







2023年中考语文二轮复习 第二部分 古诗文阅读提升训练课件
展开 这是一份2023年中考语文二轮复习 第二部分 古诗文阅读提升训练课件,共60页。PPT课件主要包含了唐李白,赠从弟其二,东汉末刘桢,唐杜甫,城池残破,乱草丛生,定风波,北宋苏轼,新制布裘,唐白居易等内容,欢迎下载使用。
(一)(2022·凉山州)阅读下面这首诗,回答问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
1.下列诗句中与本诗描写的季节最接近的一项是( C )
2.有学生将“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”两句作为毕业赠诗送给同学,是否合适?请说明理由。
合适。这两句诗表达的是诗人与友人离别时的牵挂、担忧、依依不舍之情,可以作为毕业赠诗送给同学,以表达和同学离别的依依不舍之情。
(二)(2022·恩施州)阅读下面的古诗,回答问题。
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何①盛,松枝一何劲!
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹②凝寒③?松柏有本性。
[注]①一何:多么。②罹:遭受。③凝寒:严寒。
1.请你赏析“亭亭山上松,瑟瑟谷中风”中叠词的表达效果。
“亭亭”表现了松的傲岸姿态,“瑟瑟”模拟刺骨的风声,两个叠词富有音乐性,突出了松柏的挺立不屈。
2. 诗中松柏的“本性”是什么?诗人写松柏“本性”的目的是什么?
亭亭(挺拔),劲(刚劲),端正(直立、正直)。 诗人写松柏的“本性”,歌颂了松树的高洁,同时运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和希望,以此自勉,也借以勉励堂弟。
(三)(2022·铜仁)阅读下面这首唐诗,回答问题。
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
1.首联抓住了“ 破 ”和“ 深 ”两个形容词,描绘了 国都沦陷、城池残破不堪、乱草丛生 的景象。
2.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”字字千钧,吟之更觉有味,请任选角度赏析。
示例一:诗人触景生情(融情于景),花鸟本是悦人之物,但是面对残破的都城,想到妻儿的安危,诗人见花而落泪,闻鸟鸣而惊心,表达了诗人感时伤世(忧国忧民)的情感。 示例二:这两句运用拟人的修辞手法,移情于物,花鸟为“感”“恨”的主体,将花鸟拟人化,因感恨离别而落泪惊心,表达了诗人感时伤世(忧国忧民)的情感。
(四)(2022·福建改编)阅读下面的宋词,回答问题。
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
1.下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( C )
2. “也无风雨也无晴”是词人对天气的态度,更是对生活的态度。请简要分析。
“风雨”“晴”喻指人生中的逆境与顺境,不论雨天晴天、逆境顺境,旷达的词人都能坦然接受。
(五)(2022·河北)阅读下面诗歌,回答问题。
茅屋为秋风所破歌(节选)
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
中夕④忽有念,抚裘起逡巡⑤。
丈夫贵兼济,岂独善一身。
安得万里裘,盖裹周四垠⑥。
稳暖皆如我,天下无寒人。
[注]①桂:地名。②吴:地名。③馀:同“余”。④中夕:半夜。⑤逡巡:迟疑徘徊,欲行又止。⑥垠:边际。
桂①布白似雪,吴②绵软于云。
布重绵且厚,为裘有馀③温。
朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。
谁知严冬月,支体暖如春。
1.《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫因 茅屋为秋风所破 一事,产生联想,表达内心的愿望;《新制布裘》中,白居易因新制布裘这件事,产生联想,表达自己的愿望。
2.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人。这两首诗中作者的境况不同,但抒发的情感有相同之处,都抒发了诗人 推己及人的博大胸襟、忧国忧民的爱国精神和心系天下寒士 的情怀。
推己及人的博大胸襟、忧国忧民的爱国
(六)(2022·宁波)阅读诗歌,结合典故,回答问题。
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
山河千古在,城郭一时非。
饿死真吾志,梦中行采薇。
[典故]采薇:《史记·伯夷列传》载,殷末,孤竹君二子伯夷、叔齐,反对周武王伐纣,曾扣马而谏。周代殷而有天下后,他们“义不食周粟”,隐于首阳山,采薇蕨而食,……遂饿死于首阳山。(选自《汉语典故大辞典》)
下面是某同学的探究成果,请你补全。
梅花南北路,风雨湿征衣。
出岭同谁出?归乡如此归!
