语文选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序说课ppt课件
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这是一份语文选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序说课ppt课件,共37页。PPT课件主要包含了学习目标,壹知人论世,贰文本初探,字音字形,题目解读,文体特点,文本解读,心志难遂,叁文本精读,研读课文第1段等内容,欢迎下载使用。
归去来兮辞 并序 陶渊明
了解作者及背景研读序文、了解作者辞官原因了解特点,把握文意
1.了解陶渊明及文章背景及文体特点;掌握重要的文言字词和文言现象2.了解作者辞官归田的原因;理清文章写作思路及情感思路3.赏析文章语言,品味文章的语言美和画面美4.学习陶渊明热爱田园生活的积极精神、高洁的理想志趣和坚定的人生追求
壹
知人论世
1.陶渊明简介陶渊明(约365-427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑人,自称“五柳先生”,世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。少年时大有“大济苍生”之壮志,曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,最末一次出仕为彭泽令,八十多天便弃官而去,从此归隐田园。田园生活是陶渊明诗的主要题材。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》《桃花源诗》等。
2.家世生平 曾祖父或为陶侃(kǎn),东晋开国元勋,以军功官至大司马,封长沙郡公。祖父陶茂官至武昌太守。父亲陶逸曾任安城太守,去世很早。 外祖父孟嘉为征西大将军桓温的长史。至陶渊明时家道已经衰落。他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。
家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日29岁以前,居家读书。29岁至41岁:时官时隐41岁以后:归隐不出
3.文章背景《晋书·陶潜传》:素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。
轻飏yáng 熹微 xī 乃瞻衡宇zhān载欣载奔zài 眄 miàn 流憩qì 出岫xiù 景翳翳 yì 盘桓huán乐琴书lè 西畴 chóu 棹孤舟 zhà 窈窕yǎ tiǎ 曷不 hé 耘耔yún zǐ 东皋gā 乘化chéng
归去来兮辞(并序)归去——回去来——助词/无意义兮——语气词辞——文体(写作背景/写作缘由)
辞——介于散文与诗歌之间的一种文体,起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。西汉时受辞体影响产生“赋”体,后人常将将辞赋并称。辞的特点:1.句式自由,一般押韵 2.两句一组,四句一节 3.六字句为主,一般每句三拍
我家境贫困,耕田植桑不够用来供给自己(生活)。家中孩子很多,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需要的东西,(我也)没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美德,我的叔父因为(看到)我贫困艰苦(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程,公田收获的粮食足够酿酒之用,因此就请命要了下来。
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。
及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
(但)没几天,思念田园,就产生了归乡的念头。为什么呢?(因为我的)本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变的;饥冻之事虽然是急迫,但违背自己本心(更会)使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情,(但)都是为了口腹的需求而勉强驱使自己;于是烦恼得愤懑不已,感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔丧,于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意,写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。
读完序,请思考:小序交代了哪些内容?
写作背景(出仕经历及辞官原因)
思考:序文中说陶渊明为何接受官职?
①维持生计。“家贫”“幼稚盈室,瓶无储粟”;孟子:“仕非为贫也,而有时乎为贫。”②亲故劝说。③有施展抱负之可能。“会有四方之事,诸侯以惠爱为德”④合适的地点。“彭泽去家百余里”⑤嗜好的满足。“公田之利,足以为酒。”《五柳先生传》:“性嗜酒”“造饮辄尽,期在必醉”
思考:小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?
你觉得哪一点是最根本的?
“质性自然,非矫厉所得”。“饥冻虽切,违己交病”。“于是怅然慷慨,深愧平生之志”。“程氏妹丧于武昌”。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
参考译文: 回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己让心灵被形体役使,为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误无法挽回,但在未来的岁月中还可以补救。实际上我入迷途还不算远,已觉悟到现在回家是正确的而过去做官是错误的。船在水面上轻轻地飘荡着前进,和风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天不亮。
的陶渊明如何表述自己归去的缘由?
