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初中语文人教部编版八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上集体备课课件ppt
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这是一份初中语文人教部编版八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上集体备课课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了学习目标，诵读品味，艺术特色，◆文言句式，“也”表判断，我知之濠上也，◆一词多义，◆虚词等内容，欢迎下载使用。
1、朗读课文，掌握文字生僻字词的读音及写法。2、结合课下注释，自主翻译课文，积累文言词语，丰富文言知识。3、感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
在庄子的作品里，记录了很多和惠子进行较量的故事，当然，无一例外，惠子都惨败。本文记录的就是庄子和惠子之间一次著名的“斗嘴”，两人在濠水桥上就“庄子是否知鱼之乐”的问题展开了一场辩论。惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘人，名家学派的开山鼻祖和代表人物，惠施主张“合同异”，认为一切差别、对立都是相对而言的。惠子还是一位优秀的政治家。
朗读课文 读准字音 读出节奏
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐,全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既/已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”
小组分角色朗读，读准语气。
诵读指导：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”（从容，悠闲，语速要慢）“子非鱼，安知鱼之乐？”（稍快，读出急于反驳的样子）“子非我，安知我不知鱼之乐？”（巧辩，机智，从容）“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”（肯定，毫无争辩）“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（充满智慧，诙谐）
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐,全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
1.总结庄子、惠子二人不同的论辩技巧和性格特征。
①庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。 ②惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
2.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里？惠子的质问“子非鱼，安知鱼之乐”很难正面回答，庄子以反问“子非我，安知我不知鱼之乐”化解危机。惠子以退为进，承认“我非子，固不知子矣”，但正因如此，接下来强调“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣"，把庄子逼到绝地。庄子偷换概念，在“安”字上做文章。惠子原本问他如何知道鱼乐，庄子故意曲解为“在哪里知道”，回答说“我知之濠上也"”,结束了这场辩论。
3.你觉得在庄子和惠子的辩论中谁是胜者，说说自己的观点和依据。从故事本身看，庄子是胜者。因为结尾庄子偷换概念，避重就轻地化解了惠子的发难。形式上看，庄子“结辩”后惠子就没有话反驳了。从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。
从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，从逻辑角度讲，惠子才是胜者。
庄子——诡辩、巧辩惠子——力辩、理辩
4.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？ 庄子推崇“自然”，反对“人为”，，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，符合庄子的理想，因而他断定鱼“乐"。 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩，心情愉悦，他认为“乐”，是他愉悦心境的投射与外化。 (“潭中鱼可百许头…似与游者相乐”--柳宗元《小石潭记》)
5.从这场辩论中，分析庄子和惠子的形象。庄子: 冷静、从容、平和。重欣赏，重主观感受。惠子: 语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，重逻辑推理。
庄子的尚美生活 惠子的求真精神
庄子主张“物我合一”，他从美的角度出发看世界，具有尚美精神。这样的庄子，很容易将主观的情意发挥到外界上,而产生移情。所以他在看到鱼儿自由活泼地游动，他感受到了鱼的快乐，而这种快乐其实更多的是庄子内心快乐的一种投射。而惠子的思维比较偏理性，他对事物有一种寻根究底的态度，注重逻辑思维，理性思维，客观分析，从科学的角度看世界。他具有求真精神。
1.对话形式。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法,把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术
1.对话形式。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法,把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
2.笔法轻松，充满机智和幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不多幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
本文通过写庄子与惠子在濠梁之上围绕庄子能否知“鱼之乐”而展开的一场辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想境界。
2.梳理文中的古今异义词、一词多义、人称代词；找出具体语句，积累常用文言句式。
（1）填一填，古今异义。安 古义：怎么、哪里 今义：平安、安定、安心转危为安（ ） 安居乐业（ ） 尔安敢轻吾射（ ）子 古义：儿女；称老师或称有道德有学问的人；对人的尊称今义：儿子庄子（ ） 子非鱼（ ） 子孙（ ） 父慈子孝（ ） 爱民如子（ ）
（2）理一理，一词多义。固 固不知子矣（ ） 子固非鱼也（ ）（3）辨一辩，人称代词。 子 我 吾第一人称： 第二人称： 4.找一找，文言句式。判断句：倒装句：省略句：
