人教部编版六年级下册学弈教学演示ppt课件

这是一份人教部编版六年级下册学弈教学演示ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了刻舟求剑，揠苗助长，自相矛盾，摘苹果，文言文二则，两小儿辩日等内容，欢迎下载使用。
想一想：我们学过哪些寓言故事？
古人写的文章，我们叫做文言文，也叫古文。今天我们再来学习两篇有关寓言故事的文言文。
孟子(约公元前372 —前289)名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并发展了孔子的思想，成为一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
列子 名御寇，相传是战国时期思想家。他是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。
孔子(公元前551—前479) 名丘，字仲尼，我国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被后世尊为“孔圣人”。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读得不准确。
读下面的句子，给标红的字选择正确的读音。 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将（jiāngjiàng qiāng）至，思援弓缴而射之。
【弈秋】【通国】【惟弈秋之为听】【鸿鹄】【缴】
系在箭上的丝绳，这里指带有丝绳的箭，射出去后可以将箭收回。
“秋”是人名，因善于下棋，所以称为弈秋。
指天鹅、大雁一类的鸟。
【援弓】【弗若】【为是】【弗若与】【非然也】
同“欤”，句末语气词，表示疑问。
【辩斗】【以】【去】【日中】【车盖】【及】
古时车上的圆形篷盖，像雨伞一样。
【盘盂】【沧沧凉凉】【探汤】【不能决】【孰为】【孰为】【汝】
把手伸到热水里去。这里指天气很热。
盛物的器皿。圆的为盘，方的为盂。
《学弈》一文写了全国最善于下棋的弈秋，教两个 的人下棋，结果两个人一个学的好，一个学的不好。通过这件事，说明了_______________________________的道理。
学习应该专心致志、不可三心二意
《两小儿辩日》围绕 的问题，两个小儿争持不下，连孔子也_________的故事，表现了两个小儿 、______________的精神和孔子__________________的态度。
初读课文，结合注释初步理解字词和每句话的意思。然后正确断句，反复朗读，要注意停顿和重音，感受文言文特有的韵律感和节奏。再读课文，抓住重点语句，体会人物的品质及作者的态度。了解课文的主要内容，然后结合生活实际领悟课文蕴含的道理。最后在理解的基础上熟读成诵。
古人写的文章，我们叫做文言文，也叫古文。今天我们要学习的《学弈》也是一篇古文。
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
再读课文，想一想课文写了什么。
《学弈》记叙了两个跟弈秋学下棋的人，一个专心致志，一个三心二意，结果后一个不专心听的人不如前一个人学得好的事。
提示：点击生字进入详细讲解。
是“爰”，不要写成“爱”
组词：面面俱到 与时俱进
里边是三短横，都靠左边
组词：弗许 自愧弗如
（将来）（将军）（将计就计）
（将领）（将士）（帝王将相）
读jiāng的时候，是“快要”的意思。如：将来。读jiàng的时候，是“军衔名，在校级之上，泛指高级军官”的意思。如：上将。读qiāng的时候，是“愿，请”的意思。如：将进酒。
读读下面的词语，给加彩的字选择正确的读音。援救（ài yuán）弗许（fó fú）俱乐部（jù jǜ）
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。
善于下棋的人。善，善于。
句意：弈秋（是）全国（最）善于下棋的人。
“秋”是人名，因善于下棋，所以称为弈秋。
开篇交代弈秋是全国最善于下棋的人，为下文写两个人跟他学下棋做了铺垫。
《学弈》中跟弈秋学弈的两个人的表现有什么不同？结果如何？
句意：让弈秋教两个人下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教诲。
古时指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。
句意：另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓把它射下来。
他，指专心致志的那个人。
句意：虽然他与专心致志的那个人一起学习，但不如人家学得好。
为是其智弗若与？曰：非然也。
句意：是因为他的智力不如人家吗？回答说：不是这样的。
○ 对照注释，想想每句话的意思，再连起来说说故事的内容。
本文讲弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也在听讲，可是他却一心认为有天鹅、大雁一类的鸟将要飞过来，想拉弓把它射下来。他虽然和那个专心致志的人一起学习，却学得不如人家。是因为他的智力不如人家吗？当然不是这样的。
通过对本课的学习，你受到什么启示？
《学弈》写了两个跟弈秋学下棋的人的不同表现，一个人专心致志，另一个人三心二意，结果不专心的人不如专心致志的人学得好，说明了做什么事情都要专心致志才能成功的道理。
专心、观察、思考：同样是学下棋，一人专心致志，学有所成；一人三心二意，棋艺不如人。原因是什么呢？是因为后者求学时不能专心致志，因此我们无论做什么事都要脚踏实地、一心一意朝着目标坚定地走下去。
列子 列御寇，相传是战国时期思想家。他是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。
孔子(公元前551—前479) 名丘，字仲尼， 我国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被后世尊为“孔圣人”。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
两个“立” 的下横都稍长
左边“十” 的竖变为撇
运用：妈妈笑话他连韭菜和麦苗都辨别不出来，说得他都不好意思了，更别说争辩了。
字义：说明是非或真假，争论。如：辩论。
组词：（辩论）（争辩）（百口莫辩）
字义：分别，分析。如：辨别。
组词：（辨别）（辨认）（明辨是非）
孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿曰：“我以/日初出远，而/日中时/近也。” 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子/不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”
句意：（一天）孔子到东边游历，碰见两个小孩 争辩，就问他们争斗的原因。
交代了故事发生的时间、地点、人物和事情的起因。
两个小孩各自提出了什么观点？依据是什么？
一个小孩认为早晨太阳离人近，中午太阳离人远；一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而中午时离人近。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
句意：一个小孩说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到正午时离人远。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
句意：另一个小孩说：“我认为太阳刚升起来时离人远，而到正午时离人近。”
一儿曰:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
两个小孩是怎样说明自己的观点的？
一儿曰:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
强调自己的观点正确。
句意：一个小孩说：“太阳刚升起来时大得像车盖，到了正午却小得像盘盂，这不是因为远的东西看起来小而近的东西看起来大吗？”
视觉感受：大的近，小的远
一儿曰:“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
把手伸到热水里去。这里指天气很热。汤，热水。
句意：另一个小孩说：“太阳刚升起来时有寒凉的感觉，到了正午就热得像把手伸到热水里一样，这不是因为离得近的时候感觉热而离得远的时候感觉凉吗？”
触觉感受：靠近热源感觉热， 远离热源感觉凉
这是视觉误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背景是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背景，此时太阳就显得小了。
“远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来比中午时大呢？
不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。
“近者热而远者凉”中午气温高，是否此时的太阳比早晨离我们近些呢？
俗话说 “事实胜于雄辩”，在说明观点的时候要有依据，用具体事例来说明观点可以增强说服力。例如：《 两小儿辩日》中，两小儿的观点不同，但他们说明观点时都列举了具体事例 ，以致“孔子不能决也”。
句意：孔子无法判断（他们谁对谁错）。
我也不知道你们谁说的对呀。
“孔子不能决也”说明了什么？
“孔子不能决也”表现了孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
句意：两个小孩笑着说： “谁说 你很聪明呢？”
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
你认为文中的两个小孩有哪些值得我们学习的精神?
