历史人教统编版第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课 中华文明的起源与早期国家多媒体教学ppt课件

这是一份历史人教统编版第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课 中华文明的起源与早期国家多媒体教学ppt课件，共35页。PPT课件主要包含了本课时间轴，尚为传说有待考证，井田制等内容，欢迎下载使用。
中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存
中华文明的形成——从部落到国家
中华文明的早期发展——商和西周
摩尔根说：“陶器，畜牧业，种植业，建筑术，冶金术，文字”。
恩格斯说：“国家是文明社会的概括”。
夏鼐说：“一是国家，二是城市，三是青铜，四是文字。”
雅斯贝尔：“文字、青铜器、城市、宗教礼仪”。
一、石器时代的古人类和文化遗存
1、中华先民的出现——旧石器时代（打制石器）
①距今约170万年的云南元谋人
②距今约70万年—20万年的北京人（北京周口店）
③距今约3万年前的山顶洞人（骨针）
①使用打制石器②从事渔猎和采集③过群居生活④已经学会用火
距今约70万至20万年学会使用天然火
距今约170万年我国境内目前已确认的最早的古人类
距今约1.8万年懂得人工取火；会缝制衣服；具备爱美意识
2、新石器时代（1万年前—BC2070年）：以打磨结合方法制作石器的时代
在距今约7000~5000年前，当时的人们共同劳动，成果共享。大量使用陶器，饲养家畜，从事原始农业，并呈现出南稻北粟的种植倾向，生活逐渐稳定。
早期国家雏形，文明曙光（权力神化；出现阶级分化、贫富不均；出现城墙）
（仰韶文化）姜寨遗址内有五组房屋，系五个大家族。大房中是族内举行集会议事的公共房子，中型房子供族长使用，小房子是各家庭使用。姜寨遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大。
★生活稳定，修建村落★尚未产生贫富分化
思考:材料反映的新石器时代的生活方式？村落成员地位平等吗？
之前很长的一段时间里，我们将文字、青铜器、城市和礼仪作为衡量文明的四项标准。良渚遗址虽然仅具备其中的两项标准，但是，长期以来发现的强有力的组织能力、经济能力等似乎比拥有文字和青铜器更具有说服力…… ——摘自赵辉2016年在良渚遗址考古发现八十周年学术研讨会上的发言
私有制产生，并逐渐成为主体
出现阶级分化，公共权力的设立，早期国家雏形的产生
唯物史观：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑
1.多元一体，中原核心(1)从“满天星走向“中原核心”①满天星斗一新石器时代中期，六大文化区系并行不悖②中原核心一一新石器时代晚期，中原区系龙山文化维持较高水平。2.源远流长(1)历史久远的旧石器文明遗存，为中华文明定深厚根基。(2)悠久深厚新石器文明遗存，推进中华文明起步。(3)数千年古国历史，促成中华文明形成。
探究：中华文明起源的特点
三皇：燧（suì）人氏——钻木取火 伏羲氏——带领人们用兽皮制衣、结网打鱼发明八卦，创造文字结束“结绳 记事”的历史 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖
五帝：黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜。
二、传说时代——从部落到国家
2.炎黄部落联盟的形成
形成了华夏族（汉族）多元一体的特点与风格，炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。
统一战争（阪泉之战、涿鹿之战）
3.尧、舜、禹“禅让”传说
传说尧、舜、禹时期由各部落推举部落联盟首领的制度标准一般为传贤。
邦国林立。具备了国家的初始形态。
部落必定向国家转变，是生产力发展的必然结果。
三、青铜时代——夏、商、西周
二里头发现了最早的城市干道网、最早的宫城(后世宫城直至明清“紫禁城”的源头)、最早的中轴线布局的建筑群(都邑与建筑上的王权表征)、……最早的具有明确城市规划的大型都邑。 ——许宏《二里头的“中国之最”》
夏朝到底是否存在？ 论证一个历史事件的真实性主要从两个纬度去验证，一个是文字记载，另外一个是文物。 从目前来看，夏朝的历史是有文字记载的，最早的传世文献记载出现于西周，《逸周书·度邑》云：“自雒汭延于伊汭，居易无固，其有夏之居。《竹书纪年》与《史记·夏本纪》等历史文献亦比较详细地记载了夏朝的纪年与世系，有如此详细的记载，杜撰的可能性不大。
①世袭制：创立者——禹
②国家治理模式： 夏朝聚族而居。夏王称为“后”；中央设有机构与 职官；地方主要实行间接统治。
①文献：《尚书》《诗经》和《史记·夏本纪》②考古：在河南偃师发现的二里头遗址， 很有可能是夏文化的遗存
1.夏朝：我国最早的奴隶制国家
控制一些部族实行间接统治
1、约公元前1600年，商朝建立
商王是最高统治者商王之下设有尹及各类事务官（王事、神事、民事、军事职官系统）国家管理实行内外服制度
2、公元前1046年，周武王伐纣，双方展开牧野之战，商朝灭亡
甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。以二重证据法的思维来看，商朝是信史。
甲骨文已经是成系统的成熟文字，字形结构复杂、语法完备，目前所见甲骨文有5000字左右，已经确认的不到三分之一。
（2）具有神秘色彩/神权与王权相结合
帝王由于迷信，凡事（如征战、祭祀）都要用龟甲或兽骨进行占卜，然后把占卜的有关事情刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存。
“国之大事， 在祀与戎。”“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”
