高教版（中职）基础模块 下册三 人生的境界 冯友兰优秀课堂检测

专题03  人生的境界

同步练习

一、基础知识训练

1. 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（    ）。

A. 干涸（ké）      触犯（chù）     禅宗（shàn）     解释（shì）  

B. 詈骂（lì）       洞穴（xuè）    风俗（shú）      蹉跎（cuō）

C. 干坼（chè）     觉解（jiě）    境界（jiè）     敦厚（dūn）

D. 差异（chà）     奇迹（jì）        沮丧（sānɡ）     污垢（ɡòu）

2. 下列没有错别字的一组是（　　）。

A. 与时具进          狭隘            振聋发聩            精悍

B. 两全齐美          奇跡            安常处顺            伺候

C. 闲情逸致          蒙昧            引疚自责            蹋实

D. 枉费心机          匡正            夙兴夜寐            妨碍

3. 依次填入下列横线处的关联词，最恰当的一项是（    ）。

天地境界又可以叫做哲学境界，________只有通过哲学，获得了对宇宙的某些了解，________达到天地境界。________道德境界，________哲学的产物。

A. 因为　 也能　 但是　 也能  B. 因为　 才能　 但是　 也是

C. 由于　 才能　 因为　 也是  D. 由于　 也能　 因为　 才能

4. 下列选项中没有语病的一项是（    ）。

A. 我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物相同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。

B. 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。

C. 照中国理学的传统，理学的任务帮助人达到道德境界和天地境界，特别是天地境界。

D. 他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他对于他所做的事就有不同的意义。

5. 下列各项中对“正其义不谋其利”一句理解正确的一项是（　　）。

A. 匡正道义而不谋求自己的私利。

B. 有明确政治、道德、思想、言论方面的行为，而不谋求自己的私利。

C. 将违反原则、标准或规定的道德、思想、言论礼仪等方面的东西匡正过来而不谋求私利。

D. 端正自己的礼义却不谋求自己的私利。

6. 下列句子，与语段衔接得最恰当的一项是（    ）。

还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，            。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。

A. 他是这个整体的一部分            B. 他是这个社会的一部分

C. 他了解这个社会                  D. 他知道这个社会需要他

7. 下列说法符合课文意思的一项是（    ）。

A. 处于功利境界的人，他做事往往是没有道德价值的，这个人也就是一个不道德的人。

B. 处于自然境界的人做事是没有任何觉解、也不需要觉解的。

C. 世界未来的哲学必将走中国既入世又出世的哲学道路，所以，中国哲学必将对世界哲学作出重大贡献。

D. 哲学的任务是应该帮助人们觉解人行动和生活中的道德原理。

【答案】1. C  2. D  3. B  4. B  5. C  6. A  7. D 

二、阅读能力训练

阅读下面的文段，回答后面的问题。

① 我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管那些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。

……

②这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德     价值。

③照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德认为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。

1. 文段①中作者所说的“人生境界”的划分标准是什么？（限用4个字概括）

2. 文段②、③中作者指出的哲学任务具体内容是什么？

3. 根据文段内容概括人生四种境界的内涵。

（1）自然境界（20字以内）

（2）功利境界（10字以内）

（3）道德境界（10字以内）

（4）天地境界（10字以内）

4. 本文段选自中国当代著名哲学家        的《人生的境界》。

5. 下列对“人生境界”的理解，不符合原文意思的一项是（    ）。

A. 人生境界是人们所做的各种事对他自己所具有的各种意义的合成整体。

B. 每个人都有自己的想法，每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的完全不相同。

C. 如果忽略个人差异，各种不同的人生境界可以由低到高划分为四个等级。

D. 做相同的事，人们的人生境界可能不同；做不同的事，人们的人生境界可能相同。

【答案】1. 觉解程度 

2. 帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界，使人了解宇宙，从而达到天地境界。

 3.（1）做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯 （2）做事只是为自己 （3）做事是为社会谋福利 （4）做事是为了宇宙的利益  

 4. 冯友兰   5. B

三、应用能力训练

1. 《人生的境界》中提到“正其义不谋其利”，这句话出自西汉思想家、政治家、教育家董仲舒的“正其义不谋其利，明其道不计其功”，而“正其义不谋其利”，是说做任何事情都是为了匡扶正义而不是为了个人的利益 。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人，请找出3～5位代表人物，并把最能反映他们崇高人生境界的事例、名言或诗句搜集一些，在班级进行讲演或交流。

2. 中国古代教育家孔子说：“益者三友，损者三友。”即同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背后毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。作为中职学生，对交友你也有自己的体验和看法。请以“交友”为话题，写一篇文章。

要求：①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④所写内容必须围绕“交友”这个话题作文。⑤不少于500字。

【答案】1. 示例：①文天祥：《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ②范仲淹：《岳阳楼记》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善，使北宋西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 ③孟子：《鱼我所欲也》“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 ④杜甫：《茅屋为秋风所破歌》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

2. 作文（略）