初中人教部编版8 木兰诗教学ppt课件

这是一份初中人教部编版8 木兰诗教学ppt课件，共28页。PPT课件主要包含了课程导入，北朝民歌的题材，南北朝民歌题材的区别，课堂讨论，写的是想家，写的是行军，写的是宿营，总该是了吧，归来见天子，战争场面一笔带过等内容，欢迎下载使用。

跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟，月亮弯弯，康定溜溜的城哟。——《康定情歌》四川民歌
半个月亮爬上来，咿啦啦，爬上来，照着我的姑娘梳妆台，咿啦啦，梳妆台。——《半个月亮爬上来》西北民歌
尝试读出《木兰诗》中的民歌味
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
《木兰诗》是一篇歌颂女英雄木兰乔装从军的叙事诗。
整个北朝的历史几乎与战争相始终。所以就出现了一大批表现战争生活的民歌。 有的表现作为战争背景的空旷辽远的大漠风光，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
南朝民歌多反映人民真挚纯洁的爱情生活
北朝民歌多反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵。 军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄。 愿为市鞍马，从此替爷征。
主要以五言一句为主。 在魏晋南北朝时期，五言古诗继承了汉乐府的传统，增强了诗人的个性，得到长足的发展并达到鼎盛。这也进一步影响了民歌。
不闻爷娘唤女声， 但闻黄河流水鸣溅溅。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
北朝民歌还创造了七言的句式，并发展了七言与杂言的古体诗，这是南朝民歌所不及的。
简单质朴的语言造就了凌厉的气势。 万里赴戎机，关山度若飞。 朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。语言虽然朴素，但是却能创造出浑朴的意境。 旦辞黄河去，暮至黑山头。 万里赴戎机，关山度若飞。
朴素的语言也有鲜明生动的形象。 唧唧复唧唧，木兰当户织。 不闻机杼声，惟闻女叹息。 开我东阁门，坐我西阁床。 脱我战时袍，著我旧时裳。 当窗理云鬓，对镜帖花黄。
有人说，花木兰是位英勇善战的女英雄，你同意这种说法吗？
找出《木兰诗》中描写打仗的句子。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
泛泛交代战斗的结果，并没有特别指向“木兰”
那么现在问题来了：
木兰在战争中的英勇善战是全诗的“重点”还是“轻点”？
“为父担心、决心出征”写了多少句？
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
“出征准备”写了多少句？
“想念爹娘”写了多少句？
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
意思相同、句子结构类似、没有提供更多信息的重复用意何在？
“凯旋团聚”写了多少句？
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。
细细述说团聚之乐，精心描绘回归红妆。
详 参军前木兰的忧愁 行军路上对家乡的思念 返乡时的场景略 战争场面
立功归来以后的回归家庭
毅然担当、重视亲情、追求平和幸福
恢复女性本来面目的自豪与自得
背诵《木兰诗》
如果是否定的答案，为什么要有此一问？
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁？
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头。 不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
既然“不闻”，为什么还要写？
“琐琐路程中代写离家顾恋如诉。尤妙在语带香奁，无男子征戍气。”钟惺、谭元春《古诗归》
互文：互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法 。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见义。”主要形式是上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。　　
找出《木兰诗》中运用“互文”的句子，并说说它们的意思。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。将军百战死，壮士十年归。开我东阁门，坐我西阁床。当窗理云鬓，对镜帖花黄。