初中语文人教部编版九年级上册第二单元9* 论教养一课一练

9　论教养

1.下列加点字的注音全都正确的一项是（　　）

A.陌生（mò）　　疲惫（bèi）　　汲取（xī）　　随和（suí）

B.箴言（zhēn）　　遵循（xún）　　尴尬（jiān）　　忸怩（ní）

C.贸然（mào）　　遗憾（hàn）　　涵养（hán）　　雷霆（tíng）

D.恪守（gě）　　积淀（diàn）　　絮叨（xù）　　咀嚼（jué）

2.下列词语书写全都正确的一项是（　　）

A.贤达 难堪 心无旁骛 一意孤行

B.自持 殒落 断章取义 矫揉造作

C.缺陷 陵驾 侧目而视 自吹自擂

D.谦让 允诺 重蹈复辙 附庸风雅

3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（　　）

A.小男孩儿彬彬有礼地站起来，向大家先鞠了一个躬，然后说了声：“谢谢叔叔阿姨。”

B.我们在任何场合下讲话都应慎重，不要随心所欲，想说什么就说什么。

C.阅读课上，同学们像一只只勤奋的小蜜蜂，扑在书上，呕心沥血地吮吸着知识的营养。

D.他聪明机灵，不论遇到哪种状况，都能随机应变，将事情妥善处理。

4.下列句子中标点符号使用恰当的一项是（　　）

A.在“世界读书日”来临之际，光明小学开展了《让阅读陪伴我成长》主题读书活动。

B.新城区的立体斑马线视觉效果神奇：远远看去，仿佛一个个长方体凸起在地面上。

C.文成公主与松赞干布的故事，至今仍以戏剧、壁画、传说……等形式广泛传播。

D.面对各种突发事故，很多没有经验的司机都束手无措，不知道该怎么处理？

阅读下面的文字，完成第5～6题。

①一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。

②切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦，优雅是“社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。

③无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。

5.第①段在选文中有什么作用？

6.为什么作者说“不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止”？

阅读下面的文字，完成第7～11题。

成由节俭败由奢

①俭，即节俭，不靡费。因为节俭，所以清心寡欲，没有贪念，心地坦荡，正气长存。俭，犹如一面镜子，映出了国与家的兴衰，也映出了人生的成败。

②首先，俭可以治国。墨子有言：“俭节则昌，淫佚则亡。”明太祖朱元璋倡导节俭，看到臣子送他的镂金床，非常气愤，说：“这与后蜀亡国之君孟昶用金银装饰便壶有什么区别？”立刻命人将它捣毁，又说：“即使富有了，又岂能放纵？即使显贵了，又岂能奢侈？”一国之君，抑奢倡俭，上行下效，节俭之风由此盛行全国，明朝国势日益昌盛。　　

③其次，俭可以持家。司马光在家训中，把勤俭节约当作教子的第一要务。他在《训俭示康》中告诫儿子：“有德者皆由俭来。”汉朝的杨王孙虽然家境富有，却对当时大办丧事的陋习深恶痛疾，在病重时立下遗嘱：“吾以羸葬（羸葬：不用衣衾棺椁下葬），将以矫世也。”他用裸葬自己的行为树立了节俭的家风。以俭教子，家风淳正；以俭治家，家业兴旺。春秋时期的齐相晏婴，用一生书写了“俭朴”二字。他穿的是粗布短衣，吃的是粗茶淡饭，上朝时乘坐的是劣马拉的破车，并婉言谢绝了景公赏赐他的骏马豪车。他身居高位，却能抑制奢侈之心，力求俭朴，“以此三世显名于诸侯”。“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”，聚沙成塔，集腋成裘，俭能兴家；骄奢淫逸，挥霍无度，侈能败家。可见，一个家庭乃至一个家族的兴衰荣辱，与能否厉行节俭息息相关。

④再次，俭可以修身。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”清代封疆大吏于成龙崇尚节俭，把“俭以成廉，侈以成贪”当作自己的座右铭。为官几十年，他始终保持两袖清风的清廉本色。在富甲天下的江南做官时，他常年布衣蔬食，被当地民众戏称为“于青菜”。他俭约不贪，克己修身，以节俭的行为塑造了大清廉吏的形象。反观当今落马的那些贪官，有多少人因为生活奢侈，滋生贪欲，总觉得钱不够花，而伸出贪婪的双手，最终走上腐败的不归之途。这正应了颜真卿所说的“不节则志倾”。

