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高中人教统编版8.1 梦游天姥吟留别教案配套课件ppt
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这是一份高中人教统编版8.1 梦游天姥吟留别教案配套课件ppt,共58页。PPT课件主要包含了梦游天姥吟留别,梦线索,第二课时,第三课时等内容,欢迎下载使用。
1.因气求声,吟咏诗韵:反复诵读,感受诗歌韵律节奏的变化,体会作者的情感变化。2.置身诗境,缘景明情:品味组成梦境的意象以及感情;体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。4.知人论世,把握感情:理解诗人梦境所隐含的精神追求。
1.读准字音,理清文章思路,疏通第一段字词。 2. 知人论世,结合背景,把握诗歌的鉴赏手法。 3.反复诵读,置身诗境,体味诗歌的浪漫之美。
天生我才,敢教国忠研墨,力士脱靴,天子呼来不上船;
梦入洞天,欣见日月耀金,虎鸾伴驾,云君请出乐为仙。
饮酒、赏月、作诗、漫游
(701年—762年)
1.李白早年就有济世安邦的抱负。 2.天宝元年(742), 42岁经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤。 3. 不到三年,(天宝三年744年)被唐玄宗“赐金放还”,由布衣而卿相的梦幻就此破灭。李白怀着“临当欲去时,慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情离开京城。
4.此诗是诗人于天宝四年(745年),先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地与杜甫、高适游山东,在兖(yǎn)州话别,准备南游吴越时所作 。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度。
“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。
另名《别东鲁诸公》 或《梦游天姥山别东鲁诸公》
古诗体式,多有悲愁慨叹之意。形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。诗歌韵律节奏的变化,五言七言间杂,多次换韵,长短句变化体现了作者的情感变化。
写作目的,留诗赠别,抒发心志
初步感知,理清课文思路
1、听录音,诵读,读准字音2、节奏提示:用心体会内容,读得节奏鲜明; 换韵处可作适当停顿,韵脚要读得响亮。
1、填空:用课文语句回答(从……至……)入梦的原因是____________________ 由现实转入梦境的过渡句是________ 由梦境转入现实的过渡句是___ __揭示全诗主题的两句诗是____________
2.请用几个词语梳理全诗脉络。
“海客谈瀛洲至对此欲倒东南倾”
“忽魂悸以魄动,至失向来之烟霞”
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
自由朗读,初读感知,理清思路
2.请用几个词语概括梳理全诗脉络。
为什么梦? 梦见了什么? 梦醒以后怎样?
梦因(现实)梦境(想象)梦悟(现实)
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一。烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。明灭:忽明忽暗。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
向天横:遮住天空。横,直插。拔,超出。掩:遮掩。此:天姥山。倾:偏斜、倒下。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈,面对着天姥山好像要向东南倾斜倒下一样。
1.既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”? 2.李白是怎样写出天姥山的雄奇和高大这一特点的?
1.既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
①.衬托。以瀛洲陪衬、以虚衬实天姥,给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,衬托天姥山的神秘。②.勾起了作者神游天姥的念头,为下文诗人进入梦境入梦作了铺垫。
2.李白是怎样写出天姥山的雄奇和高大这一特点的?
①衬托:先用天相比照,再用五岳、赤城和天台相比照,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。②夸张:现实中的天姥山较五岳只是小巫见大巫,李白却说“势拔五岳掩赤城”;连四万八千丈的天台山也要拜倒在它的东南面,事实上这便是用夸张的手法把天姥山的高耸写得淋漓尽致,营造一个神奇的氛围。③想象:李白写的是他幻想中的天姥山,这座天姥山是现实天姥山被夸张后的幻影。
1.《梦游天姥吟留别》中用神话中的仙山来烘托天姥山神秘莫测的句子是:——————,————————。 2.李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是:———,————。—————,———————————。3.———————————————————————。四句以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了诗人神游天姥的念头。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹
1.背诵课文2.预习第二课时
1.置身诗境,缘景明情:品味组成梦境的意象,掌握意境题的鉴赏方法。 2.体会李白浪漫主义的诗歌风格。
有人说,在群星璀璨的盛唐诗坛上,李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他饱读经书,他漫游天下,他生性狂放,磊落不群;他的诗既朴实动人,又境界壮阔。杜甫称他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。他的作品可谓是朴素的明快和瑰丽的浪漫完美地统一。今天我们来走进他的梦中,体会他的明快和浪漫。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
因:依据。之:指代前文越人的话。剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州南面。谢灵运游天姥山曾宿剡溪。渌(lù):清澈。 清:这里是凄清的意思。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾伴随着凄清的猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
青云梯:指直上云霄的山路。半壁:半山腰。天鸡:古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树叫桃都,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。忽:不知不觉。暝:天黑、夜晚。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
用典。谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但很不顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
殷:作动词,震响。栗、惊:使...战栗、使...震惊层巅:层层山峰。青青:黑沉沉的。雨:名词活用为动词下雨。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
列缺:闪电。列,通“裂”,裂开,分裂。洞天:仙人居住的洞府。扉:门扇。訇(hōng)然,形容声音很大青冥,指天空。浩荡:广阔远大的样子。金银台:神仙住的地方。霓:彩虹。云之君:驾着云彩的神仙。鼓:鼓奏。回:回旋,运转。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门,訇的一声从中间打开.洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
悸:因惊惧而心跳。恍:恍然、猛然。觉时:醒时。向来:原来。烟霞:指前面所写的仙境。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
1.以时间及地点为顺序,说说这里共描述了几幅图画,每一幅图景的意境怎样?2、“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”中“惟“失”表达了怎样的情感?这两句诗反映了李白怎样的人生态度?
