初中人教部编版第一单元4 孙权劝学教案配套ppt课件

这是一份初中人教部编版第一单元4 孙权劝学教案配套ppt课件，共42页。PPT课件主要包含了孙权劝学，《资治通鉴》，史书体例6种，字词掌握，刮目相待，翻译五字法，小组合作学习，乃始就学，见往事，翻译句子等内容，欢迎下载使用。
教学目标知识目标：1.在学习中掌握重点文言实词的含义。2.掌握有关文学常识。能力目标：1.培养阅读理解能力。2.培养文学鉴赏能力。情感目标：1.学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。2.感受人物语言的艺术美。
 中国古代史学巨著。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事。
孙权（182—252）：字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者。
吕蒙：字子明，三国时吴国将领。
司马光:字君实，陕州夏县人，北宋政治家史学家。
鲁肃：字子敬，三国时吴国的谋士。
(1)编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》、《春秋》。 (2)纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。 (3)纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢。如袁枢的《通鉴纪事本末》。 (4)国别体：以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》。 (5)通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。 (6)断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
以上六种史书体例是按不同标准划分的，实际上同一史书可能同时属于多个不同史书体例。如《史记》属于纪传体、通史；《三国志》属于纪传体、国别体、断代史。
《孙权劝学》选自《 》 ， 是 主持编纂的中国第一部 体通史，记载了从 到 共1362年间的历史。
司马光，字 ，北宋 家、 家。卒谥 ，追封 ，世称 。
本文写的是孙权劝说吕蒙（三国时吴国的名将）要浏览 群书，广泛学习的事。
自由朗读课文，标注生字词
初,权谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂(qǐ)欲卿/治经为(wéi)博士邪(yé)！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更(gēng)刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
留：国号、年号、地名、官名、人名、书名等可照录。替：用现代汉语词替换古义词。调：调整语序使之符合现代汉语习惯。补：补出省略的成分，使之意思完整。删：删去没有实在意义的词，不译。
1.读课文，找在解释上存在问题的字词，组内讨论解决，并每人做好笔记。
2.读课文，找在翻译上存在问题，组内讨论解决。
3. 每个小组把组内讨论无法解决的问题记录下来，课内讨论。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
孰若：与……相比怎么样？
蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
拭目相看，用新的眼光看待他
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌事，不可以不学习！”吕蒙拿军中事务繁多为借口来推脱。孙权说：“我难道要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，比起我来怎么样？ 我常常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，跟吕蒙谈论议事，非常惊讶地说：“你现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“士人分别多日，就要另外用新的眼光看待他。长兄为什么这么晚才认清事物呢！”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！（2）卿言多务，孰若孤？（3）蒙辞以军中多务。（4）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
我难道要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
你说事务多，比起我来怎么样？
吕蒙拿军中事务多作借口来推托。
士人分别多日，就要另外用新的眼光看待他。长兄为什么这么晚才认清事物呢！
卿今当涂掌事，不可不学！
孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
卿今者才略，非复吴下阿蒙！
士别三日，即更 刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！” （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” （3）“卿言多务，孰若孤？”（孙权） （4）“孤常读书，自以为大有所益。”
反问句，不悦神情和责备的意味 。
反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。
（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” (鲁肃) （5）“大兄何见事之晚乎！”（吕蒙）
感叹句，要读出惊讶赞叹的语气。
反问句，带有自豪的语气。
古意：当时专掌经学传 授的学官。
请解释“吴下阿蒙”并造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为总经 理，可不再是吴下阿蒙了。
请解释“刮目相待”并造句。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。
1、本文主要写了哪两件事情？请用简洁的语言加以概括。
（1）孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；（2）鲁肃“与蒙论议”“结友而别”；
2、孙权为什么要劝吕蒙学习？请用原文回答。
卿今当涂掌事,不可不学！
（3）试分析鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃的敬才和爱才，以及两人的情投意合，也从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
（4）分析文中三个人物的各自身份和性格特点。
孙权：作为三国时吴国的国军，关心部下、循循善诱，善劝吕蒙：吴国名将，知错能改，有军人的坦诚豪爽。虚心、好学鲁肃：吴国谋士，文人雅士，豪爽而不失风度，对朋友的进步十分高兴。敬才、 爱才
1、文章主要用什么描写？作用？
语言描写，感受到说话的口吻、情态、心理。
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？
3、孙权给吕蒙提的读书目标是：_________________
4、孙权劝说吕蒙读书的三条理由分别是______
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，提醒人们坚持读书是有益的。
学了这篇文章,文中孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学.告诉我们什么道理？
（1）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。 （2）劝人要讲究策略。 （3）要善于听取他人好的建议或意见并去做。 （4）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。 （5）读书给人以乐趣，给人以知识，给人以才干。　（6）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以发展的眼光看待事物。
伤仲永【作者】王安石 【朝代】宋代 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
《孙权劝学》和《伤仲永》在内容和写法上有何异同？
明确： 从内容上看，两篇文章都与学习有关，但正好一正一反，从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙是中年好学，学有所成；仲永是少年不学，一事无成。 从写法上看，《孙权劝学》以对话为主，加以侧面描写，来表现吕蒙的长进；而《伤仲永》则借事说理，先叙后议，来说明学习的重要性。
比较方仲永和吕蒙的变化,你有什么样的启示？
吕蒙：当涂掌事，乃始就学。年长乃学，学有所成 方仲永：五岁能诗，贤于材人远矣。少年不学，一事无成。
比较阅读：
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
文中划线句子所使用的修辞手法是 ，意在说明一个 的道理。 这篇文章和《孙权劝学》在思想内容上的共同点是
学无止境，只要想学，任何时候都会有所收获
找借口推托，只要行动起来总会有收获。
古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言，并围绕这些名言或格言，谈谈读书的重要性。
读书好，好读书，读好书。 ——冰心
每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的世界。 ——高尔基
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象没有翅膀。 ——莎士比亚
书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。
读书足以怡情，足以长才。读史书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩，凡有所学，皆成性格。