⑤一个国家弘扬节俭之风，就会风清气正，长治久安；一个家庭传承节俭之风，就会兴家立业，蒸蒸日上；一个公民保持节俭本色，就会一身正气，受人敬重。历览前贤国与家，成由节俭败由奢。

（原文有改动）

7.请找出本文的中心论点。

8.请写出本文的论证思路。

9.选文第④段画线句运用了哪些论证方法？有什么作用？

10.选文第②～④段的顺序可否颠倒？为什么？

11.下面两则材料哪一则适合充当选文第②段的论据？说说理由。

【甲】隋炀帝依仗国力富强，骄奢淫逸，大兴土木。开凿大运河后，为了出游更舒适方便，他特意建造了高大华丽的“龙舟”。每次出游，他都要带着数十万随从，还下令沿途百里内的百姓都要贡献食物，劳民伤财。他的奢靡激化了阶级矛盾，引发了大规模的农民起义，最终亡国。

【乙】清代和珅，凭借乾隆的信任和手中的权力，肆无忌惮地索取贿赂，盗窃国库，财富多到了难以统计的程度，过着穷奢极欲的生活。嘉庆即位后，和珅被绳之以法，身败名裂。

12.仿照画线的句子，续写一个句子，与画线的句子构成语意连贯的排比句。

人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就洒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　。 

13.班级拟开展“说教养”主题演讲活动，请参考下列材料，结合自己的认识，写一篇不超过200字的演讲稿。

材料一　教养指一般文化和品德的修养。有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质。要提高个人修养，首先要致力于读书求学，提高自身的认知水平。

材料二　待人要谦虚，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲。（傅雷）

良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（利哈乔夫）

材料三　周总理每次外出视察工作，离开当地时总是与身边服务人员一一握手道谢。

李鸿章出使俄国，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，颜面尽失。

参考答案

1.【答案】C　

【解析】A项，“汲”应读“jí”；B项，“尴”应读“gān”；D项，“恪”应读“kè”。

2.【答案】A　

【解析】B项，“殒落”应为“陨落”；C项，“陵驾”应为“凌驾”；D项，“重蹈复辙”应为“重蹈覆辙”。

3.【答案】C　

【解析】C项，“呕心沥血”形容费尽心血。不合语境。

4.【答案】B　

【解析】A项，书名号应为引号；C项，省略号与“等”不能同时用；D项，问号应改为句号。

5.【答案】提出作者的观点，统领下文内容。

6.【答案】因为行为举止是一个人内在修养的外在表现，充分反映出一个人的内涵。只有敬重社会，以慎重的态度对待世界，才能有优雅的举止。

7.【答案】成由节俭败由奢（或：“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”）。

8.【答案】首先解释“俭”的含义和作用（或：重要性），揭示论题；接着从“俭可以治国”“俭可以持家”“俭可以修身”三方面加以论述；最后总结全文，归纳（或：提出、强化、重申）中心论点。

9.【答案】举例论证、对比论证。具体（有力）、突出地论证了“俭可以修身”的观点，进而有力地证明了本文的中心论点。

10.【答案】不能颠倒。因为这三段采用的是由主到次的顺序，与第①段中“国”“家”“人生”一一对应（或与“映出了国与家的兴衰，也映出了人生的成败”相照应，或与第⑤段中“国家”“家庭”“公民”一一对应）。

11.【答案】材料【甲】可以充当第②段的论据。理由：隋炀帝骄奢淫逸，最终亡国。从反面论证了“俭可以治国”的观点；而材料【乙】不能充当第②段的论据。理由：和珅贪婪奢侈，穷奢极欲，导致身败名裂，从反面证明了“俭可以修身”的观点。

12.【答案】（1）如果你是一缕春风　就温暖冬眠的心

（2）如果你是一颗星星　就照亮一片夜空

13.【答案】今天，我演讲的题目是“做一个有教养的人”。什么是教养呢？教养指一般文化和品德的修养。有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质。周总理是一个有教养的人，他每次外出视察工作，离开当地时总是与身边的服务人员一一握手道谢。作为学生，我们更应该加强自我修养，在学习和生活中要做到待人谦虚、礼仪得体，遇困难不气馁、有成绩不骄傲。同学们，让我们都做一个有教养的人吧！