1.以时间或地点为顺序,说说这里共描述了几幅图画,每一幅图景的意境怎么样?
意境的赏析思路:①景——寻意象 ②境—概括氛围 ③情——品情感
答题思路:(1)运用什么手法,抓住什么意象。(描绘画面)描绘诗歌展现的图景画面(有手法的结合手法)。抓住诗歌中的主要意象(形象),用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。(2)营造什么意境(概括氛围)概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。(3)表达什么情感。(分析情感)分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体,包括是什么和为什么两部分。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应具体答出为什么而“感伤。意境含景、境、情三个方面,三者各自侧重,答题时要三者皆说,只是有所侧重而已。
展+评 月夜剡溪图意象:湖、月、影、溪水、猿声 特点:清幽规范答题:①用想象的手法写诗人在月夜飞度镜湖,“飞”“送”两字运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人急切、兴奋、轻快的画面。(手法+描画面)②这是一幅清丽恬静幽美的意境。(概括氛围)③诗人沉浸其中,充满愉悦神往。(分析情感)
登山快景 意象:日出、天鸡、千岩、迷花 特点:壮美规范答题:①用典。诗人自比谢灵运,东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声,在山中行走被奇石迷了路,暮色降临。(手法描画面)②这是一幅雄奇壮美的意境。(概括氛围)③诗人为之迷醉神荡,乐而忘返。(分析情感)
夜间奇景
意象:熊咆、龙吟(殷、栗、惊)云、雨、烟 特点:恐怖规范答题:①用夸张的手法。夜间熊的咆哮,龙的长吟,震荡着岩石山泉,使幽深的树林战栗,使层层山巅震惊。(手法+描画面)②这是一幅惊悚震撼的氛围。(概括氛围)③诗人为之惊悸。(分析情感)
仙界幻景
意象:霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻 特点:欢乐规范答题:①用铺陈和拟人、想象的手法。用洞天内的建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽的吹打弹唱驾车三方面写出了仙界幻境的盛大画面。(手法+描画面)②营造了一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的氛围。(概括氛围)③表现了诗人让人极度兴奋愉快的心情。(分析情感)
2.“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”中“惟“失”表达了怎样的情感?这两句诗反映了李白怎样的人生态度?无论梦境多么美妙,最终人是要醒的,梦中的一切顿时破灭。(1)“惟”“失”和下文“世间行乐亦如此,古来万事东流水”一样包含着诗人的失意与深沉的感慨以及梦醒之后的留恋和惋惜。(2)这两句诗反映李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治遭受挫折的情况下,对人生有些消极,是可以理解的。
1.古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的《梦游天姥吟留别》“ , ”2.诗人的想像有来源于民间传说的,例如关于仙境的种种细节描写;也有出于诗人个性和爱好的,例如明月“ ”,这跟“举杯邀明月,对影成三人”(《月下独酌》)一样,是诗人把月看成最亲密的朋友。3.李白的《梦游天姥吟留别》中描写著名诗人谢灵运住过的地方的环境的诗句是“ , ”4.谪仙李白“一夜飞度镜湖月”,“身登青云梯”,倾心欣赏天姥山上“ , ”的幽深景象,静悟山中“ , ”的壮美惊恐意境。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
“湖月照我影,送我至剡溪”。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝
“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”
5.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ 和 “ ” 令人叹为观止。6.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是:“ , 。 , 。 ”7.“ , ”这两句诗和 “世间行乐亦如此,古来万事东流水”相呼应,包含着诗人的失意与深沉的感慨,梦醒之后对仙境的留恋及惋惜。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞
惟觉时之枕席,失向来之烟霞
霓为衣兮风为马” 虎鼓瑟兮鸾回车。
学习目标1.知人论世:感悟作者的人生态度和生命追求。2.把握主旨:理解诗人梦境所隐含的精神追求。
“能生活在梦境中的人是幸福的”。 ————鲁迅先生如是说 然而梦总有醒来的时候。
根据课文内容再来欣赏天姥山实景
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
且:暂且。须:等待。访:探访
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。事:同“侍”,侍奉。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜?
