人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别教学课件ppt

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理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。 赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。
“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。
留诗赠别。别名（“梦游天姥山别东鲁诸公”）
诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
饮酒、赏月、作诗、漫游
（701年—762年）
“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。
海客谈瀛洲①，烟涛微茫②信难求，越人语③天姥，云霞明灭④或可睹。天姥连天向天横⑤，势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万八千丈，对此欲倒东南倾。
【注解】①瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、 蓬莱。 ②微茫：景色模糊不清 ③语：谈论 ④明灭：忽明忽暗 ⑤横：横断 ⑥拔：超出 ⑦赤城、天台：山名
【译文】航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
描写天姥山的神奇和高大——交待入梦之由，抒发向往之意。
我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉，栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
【注解】①因：依据 ②度：通“渡” ③渌：清澈 ④著：穿 ⑤暝：天黑、夜晚 ⑥殷：动词，震响 ⑦栗、惊：使战栗；使震惊
【译文】我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。
列缺①霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然②中开。青冥③浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑦之烟霞。
【注解】①列缺：闪电，“列”通“裂” ②訇然：形容声音很大 ③青冥：天空 ④鼓：弹奏 ⑤回：回旋、运转 ⑥恍：恍然、猛然 ⑦向来：原来
【译文】闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
过渡句（现实——梦境）
思考：梦境部分可以细分为几个画面？（以地点和时间作为划分依据）
同学们尝试根据关键词背诵全诗，预习思考李白梦境中描绘了怎样的景象，试着用自己的语言描绘一下吧！
划分各个画面层次，概括各自有什么特点，请用一二词语概括。请你用独特的手法描绘各自画面的意境。
提示：抓住关键字词，如动词、形容词、名词
你可以设想自己是李白然后去描绘，你可以从摄影师的角度去描述，你也可以用你自己散文化的语言描绘，你还可以……但别忘了最重要的是要切合文本所包含的意境。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。
【描绘示例】诗人一入梦幻，随即进入一个神幻空灵境界，一夜之间飞过镜糊，在湖光月色的照耀下又飞到剡溪，降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方，眼见绿水荡漾，耳闻清猿啼鸣，景色十分幽静。
李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。
脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
诗人描绘一个什么样的梦境？诗人的心情如何？
诗人为我们描绘了一个离奇变换，五彩缤纷的梦境。特别是仙人登场的画面。此时诗人心神完全解放，自由，盛大热烈的场面，像是在迎接诗人的到来。
能生活在梦境中的人是幸福的。——鲁迅然而梦总有醒来的时候。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
梦前：我欲因之梦吴越梦中：月夜飞渡——登山奇观——山中夜景——洞天奇景梦醒：梦惊伤神
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须①行即骑访名山。安能摧眉②折腰③事权贵④ ，使我不得开心颜⑤ ！
【注解】①须：等待 ②摧眉：低眉 ③折腰：弯腰 ④事权贵：侍奉有权势的官僚们 ⑤开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑容。 颜，面容；心，心情。
【译文】人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
这一部分写了什么内容？
面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”两句，作者是在感叹什么？
世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。
“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”两句，诗人表明了自己什么志向？
绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。
“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！”两句表现出诗人什么性格和精神？
蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。
诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？
从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
长短句式参差多变，节奏有缓有急，富有音乐美