高中人教版 (新课标)将进酒课前预习课件ppt

这是一份高中人教版 (新课标)将进酒课前预习课件ppt，共51页。PPT课件主要包含了“酒”，写作背景，读准字音，赏析第一节，纵酒狂歌，赏析第二节，李白之死等内容，欢迎下载使用。
“对酒当歌，人生几何”， “何以解忧，惟有杜康”
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”
“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”
“酒入愁肠，化作相思泪”
  在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。
作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
【教学目标】 1、理清诗歌情感变化线索. 正确评价诗中作者的情感(貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感)。　　 2、体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的豪放浪漫主义诗风。
《将进酒》，乐府旧题，将，请、愿之意. “将进酒”，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。杜甫:痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄.
延庆教科研中心高中语文组
整体感知： 读准字音； 理解诗句的基本含义。 把握本诗的基调
馔玉 （ ）金樽（ ）恣欢谑（ ）千金裘（ ） 沽（ ）将（ ）进酒呼儿将出换美酒（ ）
依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象？
激动的、豪放的、悲壮的、自信的、愤慨的、狂放的、愁苦的
“君不见，黄河之水天上来”
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，
“百川东到海，何日复西归？”
——人生的短暂和无常
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”
为什么从江水想到了人生？
——人生和江水一样，江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样，一去不返。 人生是短促的。 “朝如青丝暮成雪”。早上还是“青丝”，傍晚就青丝成雪。 如果说前一句将我们拉到了一个大的空间中，那么这一句就让我们在时间的一去不返中体味人生。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
表达了诗人什么情感？为什么？诗人是如何表达这一情感的？
时光易逝，人生易老，而功业未成；
像这样夸张的手法，本诗中还有哪几处？
“黄河之水天上来 ”“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯 ”“斗酒十千 ”“与尔同销万古愁”可以说，夸张是李白诗歌豪放风格的重要体现。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回” 黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮观景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。
比喻——以河水一去不返喻人生易逝。反衬——以黄河的伟大永恒 衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。
“朝如青丝暮成雪” 这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。
人生真是很短暂的，那么如何面对这种短暂的人生呢？
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

作者的情感有何变化？为什么？
转悲为乐；既然人生短暂，悲又何益？既然之前失意，就应另寻寄托，与友相聚，何不在此“得意”时开怀畅饮，及时行乐！
“会须一饮三百杯”：“一饮三百杯”在历史上是有记载的。三百杯——《世说新语·卷二·文学第四》注文云：“袁绍辟(ｂì，征召)玄(郑玄，即郑康成，东汉学者。)，及去，饯之东城。欲玄必醉，会者三百余人，皆离席奉觞(敬酒)，自旦及暮，度玄饮三百余杯，而温克(喝醉了还能自加克制，保持温和恭敬的态度)之容，终日无怠。”
“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？
乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
诗人的感情由原来的悲壮转成了欢快。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”
这四个三字句起到了什么作用呢？
点题——“将进酒” ，劝酒歌。
使得诗歌的节奏不单调，富于变化。旋律的加快实际上反映出作者情感的变化。
李白的这一劝酒歌里谈到了什么呢？
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
比较主旨句与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在思想内容与表达形式上的异同。
内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。
表达形式不同：前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。 之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿；而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ”是诗人的真心话吗？为什么？如何理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 ”？
不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！这是诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展 。
既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
面对着“古来圣贤皆寂寞 ”的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了:
“酒尽兴来”，原本是应当高兴的时候，然而这种愁为什么不消反长了呢？
“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒”是诗人的欢快的弦紧紧地绷了起来，然而这种欢快却只能用酒来麻醉，甚至这种短暂的欢乐也被“愁”这股力量一触即断，在恣酒欢乐中诗人猛然发现，“愁”就像一个影子一样无时无刻不在跟随着他。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——《宣州谢眺楼饯别校书叔运》
这万古的愁从何而来呢？请结合背景，结合你所了解的李白。
1、政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格） 2、人生理想与现实之间的矛盾 李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
本诗初读，会觉得它豪气十足，但是再读几遍，就可以看出诗人的愤激之情是占主导地位的。确切地说，豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。就好象《阿Q正传》一样，喜剧是其外壳，悲剧是其内核。
本诗的基调（指一篇作品整体上的感情色彩或氛围）
开头悲叹人生短促，接着因悲而生寻欢之意，准备痛饮一场；然后 转入正题，借酒抒愤世嫉俗之情；最后要喝酒销愁，将这种种复杂的心绪统一为“万古愁，使抒情达到高潮。
全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
（1）诗人渴望用世并对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）（2）、流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）（3）、表达诗人怀才不遇、蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）
形象鉴赏 （特点+身份） 一、确定形象 二、把握特点
渴望用世、自信、怀才不遇、鄙视权贵、狂放不羁
悲人生短促（夸张、比兴）
愤激怀才不遇（化用——主旨句）
将 进 酒
按诗人感情发展的脉络背诵
李白在诗中通过对时光流逝的慨叹以及与朋友痛饮共醉的描写，表达诗人对自己仕途失意、怀才不遇的强烈愤概和郁郁不得志。
奇特的想象，大胆的夸张
起兴、用典、借代、夸张
考虑为了表达感情，作者用了哪些修辞手法？
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 ——杜甫《饮中八仙歌》
关于李白的对联酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。冠盖满京华，斯人独憔悴。 ——《梦李白》（杜甫）
那是一团少年时的希望 还是一爿暮年时的迷茫 弄不清     是杯中的盛唐     还是落魄诗仙         失落了的故乡 曾被你当做明镜     悬挂在高堂 啸一声“天生我材必有用” 话音未落     白发竟自三千丈 分明是中秋美丽的幻想 无端被你撒向人间──     以为落在人们心头都会是霜
仗着一支透有酒气的剑     下江陵     上庐山 甚至，剑挑敬亭     默默相对到夜郎 七友五贤哪里去了 还有杜二 还有老汪 许是老眼昏花 也许不过是酒精中伤 邀月伴舞 到底掩饰不了心结的孤独与起恓惶
杜康把你款待得太周到 实在的于是成了梦幻 梦幻却成了 你     实在的神往 也许是思归太急 也许是认错形象 你终于跳下去了 跳下去了 拥抱却是那样的冰凉　
李白生在唐代，幸矣；唐代拥有李白，甚幸矣。用余光中的《寻李白》作为这次对唐代与李白的激情巡礼的结语是再合适不过了：“酒放豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。” 　
这是诗人自我价值的宣言。他相信自己能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，希望有一天“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。这种乐观自信的精神，慷慨激昂的气概，是李白面对失意坦然自若的思想基础，是引导他不断进取的一盏明灯，使无数吟诵此诗的后来者也深深地体会到了自我的人生价值。
赏析名句天生我材必有用，千金散尽不还复来。