中职语文*项脊轩志优秀ppt课件

这是一份中职语文*项脊轩志优秀ppt课件，共48页。PPT课件主要包含了写作背景，书斋雅趣，初读感知，研读第一段，两处动作，多可悲，悼亡之情，深入探究，补记怀念亡妻，睹物思人悲从中来等内容，欢迎下载使用。

归有光（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，号震川，又号“项脊生”，世称“震川先生”。累世不第的寒儒家庭。 崇尚唐宋古文，把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，其散文风格朴实，感情真挚，后人称赞其散文为“明文第一”。 9岁能文， 35岁才中举人，后连续8次考进士不第。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志，66岁病死于任上。 8岁丧母，23岁娶妻，27岁时丧妻。
唐宋派：明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，提倡唐宋古文。明代中叶，文坛上出现了前、后七子的复古运动，对扫除台阁体的文风有一定作用。归有光为“唐宋派”成就最高的人。他的基本观点是：以《史记》为代表的秦汉文章虽好，但唐宋间名文未尝不佳，前、后七子标榜“文必秦汉，诗必盛唐”，实则泥古成风，走入歧途。
归有光的散文取法于唐宋八大家，主要特点是：①即事抒情，真切感人。如代表作《项脊轩志》，以“百年老屋”项脊轩的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，极富人情味。②注重细节，刻画生动。如《项脊轩志》写景，发扬了唐宋文的优良传统。③篇幅短小，言简意赅。归有光的散文名作，如《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》等，均未超过千字。④结构精巧，波折多变。如《宝界山居记》由太湖风景写到宝界山居，又对比唐代王维之辋川别业，并对王维发了议论；
归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光17岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文增添了补记。
项脊轩—书斋名（是作者家中一丈见方的斗室）
言其窄小——如颈脊之间，故名。追念祖先——其远祖归道隆曾居住在江苏太仓的项脊泾。 以此自勉——项脊是撑起一个人的重要部位，归有光自号项脊生，立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。
“志”：文体的一种，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体，这种文体常常灵活运用多种表达方式，内容丰富多样。与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等；“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志等。
稼轩：辛弃疾，退隐江西上饶，取“人生在勤，当以力田为先”。 聊斋：蒲松龄，摆茶水请路人聊天讲故事，作为《聊斋志异》的素材。 饮冰室：梁启超，《庄子‧人世间》：今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？表达自己内心之忧虑焦灼。表达的是为人臣者的忧国忧民！ 惜抱轩：清代散文家姚鼐，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干，惜抱就是得名于此，含有抱元守中、爱惜身体的意思。 陋室：刘禹锡
明线——项脊轩的变迁；暗线——作者的悲喜之情。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
寻常家庭的发生的人事变迁，又引发了居住在此的归有光怎样复杂的感情，请找出原文的相关语句？
文章的眼睛。在文章中，统帅全文，具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。
借一阁以寄三世之遗迹。 ——清·梅曾亮
文章写了什么（物 事 人 情）？
①项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。
【译文】项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。
一.分析第一段1.“项脊轩，旧南阁子也”一句是什么句式？
①也，用“……，……也”的句式，如“南阳刘子骥，高尚士也”； ②用“者”“也”表示，其句式为“……者，……也”，如“陈胜者，阳城人也”； ③用“者”表示，句式为“……者，……”，如“陈轸者，游说之士”； ④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示，如“问今是何世，乃不知有汉”； ⑤不用标志，直接用主语和宾语组合，如“七略四库，天子之书”。
余稍为修葺，使上不漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
使（之）不(从)上面漏雨
【译文】我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
轻盈、舒缓的样子；美好的样子
【译文】借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。
请同学们齐读第一段，并思考： 1. 修葺前的项脊轩是什么样子？修葺后有什么特点？流露出作者怎样的情感？
室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。
前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。
又北向，不能得日，日过午已昏。
杂植兰桂，偃仰啸歌冥然兀坐，庭阶寂寂，明月半墙，桂影斑驳
2.用自己的话概括作者写了哪些“可喜”的事情？环境之可喜（修葺项脊轩）读书之可喜（借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐）景色之可喜（明月半墙，桂影斑驳）
3.这一节的景色描写极富诗情画意，请体会：作者为什么这样渲染项脊轩的清幽境界？
兰竹相映，月白风清，桂影斑驳，小鸟时鸣；
表现了作者的幽静、恬适、甘于清贫自守的情操；也抒写了作者对百年老屋的特殊感情。
