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    《马说》课件

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    人教部编版八年级下册马说示范课ppt课件

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    这是一份人教部编版八年级下册马说示范课ppt课件,共26页。PPT课件主要包含了感知背景,居高面下,将要临近,犹尚且,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,文章中心等内容,欢迎下载使用。
    韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。唐代古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之一。 文体:说,古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
    《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795~800),其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢[zhuó]用,“而志不得通”;“足三及门,而阍[hūn]人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。本文就是“不平则鸣”之作。
    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥(lì)之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故 虽有名马,祗辱于 奴隶人之手,骈死 于 槽枥之间,不以千里称也。
    祗:同“衹(只)”,只、仅
    骈:本义为两马并驾,引申为并列
    写千里马被埋没的原因(伯乐不常有)以及被埋没的情形
    名:①取名,命名②说出③有名,闻名
    马之 千里者,一食 或 尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能 千里也?
    从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出“食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
    见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】
    或:①有人②有时③或许
    日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
    材:同“才”,才能、才干
    其:表示加强诘问语气。
    总结全文,作者用设问的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,对“食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
    意:①意图②神态③情趣④料想,估计
    临①居高面下②到,靠近③面对④将要
    用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对(着)千里马,说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
    1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
    中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。
    ①沧州南临河干②执策而临之③有亭翼然临于泉上者④临溪而渔⑤故临崩寄臣以大事
    ①年且九十②天子且至③且焉置土石④且欲与常马等不可得
    之:祗辱于奴隶人之手 马之千里者策之不以其道鸣之而不能通其意其:安求其能千里也策之不以其道其真无马邪其真不知马也以:不以千里称也。策之不以其道而:而伯乐不常有不知其能千里而食也执策而临之
    助词 的定语后置标志代词 它音节衬字,不译
    代词 它代词 它的语气词 诘问 难道语气词 猜测 大概、恐怕
    表转折,但是表顺承表修饰
    祗辱于奴隶人之手( )一食或尽粟一石( )策之不以其道( )食马者不知其能千里而食也( )食之不能尽其材( )
    名词做动词,用马鞭驱赶
    形容词的使动用法,使……尽,竭尽
    食不饱,力不足( )食之不能尽其材( )策之不以其道( )执策而临之( )安求其能千里也( )虽有千里之能( )
    作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情以及寄托了作者怀才不遇,壮志难酬的愤懑之情。
    直接原因句子是:“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”
    根本原因是“食马者不知其能千里而食也”。
    揭示全文的主旨:“其真不知马也”
    “伯乐”—— 比喻善于识别人才,知人善用的有识之人
    “千里马”——比喻的是有才华、有才能的人
    “食马者”—— 比喻的则是愚妄浅薄不能识别人才,甚至于埋没人才、摧残人才的统治者。
    归纳本文写作特点: 运用托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运,文章采用反问、设问、排比等手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。
    文章通篇运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重视人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托了怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。
    统治者或领导者要任人唯贤,要善于发现人才,重视人才,充分发挥他们的才能。 人才自己也要把握机遇,自强不息。
    马价十倍 《战国策》 人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。 往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三 旦立于市,人莫与言。愿子还而顾之,臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。
    比①接连,连续②等到③靠近
    读下面一则故事,谈谈你的体会
    《战国策》卷三十,《燕二·苏代为燕说齐》一节中有如下记载:    人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。……
    有个要出卖骏马的人,接连三天待在集市上,没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐,说:“我有匹好马要卖掉它,接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费。”伯乐接受了这个请求,于是就去绕着马儿转几圈,看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,这匹马的价钱立刻涨了十倍。
    上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但 于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。
    于:在,以,用,对,对于,到,给,向,对,从,由……
    良马对 【北宋】岳飞
    高宗(宋)谓岳飞曰:“卿得良马否?”对曰:“臣有二马。日啖刍豆数斗,饮泉一斛(hù量器,一斛十斗),然非精洁即不爱。介(披甲)而驰,初不甚疾,比(bì,等到)行百里,始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫(chǐ,解脱)鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟(随便)取,裕而不逞,致远之才也,不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣(mò,饲料)不择粟,饮不择泉揽辔(驾马)未安(稳当),踊跃疾驱,甫(刚刚)百里,力竭汗喘,殆(dài,危险)欲毙(死)然。此其寡(少)取易(容易)盈(满足),好(喜)逞易穷(穷尽,本领完了),驽钝(不好的马,下等的马)之材也高宗称善。

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