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高中语文人教版 (新课标)选修梦游天姥吟留别多媒体教学课件ppt
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这是一份高中语文人教版 (新课标)选修梦游天姥吟留别多媒体教学课件ppt，共28页。PPT课件主要包含了文章背景，景点欣赏，梦游天姥吟留别，听录音朗读课文，一全诗脉络等内容，欢迎下载使用。
1、知识与技能 ①了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色 ②熟背全诗2、过程与方法 诵读法、讨论法3、情感态度价值观 ①理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。 ②了解诗歌所表现出的诗人情怀，领会李白诗歌深远的影响和意义。 4、学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。
诵读法、讨论法
1、诗人抒情的手法及其浪漫主义特征是教学的重点。 2、在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文是重点。
李白：字太白，号谪仙，又号“青莲居士”。唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。
唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。
天姥山是浙江新昌县的主峰。在县城东南方30公里处，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地，层峰叠嶂，千态万状，苍然天表。 景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。
吟：是诗体名称，属于歌行体。 特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵比较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。4、以七言为主，杂有长短句式。 留别： 是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
正音，辩字，诵读全诗。
全诗按何顺序进行？ 后人评说这是一首“游仙诗”，从文中有何体现？ 作者的梦境象征什么？体现了他的什么性格？
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
思考： 为何从“瀛洲”谈起？ 天姥山的特点是什么？ 怎么体现？ 使用什么写作和修辞手法？
东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲
把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，是诗 “神”的特色凸显而出。
天姥山的特点：高大、巍峨 先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。
写作手法：比较、衬托 修辞手法：夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为梦游做好准备。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求？
自由 急切心情
“照”和“送”写出什么？
明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
人文景观，丰富内容，增添文学色彩。
说明登山起点，准备登山。
空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
加红句使用了什么句式？有何作用？
峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。写景，更写人。
楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
四个短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？
天门打开后的景象如何？
节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。
从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文描写神奇的仙境作了铺垫。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？
仙人出现带来了梦境的最高潮。
这些描写在“意”上有何作用？
诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
写了什么事？有何作用？
心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。
由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
由写梦境转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。
二.构思与表现手法: 体现了浪漫主义色彩——有五个“改变”。
① 改变惜别伤离的老套手法,借离别表明不事权贵的态度。
② 改变平铺直叙,围绕一场梦幻来构思,最后才落到不事权贵的主旨上,让诗人的幻想有更广阔的空间。
③ 改变素笔写实,大胆运用夸张手法来描绘幻想世界,塑造幻想形象,写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊心动魄。
五 个 “ 改 变 ”
④ 改变纯粹描景,写幻景为“不事权贵”服务,写神仙世界的美丽来反衬现实世界的丑恶;写自由地遨游是为了表现对现实世界的憎恶,以及不与权贵同流合污。而正有了这一点,方使全诗绽放出动人光彩。
⑤ 改变格律拘束,兼用长短句,多用换韵,诗句随感情起落而变化多姿,笔随意动,意到文成。流畅自然的诗体适合于表现作者豪迈奔放的感情。
一、解释下列加点词：我欲因之梦吴越：栗深林兮惊层巅：虎鼓瑟兮风为马：失向来之烟霞：安能摧眉折腰事权贵：势拔五岳掩赤城：烟涛微茫信难求：二、默写出李白要求“民主自由”的名言警句
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” （卒章显志）
1、知识与技能 ①了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色 ②熟背全诗2、过程与方法 诵读法、讨论法3、情感态度价值观 ①理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。 ②了解诗歌所表现出的诗人情怀，领会李白诗歌深远的影响和意义。 4、学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。
诵读法、讨论法
1、诗人抒情的手法及其浪漫主义特征是教学的重点。 2、在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文是重点。
李白：字太白，号谪仙，又号“青莲居士”。唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。
唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。
天姥山是浙江新昌县的主峰。在县城东南方30公里处，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地，层峰叠嶂，千态万状，苍然天表。 景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。
吟：是诗体名称，属于歌行体。 特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵比较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。4、以七言为主，杂有长短句式。 留别： 是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
正音，辩字，诵读全诗。
全诗按何顺序进行？ 后人评说这是一首“游仙诗”，从文中有何体现？ 作者的梦境象征什么？体现了他的什么性格？
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
思考： 为何从“瀛洲”谈起？ 天姥山的特点是什么？ 怎么体现？ 使用什么写作和修辞手法？
东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲
把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，是诗 “神”的特色凸显而出。
天姥山的特点：高大、巍峨 先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。
写作手法：比较、衬托 修辞手法：夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为梦游做好准备。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求？
自由 急切心情
“照”和“送”写出什么？
明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
人文景观，丰富内容，增添文学色彩。
说明登山起点，准备登山。
空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
加红句使用了什么句式？有何作用？
峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。写景，更写人。
楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
四个短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？
天门打开后的景象如何？
节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。
从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文描写神奇的仙境作了铺垫。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？
仙人出现带来了梦境的最高潮。
这些描写在“意”上有何作用？
诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
写了什么事？有何作用？
心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。
由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
由写梦境转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。
二.构思与表现手法: 体现了浪漫主义色彩——有五个“改变”。
① 改变惜别伤离的老套手法,借离别表明不事权贵的态度。
② 改变平铺直叙,围绕一场梦幻来构思,最后才落到不事权贵的主旨上,让诗人的幻想有更广阔的空间。
③ 改变素笔写实,大胆运用夸张手法来描绘幻想世界,塑造幻想形象,写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊心动魄。
五 个 “ 改 变 ”
④ 改变纯粹描景,写幻景为“不事权贵”服务,写神仙世界的美丽来反衬现实世界的丑恶;写自由地遨游是为了表现对现实世界的憎恶,以及不与权贵同流合污。而正有了这一点,方使全诗绽放出动人光彩。
⑤ 改变格律拘束,兼用长短句,多用换韵,诗句随感情起落而变化多姿,笔随意动,意到文成。流畅自然的诗体适合于表现作者豪迈奔放的感情。
一、解释下列加点词：我欲因之梦吴越：栗深林兮惊层巅：虎鼓瑟兮风为马：失向来之烟霞：安能摧眉折腰事权贵：势拔五岳掩赤城：烟涛微茫信难求：二、默写出李白要求“民主自由”的名言警句
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