人教部编版八年级下册第六单元24 唐诗三首茅屋为秋风所破歌一等奖ppt课件
展开读“破”诗眼,方“见”诗心
1.反复诵读诗歌,理解诗歌内容。2. 一语立骨,走近杜甫。(重点)3.体会诗人忧国忧民的情怀。(难点)
一. 解诗眼——释“破”
茅屋为秋风所破歌
思考1. 难道“破”的只有茅屋吗?一起自由朗读诗歌,梳理概括全诗中作者直接或者隐含提到的“破”的事物。 (自主学习5分钟)
茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
八月秋深狂风吼叫,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边,飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住,回到家后拄着拐杖独自叹息。
不久后风停了,天空上的云像墨一样黑,秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的,孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方,雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了,长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮? 如何能得到千万间宽敞的大屋,普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开,房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿!
八月秋高风怒号——拟人,表现秋风的猛烈无情,也表现诗人受害之重;俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑——描写傍晚秋雨来临之前的景色,渲染一种暗淡阴冷的氛围,烘托出诗人凄凉 悲愁的心境,同时推动了故事情节的发展,为下文 “床头屋漏无干处”作铺垫。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂——用比喻的修辞手法形象地写出了被子又硬又冷的特点,表现了诗人生活的困难。
唇焦口燥呼不得,归来依杖自叹息。 思考:诗人为什么而叹息?(小组合作5分钟)
思考2. 面对这样的“破之境”,作者有何反应??
示例: “南村群童欺我老无力”,年迈体衰,儿童相欺;杜甫在叹息自己的茅草被抢走,在叹息自己年老体弱; 从自己的角度出发, 叹息自己
交流展示:围绕“叹息”一语立骨
“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。” 作为一个父亲杜甫,作为一名丈夫的杜甫,为自己的家人而叹息。 叹息家人 “床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”春天才在朋友邻里的帮助下建成,秋来一阵大风一场大雨便被破毁。 叹息茅屋
1.759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家带口银辗转多地来到成都。公元760年春天,杜甫求亲告友,终于有了一个容身之所。不料八月,大风破屋,大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息。诗人感慨万千,写下了这篇脍炙人口的诗篇。2.据《通典卷第七·历代盛衰户口》统计:安史之乱前,人口约5200万;安史之乱后,人口约1600万。
背景链接:杜甫还为什么而叹息?
春望国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
叹自己: “南村群童欺我老无力”,年迈体衰,儿童相欺;
叹家人: 盖着多年未拆洗变得僵硬的被子,看着孩子由于寒冷而导致不好的睡相,内心的煎熬。
叹茅屋:春天才在朋友邻里的帮助下建成,秋来一阵大风一场大雨便被破毁。
叹命运:颠沛流离,命运多舛。
叹世事:民不聊生,战争连年。
叹国家:国势衰微,国都沦陷。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
尝试朗读:1.(唉……)自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!2.自经丧乱少睡眠,(唉……)长夜沾湿何由彻!3. (唉……)自经丧乱少睡眠,长夜沾湿(唉……)何由彻!
思考:彻夜无眠的直接原因是?根本原因呢?
1.被子冷: “布衾多年冷似铁”漏雨屋湿:“ 床头屋漏无干处”2.满腔愁绪,难以成眠
思考:这样的他在想些什么呢?请你以杜甫的口吻补写一段独白。
这凄冷的秋雨何时才会停歇呀?这没有了茅草覆盖的屋棚再也禁不起凄风冷雨打击了!这 何时才结束啊?这 何时才能平息啊?!
二. 悟诗情——解“见”
思考3. 深处绝望“破之境”的杜甫,他看见了什么?
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
一见广厦 二见寒士 三见天下苍生
“破”的色调是灰暗的
“破”的情感基调是惨痛的
“破”的性质是破坏性的
“见”的情感基调是欣喜的
“见”的性质是建设性的
一个诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。 ——别林斯基
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜! 风雨不动安如山。 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻 死亦足!
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