渐发展为印度的主要宗教。2.主要成就(1)文学:①《摩诃婆罗多》和《_________》在古代印度文学中占有重要的地位,大约定型于2—4世纪。②两部史诗都源自民间口头创作,后经人加工而成,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。(2)艺术:古代印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、_____和石窟是佛教艺术的代表。罗摩衍那石柱(3)数学:古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。3.文化交流(1)公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。(2)佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面。南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写, 对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。巴利文【概念阐释】 种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。种姓制度最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度。原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱,而是要确保雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。然而随着外来征服者统治印度,种姓制度经历过许多调整。1947年印度脱离殖民体系独立后,种姓制度的法律地位正式被废除,各种种姓分类与歧视被视为非法,然而在实际生活中,其仍扮演相当重要的角色。二、古代朝鲜与日本文化1.古代朝鲜文化(1)主要成就:①公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。②7世纪,朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台。③12世纪完成的《__________》是朝鲜半岛现存最早的史书。④朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。 三国史记(2)文化交流:①朝鲜和中国交往频繁, 、道教和儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。②汉字长期在朝鲜半岛使用,在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字。朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的 。佛教乐舞2.古代日本文化(1)发展历程:①古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。 逐渐发展起来。②12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了 。神道武士道(2)主要成就:①诗歌集《万叶集》和小说《________ 》享誉世界文坛,法隆寺是日本古代建筑的代表,大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。②日本古代文化深受中华文化的影响。在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了 和平假名。来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。源氏物语字母片假名三、美洲印第安文化1.发展历程(1)欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。(2)玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化是最具代表性的印第安文化。2.主要成就(1)宗教——多神崇拜:自然神太阳神(2)文化创造:玛雅历驿道陶器3.毁灭16世纪 殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。西班牙 【拓展】古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,独立培育出很多其他大陆没有的农作物,包括马铃薯、玉米、番茄和花生等。在农业和贸易发展的基础上,印第安人先后在中南美洲创造了玛雅、阿兹特克和印加文化。 探究一 古代印度文化材料一 古代印度居民所感受到的大自然的可怖威力,较其他地区的人更为深刻,因而形成一种对自然的恐惧意识,这既流露于古代印度的文学作品中,更表现为宗教性的崇拜,将各种自然现象人格化神奇化,想象为各种神,出现各种神话和传说。进入阶级社会,这种恐惧意识首先为统治阶级中的教士所利用……以致影响到以后印度的意识形态中。——王敦书《雷海宗的环境史观和环境史学》 (1)根据材料一分析古代印度自然环境与宗教发展的关系。【教你读史】根据材料一中“一种对自然的恐惧意识……更表现为宗教性的崇拜”“首先为统治阶级中的教士所利用”进行总结。 【我的结论】 人们对自然的恐惧意识特别强烈,统治阶级利用发展这种恐惧,以致宗教对人民的控制力达到空前的程度。 材料二 当他们分割普鲁沙(印度神话中的原始巨人)时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(即后来的刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》(2)根据材料二,指出不同种姓的地位与组成身体的部位之间是如何对应的。为什么?【教你读史】根据材料二可知,在印度神话中,由“原始巨人”的嘴演化为婆罗门,由双臂演化为刹帝利,由双腿演化为吠舍,由双脚演化为首陀罗。材料反映的是古代印度形成的严格等级制度,史称“种姓制度”。 【我的结论】 “原始巨人”的嘴演化为婆罗门,由双臂演化为刹帝利,由双腿演化为吠舍,由双脚演化为首陀罗,借以说明各个等级的高低贵贱是神的意志决定的。奴隶主阶级用婆罗门教作为精神武器,加强对劳动人民的统治,保持自己的特权地位,把等级制度神圣化。论从史出 古代印度文化的发展特征1.以宗教为中心印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻都以宗教为中心,其表现形式和内容也都与宗教有关,而且类型繁多。2.佛教文化的重要性印度教吸收了佛教的哲学精神,佛教文化在印度文化中占据着极为重要的位置。3.以史诗代替历史印度最为著名的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。4.等级制度森严印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度,各种姓之间界限森严,其政治、经济、法律和宗教地位均极不平等。5.文明的多样性与包容性印度复杂的地理环境、众多的民族、政治上长期的分裂及外族的不断入侵,使其文明呈现出举世罕见的多样性和丰富性的特征。面对外来文明的挑战,印度文明不断吸收其他文明的优秀成果,不断推陈出新,体现了包容性的特征。6.