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语文第六单元10(劝学 *师说)10.1 劝学教学演示课件ppt
展开荀子(约公元前313年—公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿) ,战国末期赵国人 ,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
在宇宙观方面,他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。
在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。
在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。
《荀子》大部分是荀子所著,一小部分出于其弟子之手,现存20卷,32篇,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。 《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。 《劝学》是《荀子》的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文节选原文前四节。
劝:“劝勉”“勉励”的意思。“劝学”即“劝勉学习”。
“劝”字,统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
中( ) 輮( ) 舆( ) 有( ) 槁暴( )砺( )参省( ) 臾( ) 跂( )楫( ) 生( ) 驽( )跬( ) 骐骥( ) 蛟( )锲( ) 镂( ) 鳝( ) 螯( )
翻译要求:字字落实,以直译为主,意译为辅。
翻译具体方法:留、删、补、换、调、变
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
青①:靛青(染料);②:蓝色(深)。蓝:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料。而:但是、可是。 [表转折的连词]为:wéi,动词,形成,凝结
君子:有学问、有修养的人
中(zhòng):符合、适合。輮(róu ):(用火烤)使……弯曲。以为:“以之为”的省略,把…当做曲:弯曲。规:圆规。有:通“又”。 [通假字]槁:枯。 暴(pù):晒。 槁暴:枯干、晒干。挺:直。 然:这样。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
受绳:经墨线量过。金:指金属制成的刀剑等。就:靠拢。 [动词]砺:磨刀石。 博学:广泛地学习。而:并且。 参(cān):检查。 省(xǐng):与“参”同义。乎:相当于“于”,意思是对、向。 [介词]知(zhì):同“智”,智慧。 [古今字]明:明达。指对事理有明确透彻的认识。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
尝:曾经而:两个“而”均为表修饰的连词所学:“所”字结构,学习的…… (收获)跂:踮起脚后跟之:助词,主谓之间,取独博:广博,宽广
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
高:形容词作名词,高处。而:第一、三个表修饰;第二、四个表转折。见者远:人在远处也能看见疾:强,这里指声音宏大彰:明显,显著
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
假:借助,利用 利:形容词使动,使…快 水:游水,名词作动词绝:横渡,横穿,渡过
君子生非异也,善假于物也。
生:xìng,通“性”,资质,禀赋
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
兴:起焉:前二个为兼词,意为“于此”、“于是”;第三个为语气助词,“了”善:形容词作名词,善行。而:表顺承,“就”神明:指人的高度智慧 备:具备
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”无以:固定句式,没有用来…的(办法)
锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
锲:二个“锲”均意为“雕刻”而:二个“而”均表假设关系,如果
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
之:定语后置的标志 上、下:方位词作状语,向上、向下一:数词作动词,专一的意思。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
跪:蟹腿。 螯:蟹钳。
1.第一段在全文中的作用是什么?
统领全篇,开门见山提出中心论点。
含义: ①学习的意义非常重要,所以不能停止 ②对学习应该采取的正确态度和方法,那 就是不能停止。
2.第二段论证什么,用了什么论证方法,如何论证的?
说明事物经过一定的变化,可以有所发展,有所提高。
说明事物经过人工改造,还可以改变原来的状态。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3.第三段运用了什么样的论证方法?论证了什么问题?
君子生非异也,善假于物也
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
4.第四段运用了什么样的论证方法?论证了什么问题?
锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉
不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍
有(又):副词,又暴(曝):动词,晒生(性):名词,资质,禀赋輮(煣):动词,使… …弯曲知(智):名词,智慧
1、假舟楫者,非能水也2、君子博学而日参省乎己3、假舆马者,非利足也4、木直中绳,輮以为轮。5、上食埃土,下饮黄泉
名词作状语,表示动作行为的方向
使动用法,使……走得快
三、古今异义(古/今)
劝学(勉励/规劝、劝戒)君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)声非加疾也(强、洪亮/疾病、快)假舆马者(凭借、借助/不真)蟹六跪而二螯(脚/跪下)虽有槁暴(即使/虽然)金就砺则利(金属/金子)劝学(勉励/规劝、劝戒)而绝江河(渡/断绝)輮以为轮(把…做成/认为)
假舟楫者,非能水也,而绝江河
1.青,取之于蓝,而青于蓝。2.无以至千里。3.冰,水为之,而寒于水。4.蚓无爪牙之利,筋骨之强。
1.定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。如:人马烧溺死者甚众 计未定,求人可使报秦者。 村中少年好事者。 楚人有涉江者。2.在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字煞尾,格式“中心词+而+定语+者”。如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(《五人墓碑记》 有一言而可以终身行之者乎? 《论语。卫灵公》
3.在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词+之+定语”的格式。 如:居庙堂之高则忧其民,处江之远,则忧其君。 虽无丝竹管弦之盛。《归去来兮辞》 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《陋室铭》4.数词作定语有时也后置,构成“中心词+数(量)词式结构”的格式。 如:马之千里者,一食或尽粟一石。 项羽兵四十万,沛公兵十万。《鸿门宴》 通计一舟,为人五,为窗八。《核舟记》
5、“中心词+之+后置定语+者”的形式
如:马之千里者《马说》 石之铿然有声者《石钟山记》
1、下列说法不符合原文意思的一项( ) A.学习过程是逐渐积累的过程,只有不断地积累,才能获取渊博的知识,达到“神明自得”的地步。 B. “骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素,坚持不懈才是学好的关键。 C.在学习上尽管主、客观条件有不同,但要学习成功就必须专一而不能浮躁。 D.文章运用比喻论证方法,从正面证明应有的态度和方法。
2、对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是( ) ①取之于蓝 ②寒于水 ③君子博学而日参省乎已 ④取之于蓝,而青于蓝 A.①②相同,③④不同 B.①②不同,③④相同 C.①②不同,③④不同 D.①②相同,③④相同
3、“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”属于什么句式( ) A.介词结构后置 B.定语后置 C.判断句式 D.定语前置
4、选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项( )A.故不积跬步(jí,积累)B.驽马十驾,功在不舍(nǔ,低劣)C.锲而不舍(shě,遗弃)D.金石可镂(lòu,雕刻)
5、选出对下面句中加点字“十”和“一”判断正确的一项( ) ①骐骥一跃 ②用心一也 ③不能十步 ④驽马十驾 A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不同 C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同
6、加点字意义用法完全相同的是( )
青,取之于蓝,而青于蓝君子生非异也,善假于物
假舟楫者,非能水也虽有稿暴,不复挺者
知明而行无过矣吾尝终日而思矣
积土成山,风雨兴焉针针丛棘,青麻头伏焉
7、句式与其他三项不同的是( ) A.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 B.青,取之于蓝,而青于蓝。 C.求人可使报秦者。 D.人马烧溺死者甚众。
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