①伯夷、叔齐扣马而谏;
②伯夷、叔齐隐于首阳山,采薇蕨而食;
③伯夷、叔齐义不食周粟,饿死于首阳山。
《野望》侧重从 ② (填序号)角度用典,表达的情感是 对隐居不仕的向往 。
《南安军》侧重从 ③ (填序号)角度用典,表达的情感是 以死明志的爱国之情 。
为表达不同情感,“采薇”这一典故可能有三种使用角度:
(七)(2022·赤峰)阅读下面这首诗,回答问题。
松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思,隔水青山似故乡。
[注]戴叔伦,唐代诗人,此诗作于作者宦游途中。
1.对本诗的理解和分析,错误的一项是( D )
2.请你把“松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍”的画面描述出来。
示例:在五月仲夏酷热的傍晚时分,憩息茅亭中,只感到阵阵清幽的凉意拂来,又怎能不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,都映照在苍茫暮色里。
(八)(2022·东营)阅读下面这首诗,回答问题。
鸟啼花发柳含烟,掷却风光忆少年。
更上高楼望江水,故乡何处一归船。
1.本诗四句起承转合,一句一转换,颇具特色,就此谈谈你的理解。
示例:这首诗的首句便点出了此时的美好风光;第二句承接首句,虽然风光大好,但诗人却用了“掷却”,说明此时诗人无暇欣赏风景;第三句写诗人眺望故乡,为“转”;第四句点明乡愁的题旨,为“合”。
2.下列选项中表述正确的两项是( AD )
(九)(2022·成都)阅读下面的宋词,回答问题。
半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。疏懒意何长,春风花草香。
江山如有待,此意陶潜解。问我去何之,君行到自知。
1.词中说“问我去何之”,“我”最有可能去怎样的地方?请根据词意概括作答。
环境宁静优美、生活自由惬意的地方。
环境宁静优美、生活自由惬意的地方。
2.同是溪边渔者,本词中的“渔翁”与李白《行路难》(其一)中“闲来垂钓碧溪上”的垂钓者分别是怎样的人?请简要作答。
本词中的“渔翁”是悠闲自得的人,《行路难》(其一)中的垂钓者是有政治追求的人。
(十)(2022·连云港)在“旷达豪放苏东坡”专题学习活动中,老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读,请完成下面小题。
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户.,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
[丙]臣自颍移扬,过濠、寿、楚、泗等州,所至麻麦如云。臣每屏去吏卒,亲.入村落。访问父老,皆有忧色,云:“丰年不如凶年。天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。若丰年举催积欠,胥徒在门,枷棒在身,则人户求死不得。”言讫泪下,臣亦不觉流涕.。又所至城邑,多有流民……
臣闻之孔子曰:“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人,百倍于虎;而人畏催欠,乃甚于水旱。臣窃度.之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有二十余万虎狼散在民间,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?
(节选自《苏轼文集》中华书局1986年版)
1.下列对[甲]诗的理解和分析,正确的一项是( D )
2. 解释下面加点的词语。
(1)月色入户. 户: 门。
(2)亲.入村落亲: 亲自。
(3)臣亦不觉流涕.涕: 眼泪。
(4)臣窃度.之度: 揣测,估量。
3. 用“/”给文中画波浪线的句子断句,限两处。
昔 常 不 信 其 言 以 今 观 之 殆 有 甚 者。
◉答案 昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。
4. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
庭院的地面好像积满了水,澄澈透明,水中的水藻、荇菜交相错杂,原来是竹子和柏树的影子。
(2)天灾流行,民虽乏食,缩衣节口,犹可以生。
天灾流行,百姓虽然缺少粮食,俭省吃穿用度,还可以活下去。
天灾流行,百姓虽然缺少粮食,俭省吃穿用度,还可以活下去。
5.“腹有诗书气自华”一句广为传诵,请你谈谈“气”和“诗书”的关系。
示例:“气”指气质或精神气色,读书可以培养人高尚的品格和高雅的气质,提升人的精神境界。
6.林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是黎民百姓的好朋友”。请你结合[乙][丙]两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
①作者在被贬黄州期间写作[乙]文,此时正是作者人生失意之时,但文中无一处有悲凄可怜之态,反而随缘自适,“欣然”邀友赏月,透露出豁达乐观的天性。因此说作者是“乐天派”。②[丙]文中作者深入民间,体察民情,当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时,作者“亦不觉流涕”,并将情况如实上奏朝廷,以期朝廷能施仁政,解百姓之忧。作者和“黎民百姓”忧戚与共,因此说他是“黎民百姓的好朋友”。
[甲]世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(十一)(2022·永州)阅读下面的文言文,回答问题。
[注]①器:用作动词,器重,重视。②屈致:委屈(他),召(他上门)来。③枉驾:屈尊,这是请别人到某处去时的客气话。枉,委屈。驾,车马。
[乙]时先主屯新野。徐庶见先主,先主器①之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致②也。将军宜枉驾③顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
(选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
1.下列句子朗读停顿正确的一项是( B )
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( A )
A.而.伯乐不常有/鸣之而.不能通其意
B.马之.千里者/将军宜枉驾顾之.