（1）采用内外服制管理国家
西周：出土文物与传世文献考证，可信
公元前1046年，周武王，镐（ɡǎ）京（今陕西西安）
我国奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期
政治：分封制 宗法制 礼乐制度经济：井田制 木石骨蚌（bènɡ） 工商食官文化：金文、青铜器
公元前771年，犬戎族攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
知识链接：东周公元前770年，周平王（姬宜臼）迁都洛邑（河南洛阳），东周从此开始。
同姓贵族（主体）、异姓功臣或旧贵族天子—诸侯—卿大夫—士除天子控制的镐京和洛邑附近的王畿地区之外的其他地方享有受封土地上的统治权服从周天子的政令，承担对周王室的义务
一、先秦时期的政治制度
（1）分封制：①分封对象：②分封序列：③分封地区：④诸侯权利：⑤诸侯义务：
再次分封、建立武装、征派赋役、设置官吏
朝觐述职、缴纳贡赋镇守疆土、随从作战
特点：①分封对象多元化，同姓是主体（血缘）；②形成森严等级，确立周天子“天下共主”地位；③权利与义务相结合；④诸侯国主要集中在黄河中下游地区。
★结合材料和所学，分析分封制的特点、影响？
积极影响：1.起到了拱卫王室的作用，使周的势力范围不断扩大，成为疆域广大的国家；2.周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强；3.密切了同周边民族的关系，推动了西周经济开发与社会的发展。消极影响：4.分封制下诸侯有相对的独立性，埋下了割据混战的隐患。
(“封建亲戚,以蕃屏周”)
直接：对征服地区进行有效统治。根本：强化王权，巩固西周统治
含义：以宗族血缘关系为纽带，分配政治权力，维护贵族世袭统治的制度。目的：巩固分封制形成的秩序，解决贵族之间在权利、财产和土地继承上的矛盾。内容：大宗与小宗是相对而不是绝对的，既有家庭等级关系，又有政治隶属关系。
以嫡长子继承制为核心；是家族关系，又是政治隶属关系，国与家结合；大宗与小宗既具有相对性；形成森严的社会等级。
立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 ——《春秋公羊传·隐公元年》
上述材料及图片体现出西周宗法制的何种特点？
西周宗法制示意图
（2）宗法制：核心为嫡长子继承制基本特征：分封制和宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合。
西周（前1046-前771)
家国一体的政治架构 。
政权与族权(血缘)相结合，形成了贵族等级分封序列。
自武王至幽王，传十二世十三王，基本上行嫡长子世袭制。          ——袁行霈等主编《中华文明》《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。 ── 班固《白虎通义》故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。 ——《吕氏春秋》
家国同构："家"是小"国"，"国"是大"家"。"家国同构"体现了血缘关系与政治关系的融洽，是一种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式。
探 究：根据材料并结合所学知识分析宗法制对当时有哪些影响？
宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位（“世卿世禄”的特权）有利凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权；有利于统治集团的稳定和团结，巩固分封制；家国同构的社会结构影响深远，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。
礼是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。乐是配合礼的进行维护等级差别的乐舞。要求不同等级都安于名分，遵守礼制，不得僭越。（规矩——区别等级——规范社会秩序）
维护分封制和宗法制的工具。
巩固贵族的身份地位，协调统治阶级内部矛盾，解决权力认同问题，即天下归心
春秋后期，出现了“礼崩乐坏”局面
权力的分配：政治生活等级化—天下归周； 权力的继承：家庭生活政治化—天下归宗； 权力的认同：等级观念生活化—天下归心。
礼乐制度——各级贵族的政治和生活准则
吉礼：多用于奴隶主祭祀上天和鬼神；凶礼：多用于丧葬凶荒之事；宾礼：多用于朝聘往来；军礼：多用于出兵征伐；嘉礼：多用于宴饮嫁娶
天子 诸侯大夫 士 平民
四、商和西周的社会经济
井田制（奴隶主土地国有制）
农业是主要生产部门（农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少）
——手工业生产中的主要部门
——绢帛是商周贵族普遍的衣着材料
国王为代表的贵族阶级土地所有制  
土地层层分封，世代享用只有使用权，没有所有权，不能转让与买卖。受封者还要向国王交纳贡赋。土地由奴隶和庶民集体耕种。
《孟子·滕文公上》 载：“方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。
中国早期国家的基本特点？
①王权与神权相结合（甲骨文、祭祀） ②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制） ③最高统治集团尚未实现权力的高度集中（从内外服到分封）
①土地国有，集体劳作（井田制） ②青铜铸造发达（大量青铜器）
①系统文字（甲骨文，金文） ②开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）