辉煌灿烂且贡献巨大古代印度为世界文明发源地之一,为世界文明的繁荣发展作出了不朽的贡献,在建筑、文学、宗教、音乐、自然科学、哲学等方面皆有卓越成就。 探究二 美洲印第安文化 材料一 玛雅人创造了美洲最古老的文明,并以其艺术和科学的惊人发展而闻名于世。他们独自发展了表意文字,用字母或记号作为表达思想的传统符号;为了计算时间预言未来和为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下。……玛雅的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物,以此来表示他们的社会统一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅,祭司和新信徒可能就住在这里。这些建筑物完全靠石制工具制成,用雕塑加以装饰,这些雕塑在美洲是无与伦比的,现在被列为世界伟大的艺术之一。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一,概括玛雅文化的主要成就。 【教你读史】材料一主要阐述了玛雅人创造的文化成就及特点。 【我的结论】 主要成就:①发明了独特的表意文字;②研究天体的运动,积累了非常广泛的天文学知识;③有雕刻艺术的巨大建筑物——金字塔庙宇和公共住宅。 材料二 流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它。……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 16世纪西班牙人征服时,许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁,祭司遭受掳杀,仅有部分作品传之后世。——王斯德《世界通史》 (2)根据材料二、材料三和所学知识,概括导致印第安文化衰落的原因。 【教你读史】材料二主要说明了欧洲殖民扩张带去的天花、鼠疫等疾病摧残着印第安人的文明。材料三主要说明欧洲殖民扩张毁坏了印第安文明。 【我的结论】 欧洲传染病的侵袭;殖民者的掳杀和奴役;自然灾害导致环境的变迁,导致了印第安人迁徙,文明逐步消失。论从史出 印第安人对人类文明的贡献和 印第安文明对现代生活的影响1.印第安人对人类文明的贡献(1)印第安人培育了许多农作物。美洲的玉米、甘薯、花生和可可等流向世界各地。据统计,今天世界的植物食品中,约有1/3的品种源自美洲。另外,他们还培育出45种以上的瓜果蔬菜类农作物。(2)印第安人培育出了橡胶、烟草等多种经济作物。印第安人栽培的橡胶树对人类的贡献可以说是无法估量的。几乎所有的工业部门都离不开橡胶。印第安人最早栽培的烟草,随着美洲的“发现”迅速传遍了全世界。(3)印第安人还培育出了许多种药用植物。如提取奎宁的金鸡纳树、提取麻醉剂的高根等。2.印第安文明对现代生活的影响(1)玉米是重要的高产粮食作物,马铃薯、西红柿是常用蔬菜,可可是世界三大饮料之一,奎宁、毛地黄等药物为各国医药界普遍使用。这些都极大地丰富了人类的物质生活,已成为世界各国人民物质生活中不可或缺的物品。(2)印第安人的神庙、道路、城市等建筑遗址成为人类共同的文化遗产,丰富了人类的精神生活。
第二单元 丰富多样的世界文化 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 [学习目标] 1.梳理古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的主要成就,感知其对人类文化发展的杰出贡献。2.搜集整理各种图文史料,分析理解各区域文化的成因和特征。3.以宽广的历史视野认识古代朝鲜、日本与中国的文化交流。 一、古代印度文化 1.发展历程(1)古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。(2)公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了 _________和婆罗门教。(3)公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,佛教产生了。种姓制度(4)4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来,印度教逐渐发展为印度的主要宗教。2.主要成就(1)文学:①《摩诃婆罗多》和《_________》在古代印度文学中占有重要的地位,大约定型于2—4世纪。②两部史诗都源自民间口头创作,后经人加工而成,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。(2)艺术:古代印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、_____和石窟是佛教艺术的代表。罗摩衍那石柱(3)数学:古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。3.文化交流(1)公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。(2)佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面。南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写, 对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。巴利文【概念阐释】 种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。种姓制度最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度。原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱,而是要确保雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。然而随着外来征服者统治印度,种姓制度经历过许多调整。1947年印度脱离殖民体系独立后,种姓制度的法律地位正式被废除,各种种姓分类与歧视被视为非法,然而在实际生活中,其仍扮演相当重要的角色。二、古代朝鲜与日本文化1.古代朝鲜文化(1)主要成就:①公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。②7世纪,朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台。③12世纪完成的《__________》是朝鲜半岛现存最早的史书。④朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。 三国史记(2)文化交流:①朝鲜和中国交往频繁, 、道教和儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。②汉字长期在朝鲜半岛使用,在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字。朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的 。佛教乐舞2.古代日本文化(1)发展历程:①古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。 逐渐发展起来。