通过对两个故事内容的了解，说说应该怎样学，如何辩。
通过《学弈》这个故事我知道了学习应该专心致志，不可以三心二意。通过《两小儿辩日》这个故事我知道了辩论时要有自己的观点，并且要有支持观点的依据。
《两小儿辩日》一文讲的是孔子游历东方，见到两个小孩在争论，便问他们争论的原因。一个小孩认为太阳刚升起来的时候离人近，正午的时候离人远。另一个小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远，而正午时离人近。一个小孩认为太阳刚升起来的时候大得像车盖，到了正午却小得像个盘盂，这是因为远的东西看起来小，近的东西看起来大。另一个小孩认为太阳刚升起来的时候有寒凉的感觉，到了正午却像把手伸进热水里一样，这是因为近的时候感觉热而远的时候感觉凉。孔子也不能判断他们谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你很聪明呢？”
○ 在《两小儿辩日》中，两个小孩的观点分别是什么？他们是怎样说明自己的观点的？
一个小孩的观点是：太阳刚升起来的时候离人近，正午的时候离人远。他根据太阳刚升起来的时候看起来大，正午的时候看起来小，来说明自己的观点，这符合离得近的事物看起来大，离得远的事物看起来小的常识。另一个小孩的观点是：太阳刚升起来的时候离人远，正午的时候离人近。他根据太阳刚升起来的时候感觉寒凉，正午的时候感觉热，来说明自己的观点，这符合离发热物体近感觉热，离发热物体远感觉凉的常识。
《两小儿辩日》通过写孔子路遇两个孩子在辩论太阳何时离人远，何时离人近，但因为他们各有依据，就连博学的孔子也不能作出正确判断的事，说明为了认识自然、探求客观真理，要善于思考、大胆质疑；也说明宇宙无边，知识无穷，再博学的人也会有不知道的，学习是无止境的。
专心、观察、思考：《两小儿辩日》中，孔子在两个孩子面前都能实事求是，不懂就是不懂，这是充满了大智慧的做法，我们更应该如此。在探索的道路上，我们还要善于观察、勤于思考，只有这样才能掌握规律，学到更多的知识。
关于学习态度的四字词语：不耻下问 一丝不苟 囫囵吞枣 精益求精 全神贯注 持之以恒 锲而不舍
形容口才好的四字词语：能言善辩 出口成章 侃侃而谈 巧舌如簧能说会道 口若悬河 头头是道 伶牙俐齿
形容注意力集中的四字词语：专心致志 目不转睛 全神贯注 聚精会神 心无旁骛 屏气凝神
《孟子》的经典名句：（1）天时不如地利，地利不如人和。（2）得道者多助，失道者寡助。（3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。（4）尽信书，则不如无书。
《论语》中有关学习态度的经典名句：（1）知之为知之，不知为不知，是知也。（2）敏而好学，不耻下问。（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（4）学而时习之，不亦说乎？
郑人有欲买履者②，先自度③其足，而置之④其坐⑤。至之市，而忘操⑥之。已得履⑦，乃曰：“吾忘持度⑧。”反⑨归取之。及反，市罢⑩，遂不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。”
思考： 这个故事告诉人们一个什么道理？
① 《郑人买履》：选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。②者：……的人。③度：测量。④之：代词，代它，此处指量好的尺码。⑤坐：同“座”，座位。
⑥操：携带。⑦履：鞋。 ⑧度：量好的尺码。⑨反：同“返”，返回。⑩市罢：集市散了。
　　有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是他没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
　　这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信测量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也没买到，成为了笑柄。而在现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，确实是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，书本上没写的就不是真理。这样，思想就会僵化，行动就要碰壁。
这个故事告诉人们对待事物要灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观现实，为人处事要从实际出发。
楚人有涉②江者，其剑自舟中坠③于水，遽④契⑤其舟，曰：“是吾剑之所从坠⑥。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎⑦！
①选自《吕氏春秋·察今》。②涉：渡，由后文的“舟”得出。 ③坠：掉，落。④遽：立刻，急忙，马上。⑤契：用刀刻。⑥所从坠：掉下去的地方。⑦不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。
　　楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在船上（剑掉下去的地方）刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，不是很糊涂吗？