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人教部编版九年级上册水调歌头优质课ppt课件
展开中国的古典诗词是中华文化历史的结晶,历经千百而经久不衰,仅一轮明月就造就了多少文人墨客,让后人为之感叹、为之陶醉。那么,你能说出一些吟咏明月的诗句吗?
水调歌头 ▪明月几时有
词牌名:词牌就是词的格式、词谱的名称。词牌不同于题目。一首词可以没有题目,但一定要有词牌名。每种词调都有特定的名称叫“词牌”。 词的段落叫做阕、也叫做片。从长度分小令(59字以下)、中调(59-90)和长调(91以上)。
举头望明月,低头思故乡。 ——李白《静夜思》春风又绿江南岸,明月何时照我还。 ——王安石《泊船瓜洲》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 ——张继《枫桥夜泊》海上生明月,天涯共此时。 ——张九龄《望月怀远》我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 ——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》举杯邀明月,对影成三人。 ——李白《月下独酌》明月松间照,清泉石上流。 ——王维《山居秋暝》……
千年以前,大文豪苏轼也在中秋明月下对酒当歌,写下了千古传诵的咏月名篇——《水调歌头》。今天,就让我们走近苏轼,走进他的词。
中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。 ——清 胡仔《苕溪渔隐丛话》
苏轼(1037—1101),字子瞻,自号东坡居士,四川眉山人。与父苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文坛领袖,在散文、诗、词、书、画等方面都有很高的成就。李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠”。
苏轼的一生,是被贬的一生,亦是不凡的一生!
欧阳修对苏轼的豪迈、敢为创新极为赞赏,预见苏轼他日文章必独步天下。曾写信对梅尧臣说:“读轼书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。” 据说欧阳修曾对儿子感叹:“汝记吾言,三十年后,世上人更不道著我也”。
这首词写于宋神宗熙宁九年(1076)中秋。当时作者被贬至密州,与弟弟苏辙正在济南任职,他们已有七年不见,政治上不能施展抱负,生活上兄弟天各一方,中秋对月,心情抑郁惆怅,遂作此词。
丙辰/中秋,欢饮/达旦,大醉,作/此篇,兼怀/子由。 明月/几时/有?把酒/问/青天。不知/天上/宫阙(què),今夕/是/何年。我欲/乘风/归去,又恐/琼楼/玉宇,高处/不胜/寒。起舞/弄/清影,何似/在/人间。 转/朱阁,低/绮(qǐ)户,照/无眠。不应/有恨,何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合,月有/阴晴圆缺,此事/古难全。但愿/人长久,千里/共婵娟。
水调歌头·明月几时有苏 轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
宋神宗熙宁九年(1076)。
小序:点明作词时间及缘由,领起全词。
苏轼的弟弟苏辙,字子由。
丙辰年的中秋节,(我)欢畅饮酒到天亮,喝到大醉,写了这首词,同时表达对弟弟子由的思念之情。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
美玉砌成的楼宇,指想象中的月中仙宫。
诗人在月光下起舞,影子也随着舞动。
明月从何时才有?我端起酒杯遥问苍天,不知道天上的月中宫殿,现在是哪一年。我想要乘着清风回到天上去,又害怕在用美玉砌成的楼宇上,经受不住高处的寒冷。在月光下起舞,影子也随着舞动,在天上哪里比得上在人间呢。
上阕:望月问天(写景)
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
本意指妇女姿态美好的样子,这里指月亮。
动词用作名词,不能入睡的人,指诗人自己。
(月儿)转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的门窗上,照着不能入睡的人。(月儿)不该有什么怨恨吧,为什么偏在人们不能团聚时圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古以来就难以周全。只希望人们都能健康长寿,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
下阕:对月怀人(抒情)
1.“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”反映了词人怎样的心理?
想到月宫中去又怕承受不住寒冷,实指政治遭遇,反映了想回到朝廷中去,但又怕党争激、难以容身的矛盾心理。
2.“高处不胜寒” 有怎样深刻的含义?
这句词不仅指经受不住高处的寒冷,还包括不愿回朝廷做官,厌恶朝中的党派相争、勾心斗角;没有志同道合的朋友的孤单冷清;经受不住人世间的人情冷暖,世态炎凉等含义。
词人通过是“回天上”还是“在人间”的犹豫表达出“出世”还是“入世”的心理矛盾,同时也用“天上”、“人间” 暗指 “朝廷”、“地方”,以高处之寒隐喻自己受党争迫害的政治遭遇,虽有寂寞、惆怅之感,但在人间也不错,做个地方官,逍遥自在,同样可以为国家出力,为百姓造福。想通了,于是苏轼化解了心中的苦闷,最终以对生活的热爱排遣了忧郁。
3.从炼字的角度赏析“转朱阁,低绮户,照无眠”。
“转”和“低”两个动词准确生动地描绘出月光的移动,暗示夜已深;“无眠”表现了离别之人因不能团圆 而难以入眠的情景。表达了词人思念亲人以及被贬的失意之情。
4.下阙最富有哲理且自我安慰的句子是哪句?说说你对它的理解。
人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。 人世间总有悲伤、欢乐、离别、相逢的变迁,月亮也有阴、晴、圆、缺的变化,这些事自古以来就难以周全。这句话写出了人的悲欢离合与月的阴晴圆缺一样,两者都是自然的常理,是人生无法克服的遗憾,词人受到月的启发,惆怅的心情得到慰藉,表现了词人旷达的胸怀和乐观的精神。
5.请简要赏析:“但愿人长久,千里共婵娟”
“但愿人长久”突破了时间的局限,“千里共婵娟”打破了空间的阻隔。作者唯愿离别的人们各自珍重,远隔千里,共赏中秋月明之夜美好的景色。表达了词人对亲人美好的祝愿和乐观旷达的情怀
再读文章,梳理词人情感变化轨迹
情感变化轨迹:苦闷——矛盾——乐观——祝愿。(1)借酒消愁的苦闷(明月几时有?把酒问青天。)(2)矛盾(不知天上宫阙,今夕/是/何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒)(3)乐观旷达(人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全)(4)美好祝愿(但愿人长久,千里共婵娟。)
这首词写作者因为政治处境的失意以及和弟弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧烦,表现出对生活的热爱和乐观旷达的人生态度。
编者为什么把这三首诗词编排在一起?它们有什么相似点?李白、刘禹锡、苏轼他们都有相似点,你发现了吗?
乐观者的思维模式 面对“赐金放还”,李白“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,但是在愁肠百转之后,他说“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,失意中不乏豪迈,失望中不缺希望 二十三年的被贬之路,刘禹锡发出“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”人的感喟,但是在认清现实之后,他说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”他不但劝慰自己,还劝慰自己的朋友,最终“暂凭杯酒”振作精神,继续前行。 今天的苏轼同样如此,尽管痛苦到酩酊大醉,但是还是选择自我和解,自我释怀。表现了他乐观旷达的情怀以及美好的祝愿:但愿人长久,千里共婵娟。
总结:尽管每一个人都有波折人生,都会迷茫困顿,但是他们依旧在苦中作乐,笑对人生,他们都是乐观者,而这些品质就是乐观者的思维模式。
1、判断下列说法有误的一项是( ) A.“转朱阁,低绮户,照无眠”是对月光的动态描写。 B.这首词运用了描写、抒情、议论相结合的表达方式。 C.这首词前小序的作用是点明作词的原因,领起全篇。 D.作者把人生的不如意归结为自古难全,显得无可奈何,因此,总的说来这首词体现的是一种消沉的情绪。
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