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六年级课外阅读:女娲造人(上)课件PPT
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这是一份六年级课外阅读:女娲造人(上)课件PPT,共21页。PPT课件主要包含了内容预告,概括主要内容,短文理解与问题思考,阅读短文,字词积累,绵延不绝世世代代,寂寞寂寥,主要内容,内容结构,背景资料等内容,欢迎下载使用。
教师指导学生读书,必须有目的,有要求,有层次。 在阅读中提高学生的阅读素养,教给学生一些读书的方法,这一点是至关重要的。 课外阅读是相对于短文阅读教学而言的,是指拓展学生在课内学习之外的阅读活动。它是课堂阅读的延伸和扩展,是阅读能力训练的重要方面,也是提高学生语文素养的重要途径。
学习短文中的字、词,加强基础知识的学习与积累。
学习短文内容的把握,锻炼学生的信息提取能力和概括能力。
学会发现文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,认真揣摩上下文意,深入理解文章,分析综合,归纳出答案。
女娲造人 天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。 不知道什么时候,出现了一位神通广大的女神,名叫女娲。有一天,女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 添一点儿什么呢? 走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个水池旁边蹲下来。清澈的池水照出了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢? 想着想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉着,捏着,捏成了一个娃娃模样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊: “妈妈!” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表达他获得生命的快乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。 人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。于是,她又继续做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。 她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太广阔了,她工作了很久,还是没有实现她的愿望,而她已经疲倦不堪了。 最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多叫着跳着的小人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。“妈妈”“妈妈”的喊声在四周回荡。 用这种方法来工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现。不久,大地上就布满了人类的踪迹。 大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。她又想:人是要死的,难道死了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们绵延不绝呢?这可是一个难题。 后来,她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代延续下来,并且一天比一天增多了。
运用: 最近,学校大兴(xīng)个性折纸之风,同学们都怀有极大的兴(xìng)趣。
神通广大:莽莽榛榛:生气蓬勃:
原是佛教用语,指无所不能的力量。今指特别高明的本领,无所不能。例句:孙悟空神通广大,我们都希望像他那样无所不能。形容百草丛生,草木丰茂的样子。例句:李时珍无数次穿过莽莽榛榛的丛林,尝遍百草,终于写出了举世闻名的《本草纲目》。富有生命力和活力。例句:春天到了,大地上花红柳绿、草长莺飞,处处显现出生气蓬勃的景象。
各种各样:兴高采烈:眉开眼笑:疲倦不堪:
许多不同的式样或办法。例句:书架上摆着各种各样的故事书,看得我眼都花了。形容兴致高,精神饱满。例句:今天一大早同学们就兴高采烈地去春游了。形容高兴愉快的样子。例句:小晨在客厅里表演相声,把奶奶逗得眉开眼笑的。不堪,不能忍受,表示程度极深。形容非常疲乏。例句:妈妈的工作很辛苦,每天回家都疲倦不堪,我会帮她做一些家务来减轻她的负担。
绝,断。延续不断。例句:眼前的青山绵延不绝,景色真是美极了。很多年代,好几辈子。例句:孝敬父母是中华民族的传统美德,我们应该世世代代传承下去。
两个词都有“冷清”的意思。“寂寞”既可以形容事物、环境的冷冷清清、不热闹,也可以形容人感到冷清孤单,可用于口语和书面语;“寂寥”指寂静、空旷、冷清,一般用来形容事物、环境,只用于书面语。在这片寂寥的山林里,唯有阵阵鸟鸣能排解守林老人心中的寂寞。
学习对短文内容的把握,锻炼学生的信息提取能力和概括能力。
阅读短文,主要讲的是什么内容?
短文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了在原始社会人类对自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。
第一部分(第1自然段):没有人类,世间荒凉寂寞。第二部分(第2-12自然段):女娲造人,天地生气蓬勃。第三部分(第13-15自然段):疲倦不堪,想出新的办法。第四部分(第16-17自然段):分为男女。世世代代延续。
女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。相传因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西 。她以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;她开世造物,因此被称为大地之母 ,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
说说女娲是怎样一步一步地创造出人类的,再说说自己阅渎这篇短文的感受。
天地开辟以后,女娲看到周围的景象,感到非常孤独。后来灵机一动,她就想造出一种和自己一样的生物,就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和水,捏成了一个娃娃模样的小东西,小东西被命名为“人”。后来,女娲又想出一个绝妙的方法,从崖壁上拉下一根枯藤,伸到泥潭一搅,然后一挥洒,大地上就布满了人。最后,她把小人儿分为男女,叫他们自己去创造后代。
第①段交代了哪些内容?有什么作用?
交代了女娲造人的背景与当时的环境:天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木、鸟兽虫鱼,可是没有人类,显得有些荒凉寂寞,没有生气。这表明天地之间需要人类,人类的出现是历史的必然。
写女娲“孤独”“笑”“假装生气”体现了神话的什么特点?
女娲是“神通广大的女神”,却有人的喜怒之情,有人的心态和生活体验,是一个活泼可爱、富有思想和创造力的女神,让我们读来倍感亲切、真实。神话虽然是出自人们的想象,但又是古人以自身为凭依,将自然力与客观世界拟人化的结果,是合乎现实和情理的。
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