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人教统编版选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序集体备课ppt课件
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这是一份人教统编版选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序集体备课ppt课件,共20页。PPT课件主要包含了“隐”文化等内容,欢迎下载使用。
序言解读1、本文序言写了哪些内容?序言叙述了作者 和 ,并交代了写作背景和时间。
2、作者辞官原因有哪些?
质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。于是怅然慷慨,深愧平生之志。程氏妹丧于武昌。
妹丧固是实情,然亦去志久决,故藉此急求自免,庶有词以对亲友及执事。 ——朱自清《陶渊明年谱中之问题》
辞是一种文体,源于《楚辞》,是形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长不限,句式散文化,大体上以四句为一小节,两句为一组;以四言六言为主,间有长短句,错落有致。
1、结合“归”字,梳理文意。
归思( 1 )归家(2-3)归尽( 4 )
1、朗读第1段,思考:陶渊明“归思”之时的心情如何?依据是什么?
义熙元年(405年)。四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪远近闻名,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。
吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。 ——《晋书·陶潜传》
不为五斗米折腰:比喻有骨气、清高。
2、陶渊明“归家”后的心情发生了怎样的变化?
(自读2-3段,讨论、交流、展示。)面对 ,陶渊明开始 了。
面对 ,陶渊明 了;面对 ,陶渊明 了;面对 ,陶渊明 了……
饮 酒(其五) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。
3、探讨:为什么回归田园、重返自然,他就这样了呢?请结合第4段谈谈你的理解。
入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田亩是他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,乐天知命是他人生的真悟。
王羲之——自然是审美对象——乐事不常;陶渊明——自然是精神家园——物我相融。
归 归思( 1 )————自责自慰去 归家来 归家(2-3)归园——自安自乐 归心(精神家园)兮 归田辞 归尽( 4 )————安天乐命
两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
4、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”包含着悲观消极的思想。试结合全文内容,谈谈你的看法。
这句话表达一种顺应自然,不复强求的思想,这也是陶渊明的隐逸思想。从积极入世的角度看,这是一种避世隐遁的消极思想,是不被提倡的。可是,隐逸思想在中国古代的文人中相当盛行。“达则兼济天下,穷则独善其身”,他们在隐逸中自得其乐,甚至从中找到天人合一的真义,领悟到许多人生的哲理。因此我认为,这句话从积极入世、努力体现个人社会价值的角度看,是消极悲观的;但对人来说,有正面的、积极的意义。言其“悲观消极”,过于主观。
陶渊明(365-427),晋宋时期文学家。浔阳柴桑(今江西九江)人。名潜,一名渊明,字元亮,别号五柳先生,私谥靖节先生,他出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 29岁开始入仕,从此的13个年头,时官时隐,历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅85天,就辞官回家,躬耕陇亩,从此不再出仕。
他长于诗文辞赋,在艺术上平淡、朴素,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名,辞赋《归去来兮辞》著称文史。
五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。 闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。 既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。其言,兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤,葛天氏之民欤?
归园田居少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
饮 酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
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