◎归途中的陶渊明心境如何?
第1段写了弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情,表达了诗人因误入官场而自责自悔,以及因能及时醒悟而自喜。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
无目的地漫走和随时随地休息
于是看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭。院里的小路快要荒芜了,松和菊还是原样;带着幼儿们进了屋,美酒已经满觞。我拿过酒壶酒杯自斟自饮,看看庭院中的树木使我很开颜。倚着南窗寄托我傲然自得的情怀,知道这狭小之地反而容易使我心安。小园有门却经常关闭着,每天(独自)在园中散步兴味无穷;拄着拐杖,走走歇歇,时时抬头向着远方眺望。云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;阳光暗淡,太阳即将落山,我手扶着孤松,徘徊流连,不忍离去。
请思考:1.陶渊明回到家中,发现家中境况如何?
2.面对如此境况,诗人又有何感受?
安贫乐道孤傲不俗怡然自得
衡宇三径就荒容膝(之屋)
三径就荒,松菊犹存有酒盈樽、自酌、怡颜审容膝之易安
亲情之乐:僮仆欢迎,稚子候门居室之乐:引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。游园之乐:园日涉以成趣,门虽设而常关。 策扶老以流憩,时矫首而遐观。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
第2段描写初进家门时的情景,内心欣喜若狂;归家后的生活乐趣(室内、园中、室外),内心舒适安逸。
3.到家后诗人享受了有哪些乐趣?
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
回去吧!让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可以让我快乐,消解忧愁;农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟,既可以探寻那幽深曲折的沟壑,也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,我羡慕万物各得其时,感叹自己一生将要结束。
悦情话 乐琴书告春及 事西畴
窈窕寻壑 崎岖经丘 木荣泉流
算了吧!寄身于天地之间还能有多少时候?何不随心所欲,听凭自然地生死?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我之所求,升入仙界也没有希望。爱惜美好的时光,我独自外出,有时扶杖除草助苗长。登上东边山坡我放声长啸,面对着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺应自然的变化度到生命的尽头,以天命为乐,还犹疑彷徨什么呢?
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
委心任去留 遑遑欲何之
不求富贵,不求成仙良辰、执杖耕耘舒啸、临清赋诗
第4段表达顺其自然、乐天安命之意。挣脱名利的羁绊,摆脱生死的束缚,达到淡泊、平静、自由的境界。抒发对人生、宇宙的感想,当乐天安命,追求精神、自由。
《归去来兮辞》是陶渊明创作的抒情辞赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他出仕和辞官的原因,以及归田后的生活情趣和内心感受。 表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,塑造了热爱田园、安贫乐道、超然物外,有着高洁志趣的隐逸诗人形象。 文章通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适的意境,寄托了他的生活理想。
“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”——本文语言特色:
(1)意境淡雅。文中,作者情真意切,“素怀洒落,逸气流行”,语言的运用充分展示了陶渊明质朴自然的风格,达到很高的审美境界。(2)语言简洁。陶渊明是一位造诣极深的语言大师,应体会他在语言运用上平淡、简洁的特点。(3)韵律优美。本文运用“辞”的形式,既便于叙事,又便于抒情;既有诗歌的韵律美,又有散文自由奔放、华美多变的特点。在用韵上,也是既规范典雅,又别具一格。陶渊明的辞赋文字洗练,对仗工整,多用偶句,平仄有致,声律和谐,以“兮”言情,以“辞”定体,具有整体的韵律美。
生活贫苦之悲人生短暂之悲济世不得之悲理想破灭之悲
有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之“乐”,有人认为其“乐中有悲”,你认同哪一种说法?请谈一谈你的看法。
有人认为“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”包含着作者消极悲观的思想,请结合全篇进行探讨。
看一个人生活得是否积极,关键看他有没有理想。诗人回归田园,崇尚自然,这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趋同,以求保存他的社会政治理想和人格价值,所以不能说他意志消沉,消极处世。官场的庸俗,平民生活的质朴自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。
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