C.才美不外见./徐庶见.先主
D.策.之不以其道/执策.而临之
3.下列对[甲][乙]两文的理解与分析不恰当的一项是( C )
4.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)一食或尽粟一石。
吃一顿有时能吃尽一石粮食。
(2)由是先主遂诣亮。
因此刘备就去拜访诸葛亮。
吃一顿有时能吃尽一石粮食。
因此刘备就去拜访诸葛亮。
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯.阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
③春冬之时,则素湍.绿潭,回清倒影,绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良.多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃.,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(十二)(2022·天津)阅读下面文言文,回答问题。
1.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( D )
2.下面句子中有通假字的一项是( A )
3.下面对文章的理解分析,不正确的一项是( D )
水陆草木之花,可爱者甚蕃.。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓.不枝,香远益.清,亭亭净植.,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(十三)(2022·重庆B卷)阅读下面的文言文,回答问题。
1.下列对文中加点词的意思推断不正确的一项是( B )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
出自污泥却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得娇艳。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听说了。
出自污泥却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得娇艳。
对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听说了。
3.下列对文章内容和写法分析正确的一项是( A )
4.选文与下面的链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同?请比较分析。
浮香②绕曲岸③,圆影④覆华池⑤。
常恐秋风早,飘零⑥君不知。
[注]①卢照邻:“初唐四杰”之一,才华出众,但命运多舛,长期饱受病痛折磨,英年早逝。②浮香:荷花的香气。③曲岸:曲折的堤岸。④圆影:圆圆的荷叶。⑤华池:美丽的池子。⑥飘零:坠落,飘落。
描写的内容不同:选文描写了莲的外形、姿态和气质(答出其中一点即可);链接材料描写了荷叶的形态。 表达的情思不同:选文表达了作者对莲的赞美和对君子人格的追求;链接材料表达了对莲凋零的担忧和对自己命运的担忧。
(十四)(2022·达州)阅读下面[甲][乙]两文,回答问题。
[甲]余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之.从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨.然.若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以.中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而.后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故.道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
(宋濂《送东阳马生序》)
[乙](吾)于堂左洁一室,为.书斋,明窗素壁,泊如①也。设几二:一陈笔墨,一置香炉、茗碗之.属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬麈尾诸什物,亦杂置左.右.。
甫②晨起,即科头③,拂案上尘,注水砚中,研磨及丹铅,饱饮笔以俟。随意抽书一帙④,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人 见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,俟稍定,始散去。婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而.责,后乃不复持至。逾
时或犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间.始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍挟一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且味变,亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书,良久,始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐,漏⑤常午⑥,顾僮侍,无人在侧,俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫⑦睡地上矣。
(选自郑日奎《醉书斋记》,有删改)
[注]①泊如:淡泊无欲望。②甫:才,刚。③科头:不戴帽子,光着头。④帙(zhì):原意是包书的套子,因谓一套书为一帙。⑤漏:古代计时器,此指时间。⑥午:午夜,半夜。⑦烂漫:坦率自然貌。
1.下列加点词的解释有误的一项是( B )
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( D )
3.下列说法有误的一项是( C )
4.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。
马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达。
(2)或误以双箸乱点所阅书,良久,始悟非笔。
有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔。
马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达。
有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔。
5. 梁启超说:“尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。”作为一个社会上的人,角色身份不同,责任也不同,那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢?请联系[甲][乙]文段内容谈谈你的看法。
示例:作为一名中学生,我的职责是好好学习,无论遇到什么样的困难与挫折,都不能将学习放下。我应该像宋濂学习,遇到任何艰苦的环境都要坚持学习;也要像[乙]文的作者那样热爱读书,读书时能够专心致志,心无旁骛。
[甲]鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(十五)(2022·南充改编)阅读下面文言文,回答问题。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(选自《孟子·告子上》)
[乙]顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公①知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”
二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。
(选自《梅花岭记》,有删改)
[注]①史忠烈公:明代督相史可法。忠烈,是他的谥号。因曾担任内阁大学士,故自称“阁部”。
1.下列加点词解释有误的一项是( A )
2.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( A )
3.下列对文本理解有误的一项是( B )
4. 翻译文中画线的句子。
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它,优厚的俸禄对我有什么益处呢!
