高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第7课 隋唐制度的变化与创新教案配套课件ppt
展开1、九品中正制(1)背景①乡里清议失去社会基础; ②世家大族操纵人才选拔。
阅读教材第38页,概括九品中正制产生的历史背景。
1、九品中正制(2)标准:(3)影响:
九品中正制度……在其初创之时,犹能“盖以论人才优劣,非为世族高卑”,选拔出有用人才,但后来逐渐被门阀世族所把控,以至于“上品无寒门,下品无势族”。——《秦汉以来中国古代选官制度演进研究》
逐渐成为士族特权的工具
2、科举制(2)影响①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础。
“朝为田舍郎,暮登天子堂”
“上品无寒门,下品无势族”
2、科举制(2)影响①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础。②提高了官员的文化素养。③加强了中央集权。
材料:贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下……即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第。 ——邓嗣禹《中国考试制度史》
探究1:中国古代选官制度的演变趋势?
九品中正制(魏晋南北朝)
由血缘、军功、门第等演变为学识、才能。
逐渐走向制度化,体现相对的公开、公平。
由世袭、推荐、地方评论及品评演变为考试。
秦朝:尚书令为少府属官,收发文书并保管图籍。汉武帝:为中朝官。光武帝:正式设立尚书台。“虽置三公,事归台阁。”魏晋南北朝:尚书台改称尚书省。与中书省和门下省形成三省。隋文帝:中央正式确立了三省六部制。唐太宗:常给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。
材料二:汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制。——钱穆《国史新论》
探究2:秦汉至隋唐,最高行政机构的变化有何趋势?
材料一:尚书本是皇室内廷秘书……中书是在内廷掌理文件之意。侍中则是在宫中奉侍皇帝。而到唐代,则全由内廷官一变而为政府外朝的执政长官,和以前性质完全不同。——钱穆《中国历代政治得失》
趋势一:中朝官逐渐外化,并成为正式机构长官。
趋势二:相权不断分散,宰相品秩降低。
实质:相权不断削弱,君权逐渐强化。
古代王朝依据颁布的法律向臣民征收的实物或货币。
古代王朝强制民众承担的无偿劳动。
(力役 、军役、杂役等等)
民年十五以上至五十六出赋钱。——《汉书·高帝纪》
税谓收其田入也。 ——《汉书·食货志》
均田制:政府掌握大量无主荒地,分配给农民耕种。 农民向国家交粮纳布。
按户征收定额租调成年男子负担一定的徭役
有田则有租,有家则有调,有身则有庸。 ——(唐)陆贽
庸:纳绢或布代役(代役税)
影响:以庸代役,保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。
思考:唐初赋税制度有何变化与创新?
3、唐德宗:(1)背景:政府财政收入减少。(2)内容:①每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税;②取消租庸调和一切杂税、杂役;③一年分夏季和秋季两次纳税。
财产税为主;扩大收税对象
简化收税名目;减轻人身控制
冬小麦4、5月份收割;春小麦8、9月份收割。
探究3:中国古代赋税制度的演变趋势?
(租庸调制)以“人丁”为本,不论土地、财产的多少,都要按丁交纳同等数量的绢、粟。
(两税法)“唯以资产为宗,不以丁身为本。”
(均田制)成年男子承担一定的徭役
(租庸调制)“以庸代役”
(两税法)取消租庸调和一切杂役
(两税法)每户缴纳户税和地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。一年分夏季和秋季两次纳税。
(租庸调制)纳粮为租;纳布为调;纳布代役为庸
(两税法)户税按户等高低征钱,地税按亩缴纳谷物。
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