人教统编版必修 上册第七单元14（故都的秋 *荷塘月色）14.1 故都的秋备课课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册第七单元14（故都的秋 *荷塘月色）14.1 故都的秋备课课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了学习目标，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声等内容，欢迎下载使用。
1、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——《燕歌行》　2、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——《绝句》　3、停车座爱枫林晚，霜叶红于二月花。——《山行》　4、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。——《孤山寺端上》　5、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂。——《八声甘州》　6、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——《夜雨寄北》　7、晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。——《江上》　8、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——《宿骆氏亭寄》　9、风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。——《秋日》　10、树树皆秋色，山山唯落晖。——《野望》
　11、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——《长信秋词》　12、萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳。——《书河上亭壁》　13、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——《赠刘景文》　14、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——《宣州谢眺楼》　15、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——《秋夕》　16、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——《浣溪沙》　17、草低金城雾，木下玉门风。——《别诗》　18、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——《秋词二首》　19、绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。——《秋凉晚步》　20、亭皋木叶下，陇首秋云飞。——《捣衣诗》
　21、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——《枫桥夜泊》　22、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——《秋风辞》　23、秋风萧瑟，洪波涌起。——《观沧海》　24、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。——《天净沙·秋》　25、春花秋月何时了，往事知多少。——《虞美人》　26、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。——《戊申岁六月中遇火》　27、荆溪白石出，天寒红叶稀。——《山中》　28、碧云天，黄叶地，秋色连波。——《苏幕遮》　29、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——《念奴娇》 30、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——《天净沙·秋思》
故 都 的 秋 郁达夫
１、了解郁达夫，作品风格及创作背 2、理解本文“融情于景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会分析借景抒情散文的阅读方法。 3、理清文章结构，深入体会作者的情感。 4、抓住关键句和词语进行品评和鉴赏语言特色、艺术手法。
《辞海》：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经传史书），统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。
是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。
专指同诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
分类：1.叙事散文2.抒情散文3.哲理散文鉴赏技法：1.读散文要识得“技法”2.注意散文表现手法的特点3.注意展开联想，领会文章的神韵4.品味散文的语言5.领会作品的内涵
郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。 郁达夫是新文学团体创造社的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《怀鲁迅》、《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》等。
郁达夫的小说多以失意落魄的青年知识分子为描写对象，往往大胆地进行自我揭露，富于浪漫主义的感伤气息，笔调洒脱自然，语言清新优美，具有强烈的主观抒情色彩。他的散文则直抒胸臆，表现了富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，具有率真、明丽、酣畅的风格。主要作品：小说《春风沉醉的夜晚》《薄奠》《迟桂花》等。
1927年4月12日 蒋介石发动“四·一二”反革命政变 。1927年4月12日直至1949年国民党败退台湾为止的这段时间被称为白色恐怖时期。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清” “静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