(2)然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?
但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?
优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它,优厚的俸禄对我有什么益处呢!
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
(十六)(2022·自贡)阅读下面的文言文,回答问题。
[甲]臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑.鄙.,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱.驰.。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
[乙]诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制①,自三代以降,未之有也。盖其操心制行,一出于诚,生于乱世,躬耕陇亩,使无徐庶之一言,玄德之三顾,则苟全性命,不求闻达必矣。其始见玄德,论曹操不可与争锋,孙氏可与为援而不可图.,唯荆、益可以取,言如蓍龟②,终身不易。二十余年之间,君信之,士大夫仰之,夷夏③服之,敌人畏之。上有以取信于主,故玄德临终,至云“嗣子不才,君可自取”;后主虽庸懦无立,而举国听之而不疑。下有以见信于人,后主左右奸辟侧佞充塞于中而无一人有心害疾者。魏尽据中州,乘.操、丕积威之后,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所,叹为天下奇才。
(节选自洪迈《容斋随笔·诸葛公》)
[注]①节制:节度法制。②蓍龟:指卜筮。③夷夏:指少数民族和中原人。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( A )
2.下列对[乙]文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( C )
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( D )
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
(先帝)多次到草庐中来拜访我,向我询问天下大事。
(2)(魏)不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之。
(魏国)却不敢向西射发一支箭来靠近蜀国,而诸葛亮却(率领大军)六次出兵讨伐魏国。
(先帝)多次到草庐中来拜访我,向我询问天下大事。
宝元初,元昊②叛,时延安新被围,朝廷择帅,皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉.而从之。阅兵得万八千,选六将俾③领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,第戒曰:“无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧,开营田,招属羌,及请戒诸路养兵蓄锐,以据贼冲。
(选自张唐英《范仲淹传》)
(十七)(2022·杭州)阅读下面古诗文,回答问题。
珠彩耀前川,归来一扣舷①。
微风不起浪,明月自随船。
会盗起淮南,知高邮军④晁仲约度不能御,谕军中富民出金帛,具.牛酒,使人迎劳,且厚遗之。贼悦,径去.。事闻,富弼⑤时在枢府,议欲诛仲约,以正军法。仲淹欲宥之。弼曰:“盗贼公行,守臣不能战,又不能守,而使民醵钱⑥遗之,法所当诛也。”仲淹曰:“今高邮无兵无械,虽仲约之义当勉力战守,然事有可恕,戮之恐非法意也。”仁宗从.之,仲约由此免死。
(选自王稱《范仲淹传》)
[注]①扣舷:手击船边,用作歌吟节拍。②元昊:人名,即李元昊。③俾(bǐ):使。④知高邮军:掌管高邮军。⑤富弼:洛阳人,时任枢密使。⑥醵(jù)钱:筹钱。
1.阅读《舟中》一诗,完成(1)(2)题。
(1)同样写月,“浮光跃金,静影沉璧”将月影比作玉璧,本诗将月比作“ 珠 ”。
(2)“微风不起浪,明月自随船”意境幽美,请加以赏析。
示例:微风轻拂水面,波澜不兴,明月似有情意,伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境,表现了诗人闲适、愉悦的心情。
2.《古汉语常用字字典》中“宥”有四个义项,[丙]文“仲淹欲宥之”中“宥”的意思是 ① (填序号)。
宥yòu ①宽容;饶恕。《韩非子·爱臣》:“不赦死,不~刑。”(赦死:赦免死罪。)今有双音词有“宽宥”。②通“侑”。劝人饮食。《周礼·春官·大司乐》:“王大食,三~,皆令奏钟鼓。”③通“右”。《荀子·宥坐》:“~坐之器。”(宥坐:放在座位右边。)④通“囿”。局限。《吕氏春秋·去宥》:“夫人有所~者,固以昼为昏,以白为黑。”
3. 下列句中加点词意思相同的一项是( C )
4.根据文意,用自己的话回答下列问题。
(1)[乙]文中“贼闻之”的“之”指哪件事?
范仲淹奏请兼管延安军,挑选将领,训练精兵。
(2)[丙]文中,富弼为何提议诛杀晁仲约?
面对盗贼横行,晁仲约不战不守,反而筹钱招待并厚赠他们,按法令应诛杀。
范仲淹奏请兼管延安军,挑选将领,训练精兵。
面对盗贼横行,晁仲约不战不守,反而筹钱招待并厚赠他们,按法令应诛杀。
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