语文必修 上册二 把握古今词义的联系与区别教案

把握古今词义的联系与区别 教学设计

教学目标：

1、了解词义发展演变过程

2、掌握词义发展演变的方式

3、积累古今词义发生变化的词语

教学重点：掌握古今词义演变的方式

教学过程：

一、            导入

同学们，大家好！语言随着时间也在发生着变化，不仅表现在词的数量上的增减和形式上的变化，还表现在词义的演变上。

二、    教授新课

（一）古今词义的演变

从某些词某些义项的古今增减来看，主要存在着两种情况：

1、某些词某些义项的古存今废。如除：本义为台阶，引申义为拜官授职、任命；扫除；清除，去掉等。而现代汉语里“除”只保留了“清除；去掉”义项。

2、某些词某些义项的古无今有

如 ：“池”现代汉语里有“旁边高中间平洼的地方”的义项，而古代汉语就没有此义项。

（二）、古今词义的发展变化

1、词的理性意义变化

（1）、词义范围的扩大。

睡，欧阳修《秋声赋》中“童子莫对，垂头而睡”的“睡”是坐着打瞌睡的意思。现在不仅指打瞌睡，躺着或者其他方式的睡觉都可以称“睡”。

（2）、词义范围的缩小。

金，《劝学》中“故木受绳则直，金就砺则利”的“金”本来是各类金属（及其制品）的通称，现在专指金子、黄金。

（3）、词义范围的转移。

汤，在宋濂的《送东阳马生序》中就是本义热水的意思，现在多指事物煮后所得的汁水或烹调后汁水特别多的副食。

2、词的感情色彩变化。

（1）、褒贬色彩的变化。

①、由褒到贬： “复辟”，原指恢复君位（褒），现指反动势力卷土重来（贬）。

②、由贬到褒：“锻炼”罗织罪名，陷害人（贬）。现指可以通过体育运动使身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力（褒）。

③、由中到褒或贬：“革命” ，以天子受命称帝，君主改年号，称革命（中） 。现泛指重大革新，变成了褒义词。 “谤”，古义：背后议论或批评别人的短处（中），  今义：毁谤，恶意攻击（贬）。如《说文》：“谤，毁也。”

（2）、词义轻重的变化。

“恨”在司马迁《报任安书》中：“而长逝者魂魄私恨无穷。”恨：古义轻，今义重。古义为遗憾、不满。今义为仇恨。“怨 ”古义重，今义轻。 古义：怨恨，痛恨。今义：抱怨。

（三）、掌握古今词义变化应注意的问题

1、注意词与概念的对应：同一个概念，古代常用词表示，现代常用词组表示。

 如：      株（露出地面的根）

       本  柢（地下的主根） →→ 树根

           根（地下的须根）

2、注意词义变化的系列性：对某些词的词义变化，不能孤立地考察，必须联系相关的词才能更好地看出古今词义的变化。

如：步：慢步走 →→ 只保持量词义

趋：快步走 →→ 基本消失

3、注意词义变化的历史性：“古”和“今”是一对相对概念，只是表明了时间的先后。说某词今义是什么，并不是说这个意义是现代汉语中才产生的。

如：币：《说文》：“币，帛也。”→→礼物→→货币（至此西汉已有）

（四）注意词义变化的传承性。

1、古词变为今词素。

如：济：古代常用义有：①渡河；②成功等。今天“济”却不再单用。   

2、古词的死而复活。

古词复活后仍是词，如“低迷”。

古词复活后是词素，如“尔”，古代是第二人称代词，在今天的商业用语中作为词素复活。如“美尔发”（生发精）、“美尔姿”（羽绒服）等。       

（五）、注意词义变化的社会性：词义变化与社会生活的发展变化紧密相连。

如：“寺、庙”的词义变化与东汉时佛教传入中国有关。

寺：官府 —— 供奉佛的地方。（佛教）

庙：供奉祖先的地方、宗庙 ——供奉神的地方。（道教）

三、作业布置

梳理下面的词语，分析其词义变化的情况

好、瓦、涕、闻、狠、诛、爪牙、乖、锻炼、谢、

明哲保身、 钩心斗角、 粉墨登场、 道貌岸然