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也
状语后置，即“庄子与惠子于濠梁之上游”
庄子与惠子游于濠梁之上
省略介词“于”，即“我知之于濠上也”
是鱼之乐也子之不知鱼之乐我知之濠上也
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
1、朗读课文，掌握文字生僻字词的读音及写法。2、结合课下注释，自主翻译课文，积累文言词语，丰富文言知识。3、感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
在庄子的作品里，记录了很多和惠子进行较量的故事，当然，无一例外，惠子都惨败。本文记录的就是庄子和惠子之间一次著名的“斗嘴”，两人在濠水桥上就“庄子是否知鱼之乐”的问题展开了一场辩论。惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘人，名家学派的开山鼻祖和代表人物，惠施主张“合同异”，认为一切差别、对立都是相对而言的。惠子还是一位优秀的政治家。
朗读课文 读准字音 读出节奏
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐,全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既/已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”
小组分角色朗读，读准语气。
诵读指导：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”（从容，悠闲，语速要慢）“子非鱼，安知鱼之乐？”（稍快，读出急于反驳的样子）“子非我，安知我不知鱼之乐？”（巧辩，机智，从容）“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”（肯定，毫无争辩）“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（充满智慧，诙谐）
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐,全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
1.总结庄子、惠子二人不同的论辩技巧和性格特征。
①庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。 ②惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
2.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里？惠子的质问“子非鱼，安知鱼之乐”很难正面回答，庄子以反问“子非我，安知我不知鱼之乐”化解危机。惠子以退为进，承认“我非子，固不知子矣”，但正因如此，接下来强调“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣"，把庄子逼到绝地。庄子偷换概念，在“安”字上做文章。惠子原本问他如何知道鱼乐，庄子故意曲解为“在哪里知道”，回答说“我知之濠上也"”,结束了这场辩论。
3.你觉得在庄子和惠子的辩论中谁是胜者，说说自己的观点和依据。从故事本身看，庄子是胜者。因为结尾庄子偷换概念，避重就轻地化解了惠子的发难。形式上看，庄子“结辩”后惠子就没有话反驳了。从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。
从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，从逻辑角度讲，惠子才是胜者。
庄子——诡辩、巧辩惠子——力辩、理辩
4.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？ 庄子推崇“自然”，反对“人为”，，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，符合庄子的理想，因而他断定鱼“乐"。 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩，心情愉悦，他认为“乐”，是他愉悦心境的投射与外化。 (“潭中鱼可百许头…似与游者相乐”--柳宗元《小石潭记》)
5.从这场辩论中，分析庄子和惠子的形象。庄子: 冷静、从容、平和。重欣赏，重主观感受。惠子: 语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，重逻辑推理。
庄子的尚美生活 惠子的求真精神
庄子主张“物我合一”，他从美的角度出发看世界，具有尚美精神。这样的庄子，很容易将主观的情意发挥到外界上,而产生移情。所以他在看到鱼儿自由活泼地游动，他感受到了鱼的快乐，而这种快乐其实更多的是庄子内心快乐的一种投射。而惠子的思维比较偏理性，他对事物有一种寻根究底的态度，注重逻辑思维，理性思维，客观分析，从科学的角度看世界。他具有求真精神。
1.对话形式。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法,把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术
1.对话形式。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法,把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
2.笔法轻松，充满机智和幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不多幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
本文通过写庄子与惠子在濠梁之上围绕庄子能否知“鱼之乐”而展开的一场辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想境界。
2.梳理文中的古今异义词、一词多义、人称代词；找出具体语句，积累常用文言句式。
（1）填一填，古今异义。安 古义：怎么、哪里 今义：平安、安定、安心转危为安（ ） 安居乐业（ ） 尔安敢轻吾射（ ）子 古义：儿女；称老师或称有道德有学问的人；对人的尊称今义：儿子庄子（ ） 子非鱼（ ） 子孙（ ） 父慈子孝（ ） 爱民如子（ ）
（2）理一理，一词多义。固 固不知子矣（ ） 子固非鱼也（ ）（3）辨一辩，人称代词。 子 我 吾第一人称： 第二人称： 4.找一找，文言句式。判断句：倒装句：省略句：
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也
状语后置，即“庄子与惠子于濠梁之上游”
庄子与惠子游于濠梁之上
省略介词“于”，即“我知之于濠上也”
是鱼之乐也子之不知鱼之乐我知之濠上也
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
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