还剩24页未读，
继续阅读
语文基础模块 下册三 人生的境界 冯友兰背景图ppt课件
展开
这是一份语文基础模块 下册三 人生的境界 冯友兰背景图ppt课件，共32页。PPT课件主要包含了课前分享，文学常识，作者简介，作品简介，整体感知，内容探究，拓展延伸，课堂小结等内容，欢迎下载使用。
KEQIANFENXIANG
WENXUECHANGSHI
冯友兰（1895—1990）
冯友兰，字芝生，河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家、思想家。1918年，毕业于北京大学哲学系。1924年，获美国哥伦比亚大学哲学博士学位，师从约翰·杜威。 著有《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》《贞元六书》等，成为20世纪中国学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远，称誉为“现代新儒家”。1949年，冯友兰获得“儒莲奖”。
ZHENGTIGANZHI
全文阐述了什么问题？是按照怎样的思路展开的？
文章论述的哲学的任务是提高人的精神境界。 思路：首先提出哲学的任务是提高人的精神境界，然后具体阐述四种人生境界的内涵和相互关系。在这个基础上，论述哲学的任务是使人获得对宇宙人生的觉解，帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。
觉解构成意义，各种意义合成整体构成人生境界。
说说什么是“人生境界”。
冯友兰是根据什么来划分人生的四种境界的？
答：作者根据一个人对于他所做的事觉解的程度以及他所做的事的意义，把人生的境界划分为四种。
人生的四种境界及其内涵
这四种境界由低到高。自然境界的人做事的动机是蒙昧的；功利境界的人做事的动机是利己的；道德境界的人做事的动机是为了社会的利益；天地境界的人做事的动机是为了全宇宙的利益。
NEIRONGTANJIU
阅读句子：“正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。”
问（1）：“觉解”是什么意思？为什么意义的有无决定于党解与否？
答：上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。觉解，就是觉悟，了解。说对于他有没有意义，说的是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。
（2）为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”？
后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。
问（3）：人是生活在社会之中的，难道惟有道德境界中人才了解社会的存在，而功利境界中人连社会的存在也不了解吗？
（4）“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”，这里所说的“宇宙”是个什么概念？还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念？
“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体”，指宇宙这个更大的整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。即使仅在地球上，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，只是一个小小的整体。 从“天地境界”这个概念中可以看出，作者所说的宇宙，是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中除了社会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。
（5）我们如何达到天地境界？作者在哪里告诉了我们答案？
（6）怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”？
（7）既然向来如此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的？
答：这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。
答：冯友兰先生一再提到“中国哲学的传统”，确实，“照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界”，用世界眼光来看，中国哲学的内容也不能说不偏狭。拿马克思主义哲学来说，辩证唯物主义和历史唯物主义，作为科学的世界观和方法论，是有普遍指导意义的。冯友兰先生所说的提高人生境界确实是哲学的一个任务，但是把哲学的全部任务说成惟此而已，恐怕也不行。所以，说“哲学的任务之一是提高人的精神境界”似乎才适当。
（8）冯友兰先生把哲学的任务单纯地界定为“提高人的精神境界”，“教人以怎样成为圣人的方法”，是不是过于简单了？
TUOZHANYANSHEN
课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德意义，使他们达到了更高的人生境界。
我国历史上涌现过无数这样的仁人志士，请列出一些这样的人物，并写出体现了他们崇高人生境界的名言。
体现了仁人志士崇高人生境界的名言
KETANGXIAOJIE
本文阐述了哲学的任务是提高人的精神境界，道理深且广，但是语言深入浅出，平易流畅。没有冷僻的字眼，没有难懂的术语，如话家常，是真正的大学者的语言。 想要达到更理想的人生境界，需要升华对客观世界和对自我的认知。当一个人有了哲学的觉解后，才可能赋予所做的事情不凡的意义。
KEQIANFENXIANG
WENXUECHANGSHI
冯友兰（1895—1990）