“故都”两字点明写作的地点，不说“北平”而说“故都”，含有深切的眷恋之意，也别有一种文化底蕴蕴含其中。“秋”字点明描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
阅读《故都的秋》，读准下列生字的读音。驯鸽（ ） 落蕊（ ） 细腻（ ） 颓废（ ） 橄榄（ ） 椭圆（ ） 平仄（ ） 椽（ ） 浑浑噩噩（ ）
xùn ruǐ nì tuí lǎn tuǒ zè chuán è
1.阅读课文，理清思路，找出文眼。
可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
2.快速浏览课文，划分文章结构。
（1－2）:总写对北国之秋、江南之秋的不同感受，抒发对北国之秋的向往之情。 （3－12）:分写部分，从记叙和议论两部分描写故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。 （13－14）:总括全文，强调南国之秋不及北国之秋，直抒作者对北国之秋的眷恋。
（1-2）向往故都的秋（3-12）秋晨院落（13-14）眷恋故都的秋
秋槐落蕊秋蝉残声秋雨话凉秋果胜景
请大家自由诵读课文，概括文章的具体内容，理清结构。
作者眷恋中的北国之秋的胜景
秋 景 图
1. 作者通过哪些图景来描绘故都的秋？
“……租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭花似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。”
意象：破屋、高天、驯鸽的飞声、破壁腰中、蓝色或白色的牵牛花、一丝一丝漏下来的日光、疏疏落落的尖细且长的秋草……
意象的组合，无一不显示出环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。既写了视觉形象、听觉形象，也写了观赏景物的心态、动作，表现了作者热爱古都之秋的情怀。
作者为什么喜欢蓝朵而最不喜欢红色，而且牵牛花底下还要有“疏疏落落的秋草”作陪衬？
蓝色，宁静而淡远；白色，纯净而雅洁；紫黑色虽然清冷，却又沉重了点；红色是暖色调，与作者的心境不符。况且，从牵牛花所处的环境“破壁腰”，亦能发现作者的特殊喜好。“疏疏落落的秋草”作陪衬，传递的是一种孤寂、落寞的情怀,悲凉的无可奈何的心境。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
这幅画面是如何体现“清”“静”“悲凉”的特点的？
静：“脚踏上去，声音也没有，其气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”清：“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”悲凉：“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”“梧桐一叶而天下知秋”
写槐树完全可以写它高大挺拔的姿态，为什么作者偏偏要在那“落蕊”上做文章呢？
写落蕊，描绘了视觉形象、触觉形象，给人一种寂静无人，作者独自徘徊的遐想。只有与自然交融，方能流露出内心深处的那份“流水落花春去也”，“无可奈何花落去” 似的寂寞、凄凉情怀。
当郁达夫细细地感知槐树的落蕊的时候，一叶而知秋，引发的是对生命流逝和日渐衰老的落寞与悲凉感。此时，郁达夫早已成为知名文人，正直的他曾多次遭到当局的通缉，人到中年而“以没有一个归宿为可虑”。1932年1月4日，他写了幅对联：“岂有文章传海内，欲将沉醉换悲凉。”年近不惑而感悟到人生的悲凉、落寞。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”
在“秋雨图”里加入“都市闲人”有怎样的作用？
写了灰沉沉的天底、凉风、急雨，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，活灵活现。同时，在“秋语图”里加入“都市闲人”（ 这里指的是平民），他们的形象更具故都的地方特点，这样悠然闲适的互答，更能感悟生活的淡泊，也流露出了作者对“都市闲人”过着那样无忧无虑的生活的向往之情。
北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Glden Days
作者为什么不写果子成熟时，而写“淡绿微黄”的将熟未熟的秋果景色？
“淡绿微黄”所呈现出的是一种清、静的淡色，它与作者对故都的秋的清、静、悲凉的独特情感体验相一致的，深化了文章的主题。
本文通过对“故都”北平秋色的描绘，赞美了“故都”的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的深情，表达了作者对故都、对祖国深沉而炽热的爱。同时，也流露出作者在旧中国颠沛流离、饱尝人间愁苦的忧郁、孤独的心情。
结合文本赏析郁达夫描写景物的艺术手法。
（1）排比。“秋的味，秋的色，秋的意境和姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”此句前后都采用排比的写法，从不同的角度说南方之秋的不足，反衬北国之秋的味足，值得赏玩。顿挫分明又气势连贯，表情达意非常充分。（2）对比。“黄酒之与白干、稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”四组对比连用，形象地说明了南国之秋“色彩不浓，回味不永”的特点。以具体事物说明南国之秋的寡淡，生动形象，饶有趣味。（3）衬托。“并且赏玩不到十足。”以南国秋味之淡来衬托北国秋味之浓，表达了作者对故都之秋的热爱。“南国之秋回味不永。”以几大明景表现南国之秋的美，此为衬托之笔，是为了突出北国之秋更美。自己留恋故都秋天的浓色、深味，抓住了“色”“味”二字，就能探得全文的内涵。
（4）比喻。比起北国的秋来，正像是“黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”，让人感到味烈、味深、味浓、味久；而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”，让人感到味润、味浅、味淡、味短。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。
1926年6月，郁达夫之子龙儿在北京病逝，此外故都北平，在19世纪末卷起的历史风云中却越来越显得衰老颓败，小家与大国，两层感情的潮水浸过心灵的堤岸，留下的都是悲伤的印记。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京）。《故都的秋》创作于1934，当时，郁达夫到达北京仅仅只有四天的时间。他本身是浙江人，在达到北平之后，对于故乡有着深深的眷恋。在他的心里，对于秋天悲凉的感受实质上是对人生的感受。