②12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了 。神道武士道(2)主要成就:①诗歌集《万叶集》和小说《________ 》享誉世界文坛,法隆寺是日本古代建筑的代表,大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。②日本古代文化深受中华文化的影响。在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了 和平假名。来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。源氏物语字母片假名三、美洲印第安文化1.发展历程(1)欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。(2)玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化是最具代表性的印第安文化。2.主要成就(1)宗教——多神崇拜:自然神太阳神(2)文化创造:玛雅历驿道陶器3.毁灭16世纪 殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。西班牙 【拓展】古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,独立培育出很多其他大陆没有的农作物,包括马铃薯、玉米、番茄和花生等。在农业和贸易发展的基础上,印第安人先后在中南美洲创造了玛雅、阿兹特克和印加文化。 探究一 古代印度文化材料一 古代印度居民所感受到的大自然的可怖威力,较其他地区的人更为深刻,因而形成一种对自然的恐惧意识,这既流露于古代印度的文学作品中,更表现为宗教性的崇拜,将各种自然现象人格化神奇化,想象为各种神,出现各种神话和传说。进入阶级社会,这种恐惧意识首先为统治阶级中的教士所利用……以致影响到以后印度的意识形态中。——王敦书《雷海宗的环境史观和环境史学》 (1)根据材料一分析古代印度自然环境与宗教发展的关系。【教你读史】根据材料一中“一种对自然的恐惧意识……更表现为宗教性的崇拜”“首先为统治阶级中的教士所利用”进行总结。 【我的结论】 人们对自然的恐惧意识特别强烈,统治阶级利用发展这种恐惧,以致宗教对人民的控制力达到空前的程度。 材料二 当他们分割普鲁沙(印度神话中的原始巨人)时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(即后来的刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》(2)根据材料二,指出不同种姓的地位与组成身体的部位之间是如何对应的。为什么?【教你读史】根据材料二可知,在印度神话中,由“原始巨人”的嘴演化为婆罗门,由双臂演化为刹帝利,由双腿演化为吠舍,由双脚演化为首陀罗。材料反映的是古代印度形成的严格等级制度,史称“种姓制度”。 【我的结论】 “原始巨人”的嘴演化为婆罗门,由双臂演化为刹帝利,由双腿演化为吠舍,由双脚演化为首陀罗,借以说明各个等级的高低贵贱是神的意志决定的。奴隶主阶级用婆罗门教作为精神武器,加强对劳动人民的统治,保持自己的特权地位,把等级制度神圣化。论从史出 古代印度文化的发展特征1.以宗教为中心印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻都以宗教为中心,其表现形式和内容也都与宗教有关,而且类型繁多。2.佛教文化的重要性印度教吸收了佛教的哲学精神,佛教文化在印度文化中占据着极为重要的位置。3.以史诗代替历史印度最为著名的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。4.等级制度森严印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度,各种姓之间界限森严,其政治、经济、法律和宗教地位均极不平等。5.文明的多样性与包容性印度复杂的地理环境、众多的民族、政治上长期的分裂及外族的不断入侵,使其文明呈现出举世罕见的多样性和丰富性的特征。面对外来文明的挑战,印度文明不断吸收其他文明的优秀成果,不断推陈出新,体现了包容性的特征。6.辉煌灿烂且贡献巨大古代印度为世界文明发源地之一,为世界文明的繁荣发展作出了不朽的贡献,在建筑、文学、宗教、音乐、自然科学、哲学等方面皆有卓越成就。 探究二 美洲印第安文化 材料一 玛雅人创造了美洲最古老的文明,并以其艺术和科学的惊人发展而闻名于世。他们独自发展了表意文字,用字母或记号作为表达思想的传统符号;为了计算时间预言未来和为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下。……玛雅的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物,以此来表示他们的社会统一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅,祭司和新信徒可能就住在这里。这些建筑物完全靠石制工具制成,用雕塑加以装饰,这些雕塑在美洲是无与伦比的,现在被列为世界伟大的艺术之一。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一,概括玛雅文化的主要成就。 【教你读史】材料一主要阐述了玛雅人创造的文化成就及特点。 【我的结论】 主要成就:①发明了独特的表意文字;②研究天体的运动,积累了非常广泛的天文学知识;③有雕刻艺术的巨大建筑物——金字塔庙宇和公共住宅。 材料二 流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它。……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 16世纪西班牙人征服时,许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁,祭司遭受掳杀,仅有部分作品传之后世。——王斯德《世界通史》 (2)根据材料二、材料三和所学知识,概括导致印第安文化衰落的原因。 【教你读史】材料二主要说明了欧洲殖民扩张带去的天花、鼠疫等疾病摧残着印第安人的文明。材料三主要说明欧洲殖民扩张毁坏了印第安文明。 【我的结论】 欧洲传染病的侵袭;殖民者的掳杀和奴役;自然灾害导致环境的变迁,导致了印第安人迁徙,文明逐步消失。论从史出 印第安人对人类文明的贡献和 印第安文明对现代生活的影响1.印第安人对人类文明的贡献(1)印第安人培育了许多农作物。美洲的玉米、甘薯、花生和可可等流向世界各地。据统计,今天世界的植物食品中,约有1/3的品种源自美洲。另外,他们还培育出45种以上的瓜果蔬菜类农作物。(2)印第安人培育出了橡胶、烟草等多种经济作物。印第安人栽培的橡胶树对人类的贡献可以说是无法估量的。几乎所有的工业部门都离不开橡胶。印第安人最早栽培的烟草,随着美洲的“发现”迅速传遍了全世界。(3)印第安人还培育出了许多种药用植物。如提取奎宁的金鸡纳树、提取麻醉剂的高根等。2.印第安文明对现代生活的影响(1)玉米是重要的高产粮食作物,马铃薯、西红柿是常用蔬菜,可可是世界三大饮料之一,奎宁、毛地黄等药物为各国医药界普遍使用。这些都极大地丰富了人类的物质生活,已成为世界各国人民物质生活中不可或缺的物品。(2)印第安人的神庙、道路、城市等建筑遗址成为人类共同的文化遗产,丰富了人类的精神生活。
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