1. “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了李白什么样的性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的诗眼,谈谈的理解。 2.诗人为什么要花如此多的笔墨来描绘梦境呢?谈谈你的理解。
1. “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了李白什么样的性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的诗眼,谈谈你的理解。
(1)①敢于向权贵挑战,与权贵决绝,蔑视权贵,而追求个性自由。 ②继承了陶潜”不为五斗米而折腰“的优良传统。封建社会等级森严,三纲五常中,君要臣死,臣不得不死,所有人都摆脱不了依附封建王朝的屈辱地位,无所谓人的尊严。
(2)①直抒胸臆 、卒章显志。 ②点明主旨。说明“须行即骑访名山”的原因。诗人用幻想的美好反衬现实的丑恶,用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实中的失意碰壁。即使是写梦境,也是着眼于现实,为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。
2.诗人为什么要花如此多的笔墨来描绘梦境呢?谈谈你的理解。
①诗人用浪漫主义手法,通过梦游抒写了对山水名区和神仙世界的热烈向往,表现了作者鄙弃尘俗、蔑视权贵、追求自由的思想。②梦中仙境象征着作者追求的理想境界。诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来。③而后半部分诗人则是直抒胸臆!突出诗人在现实中不愿对权贵卑躬屈膝而受排挤,追求自由这一主题。
这首游仙诗别具匠心地围绕着梦境构思,以描写梦游天姥山为主,以梦醒后感慨议论为辅。通过对梦游天姥山的精心描绘,表现出诗人对自由理想生活的热烈追求和对现实社会的强烈不满以及蔑视权贵的反抗精神。
从“世间行乐亦如此,古来万事东流水”“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”看作者的人生态度是积极的还是消极的?
消极。梦境空虚,人生也像梦一场,古往今来的名利权势兴亡荣枯,都像流水一样空空荡荡流逝了。而且李白想要寻仙访道,过隐居生活,万事不关心。所以说是消极的。
积极。“且放”只是暂时放一下,只要有机会,我还会争取,因为李白是一个有大志向的人物,相信天生我材必有用,相信长风破浪会有时。
2. (向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)
1. (天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)
3. (云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 )
从本诗探究李白诗歌的浪漫主义风格
4. 全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。
1.梦中的美好感受与现实生活中被赐金放还的凄凉遭遇,与诗人悬壶济世的理性需求形成鲜明而强烈的对比。惋惜之余,诗人不由生发“ , “的感慨。2.《梦游天姥吟留别》中的“ , ””, 是李白从美好的仙境突然惊醒看到眼前只剩下觉时的枕席后而产生的联想。3.—些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落,想发泄内心的愁苦时,我们可以吟咏“ , ”4.《梦游天姥吟留别》中“ , 。 ”两句最能体现作者不愿违背心愿趋炎附势的品性。
“世间行乐亦如此,古来万事东流水
世间行乐亦如此,古来万事东流水”
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
1.背诵全诗2.完成优化探究105页
1.云青青兮欲雨 雨:名词活用作动词,下雨2.虎鼓瑟兮鸾回车鼓:名词活用作动词,弹着3.对此欲倒东南倾东南:名词活用作状语,向东南方向4.古来万事东流水东:名词活用作状语,向东5.栗深林兮惊层巅栗、惊:使动用法,使……战栗,使……震惊6.天姥连天向天横横:形容词活用作动词,遮蔽
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这是一份高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别评课ppt课件,共39页。PPT课件主要包含了梦游天姥吟留别李白,写作背景简介,天姥梦游的对象,超出遮掩,使颤栗使惊,动词下雨,打开动词,弹奏掉转,低头侍奉,一全诗脉络等内容,欢迎下载使用。
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