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八年级上册语文第六单元总结课课件PPT
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单元总结课(六)诵诗文名篇,悟君子品格《<孟子>三章》《愚公移山》《周亚夫军细柳》《诗词五首》单元总结:体裁与主题品格 志趣情怀 抱负 学会积累,梳理文言现象。 运用对比,感受古人胸襟。 练习诵读,增强文言语感。任务一 学会积累,梳理文言现象 虽我之死 虽乘奔御风 即使国恒亡河曲智叟亡以应灭亡没有已而之细柳军委而去之实是欲界之仙都 予独爱莲之出淤泥而不染久之,目似瞑 何陋之有 取独,无实义。动词,往。代词,内城。助词,的。 助词,无实义。宾语前置标志,无实义。 征于色,发于声,而后喻。 ——《生于忧患,死于安乐》不言而喻:不需要说话就能明白。 朗读课文,撰写诵读脚本。注意节奏、重音、语气、情感等。任务二 练习诵读,增强文言语感 得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。以/天下/之所顺,攻/亲戚/之所畔,故/君子/有不战,战/必胜矣。 ——《得道多助,失道寡助》 第一组 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 ——《生于忧患,死于安乐》 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” ——《富贵不能淫》第二组 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” ——《富贵不能淫》第二组 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?” ——《愚公移山》第三组采菊东篱下,悠然见南山。 ——《饮酒》感时花溅泪,恨别鸟惊心。 ——《春望》报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 ——《雁门太守行》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 ——《赤壁》九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! ——《渔家傲》第四组任务三 运用对比,感受古人胸襟 比 较《春望》(杜甫)《雁门太守行》(李贺)《赤壁》(杜牧)《渔家傲》(李清照) 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ——《礼记·大学》 总 结1.注重知识关联,积累文言现象2.掌握诵读方法,读出气势情感3.运用对比手法,感受君子品格作 业 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? ——范仲淹《岳阳楼记》作 业请阅读《岳阳楼记》片段,完成以下练习。 1.借助工具书理解文义,标注文言现象。 2.朗读文段,撰写诵读脚本。 3.将“古仁人”与“迁客骚人”对比,写一写 你感受到“古仁人”哪些精神品质。
单元总结课(六)诵诗文名篇,悟君子品格《<孟子>三章》《愚公移山》《周亚夫军细柳》《诗词五首》单元总结:体裁与主题品格 志趣情怀 抱负 学会积累,梳理文言现象。 运用对比,感受古人胸襟。 练习诵读,增强文言语感。任务一 学会积累,梳理文言现象 虽我之死 虽乘奔御风 即使国恒亡河曲智叟亡以应灭亡没有已而之细柳军委而去之实是欲界之仙都 予独爱莲之出淤泥而不染久之,目似瞑 何陋之有 取独,无实义。动词,往。代词,内城。助词,的。 助词,无实义。宾语前置标志,无实义。 征于色,发于声,而后喻。 ——《生于忧患,死于安乐》不言而喻:不需要说话就能明白。 朗读课文,撰写诵读脚本。注意节奏、重音、语气、情感等。任务二 练习诵读,增强文言语感 得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。以/天下/之所顺,攻/亲戚/之所畔,故/君子/有不战,战/必胜矣。 ——《得道多助,失道寡助》 第一组 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 ——《生于忧患,死于安乐》 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” ——《富贵不能淫》第二组 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” ——《富贵不能淫》第二组 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?” ——《愚公移山》第三组采菊东篱下,悠然见南山。 ——《饮酒》感时花溅泪,恨别鸟惊心。 ——《春望》报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 ——《雁门太守行》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 ——《赤壁》九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! ——《渔家傲》第四组任务三 运用对比,感受古人胸襟 比 较《春望》(杜甫)《雁门太守行》(李贺)《赤壁》(杜牧)《渔家傲》(李清照) 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ——《礼记·大学》 总 结1.注重知识关联,积累文言现象2.掌握诵读方法,读出气势情感3.运用对比手法,感受君子品格作 业 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? ——范仲淹《岳阳楼记》作 业请阅读《岳阳楼记》片段,完成以下练习。 1.借助工具书理解文义,标注文言现象。 2.朗读文段,撰写诵读脚本。 3.将“古仁人”与“迁客骚人”对比,写一写 你感受到“古仁人”哪些精神品质。
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