冯友兰，字芝生，河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家、思想家。1918年，毕业于北京大学哲学系。1924年，获美国哥伦比亚大学哲学博士学位，师从约翰·杜威。 著有《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》《贞元六书》等，成为20世纪中国学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远，称誉为“现代新儒家”。1949年，冯友兰获得“儒莲奖”。
ZHENGTIGANZHI
全文阐述了什么问题？是按照怎样的思路展开的？
文章论述的哲学的任务是提高人的精神境界。 思路：首先提出哲学的任务是提高人的精神境界，然后具体阐述四种人生境界的内涵和相互关系。在这个基础上，论述哲学的任务是使人获得对宇宙人生的觉解，帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。
觉解构成意义，各种意义合成整体构成人生境界。
说说什么是“人生境界”。
冯友兰是根据什么来划分人生的四种境界的？
答：作者根据一个人对于他所做的事觉解的程度以及他所做的事的意义，把人生的境界划分为四种。
人生的四种境界及其内涵
这四种境界由低到高。自然境界的人做事的动机是蒙昧的；功利境界的人做事的动机是利己的；道德境界的人做事的动机是为了社会的利益；天地境界的人做事的动机是为了全宇宙的利益。
NEIRONGTANJIU
阅读句子：“正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。”
问（1）：“觉解”是什么意思？为什么意义的有无决定于党解与否？
答：上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。觉解，就是觉悟，了解。说对于他有没有意义，说的是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。
（2）为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”？
后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。
问（3）：人是生活在社会之中的，难道惟有道德境界中人才了解社会的存在，而功利境界中人连社会的存在也不了解吗？
（4）“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”，这里所说的“宇宙”是个什么概念？还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念？
“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体”，指宇宙这个更大的整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。即使仅在地球上，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，只是一个小小的整体。 从“天地境界”这个概念中可以看出，作者所说的宇宙，是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中除了社会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。
（5）我们如何达到天地境界？作者在哪里告诉了我们答案？
（6）怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”？
（7）既然向来如此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的？
答：这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。
答：冯友兰先生一再提到“中国哲学的传统”，确实，“照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界”，用世界眼光来看，中国哲学的内容也不能说不偏狭。拿马克思主义哲学来说，辩证唯物主义和历史唯物主义，作为科学的世界观和方法论，是有普遍指导意义的。冯友兰先生所说的提高人生境界确实是哲学的一个任务，但是把哲学的全部任务说成惟此而已，恐怕也不行。所以，说“哲学的任务之一是提高人的精神境界”似乎才适当。
（8）冯友兰先生把哲学的任务单纯地界定为“提高人的精神境界”，“教人以怎样成为圣人的方法”，是不是过于简单了？
TUOZHANYANSHEN
课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德意义，使他们达到了更高的人生境界。
我国历史上涌现过无数这样的仁人志士，请列出一些这样的人物，并写出体现了他们崇高人生境界的名言。
体现了仁人志士崇高人生境界的名言
KETANGXIAOJIE
本文阐述了哲学的任务是提高人的精神境界，道理深且广，但是语言深入浅出，平易流畅。没有冷僻的字眼，没有难懂的术语，如话家常，是真正的大学者的语言。 想要达到更理想的人生境界，需要升华对客观世界和对自我的认知。当一个人有了哲学的觉解后，才可能赋予所做的事情不凡的意义。
相关课件
高教版（中职）三 人生的境界 冯友兰背景图课件ppt： 这是一份高教版（中职）三 人生的境界 冯友兰背景图课件ppt，共31页。PPT课件主要包含了学习目标，作者我知道，文章结构，功利境界，道德境界，天地境界，自然境界，觉解程度，难点探究一，总结全文等内容，欢迎下载使用。
高教版（中职）基础模块 下册三 人生的境界 冯友兰精品课件ppt： 这是一份高教版（中职）基础模块 下册三 人生的境界 冯友兰精品课件ppt，共33页。PPT课件主要包含了走近作者，研读课文，四重境界，“觉解”，“觉解的程度”，第二重功利境界，正确看待功利境界，第三重道德境界，第四重天地境界，四种境界之喝水等内容，欢迎下载使用。
高教版（中职）基础模块 下册三 人生的境界 冯友兰授课ppt课件： 这是一份高教版（中职）基础模块 下册三 人生的境界 冯友兰授课ppt课件，共29页。PPT课件主要包含了导入新课，作者简介，整体感知，深入探究，读出自己，品味随笔，拓展延伸，布置作业等内容，欢迎下载使用。