②然予居于此，多可喜，亦多可悲。
【译文】然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。
贯穿本文的情感线索是什么？（用原句回答） 这句话在结构上有何作用？
然予居于此，多可喜，亦多可悲。
1.“然余居于此”中“然”和“居”应怎样理解？
然，但是，表转折；居的用法是居住，作动词，它的其它用法还有：
①居十日，扁鹊望桓侯而还走 ②居庙堂之高，则忧其民③居官守法 ④二者必居其一⑤昂其值，居为奇货 ⑥令女居其上，浮之河中
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
【译文】 在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中先前修筑了篱笆，不久就又修筑了围墙，总共变动了两次。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”
【译文】家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。”
乳，名词做动词，喂乳。
3.“厚”的用法：①先妣抚之甚厚 ②水之积不厚③皆明智而忠信，宽厚而爱人④遂厚葬之
4.“先”的用法：①争先恐后 ②先破秦入咸阳者王之③先天下之忧而忧 ④先妣尝一至⑤先达德隆望重
5.“所”的用法；①某所，而母立于兹 ②鱼我所欲也③若属皆且为所虏 ④所以动心忍性
妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
指代性副词，指代她（先母）
介词，表示 与行为动作的对象有关。“向”、“对”的意思。
【译文】老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
【译文】我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以期待等待了呀！”
古代年龄称谓 不满周岁－－－－襁褓； 2～3岁－－－－－孩提； 女孩7岁－－－－－髫年； 男孩8岁－－－－－龆[tiá]年；始龀（chèn）------七八岁小童 幼年泛称－－－－总角； 10岁以下－－－－黄口； 13～15岁－－－－舞勺之年； 15～20岁－－－－舞象之年；12岁（女）－－－金钗之年； 13岁（女）－－－豆蔻年华， 15岁（女）－－－及笄[jī]之年； 16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）－－－桃李年华；
24岁（女）－－－花信年华； 至出嫁－－－－－梅之年； 至30岁（女）－－半老徐娘； 20岁（男）－－－弱冠； 30岁（男）－－－而立之年； 40岁（男）－－－不惑之年、强壮之年； 50岁－－－－－－年逾半百、知非之年、 知命之年、艾服之年、 大衍之年； 60岁－－－－－－花甲、平头甲子、 耳顺之年、杖乡之年； 70岁－－－－－－古稀、杖国之年、 致事之年、致政之年； 80岁－－－－－－杖朝之年； 80～90岁－－－－耄耋（mà dié）之年； 90岁－－－－－－鲐[tái ]背之年； 100岁－－－－－－期颐。
顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
泛指“看”，有“回忆”之意
【译文】不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！
第二段:项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）
从客观的记述中寄予深长的感叹
情动于中，有泪无声，含蓄而有节制
情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控
由内向转为外露由沉稳渐趋强烈
突显人物情感变化的语句
③轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
位于时间词之后，音节助词，不译
【译文】项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。
④余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”
【译文】我已经写了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，（回来以后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”
其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
【译文】那以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。那以后又过了两年，我卧病在床，闲极无聊之际，才派人再次修缮南阁子。它的格局和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。
⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【译文】庭院前有一棵枇杷树，它是我妻子去世的那一年亲手种下的，如今已经高高地耸立着，（枝叶繁盛）像一把撑开着的巨伞一样了。
赏析结尾“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”的表达效果。
融情于景，借物抒情。枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，这树便成了他对妻子情感的化身。同时以以乐景衬哀情，树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情，真可谓是“不言情而情无限，言有尽而意无穷。”
枇杷是一种文化隐喻。枇杷作为嘉果入祀庙堂在《周礼》就有记载，隐喻读书人庙堂之志。因其岁寒开花，古人认为它媲美松柏。苏轼邀刘景文赏枇杷，所作诗盛赞枇杷岁寒开花，初夏结果，以为偃蹇文人风骨写照。
1.文中追忆三位亲人的写法有什么不同？划出文中写三位亲人的语句，完成下表。
手植枇杷树“亭亭如盖”
时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”
庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣。
以当年夫妻唱和相随的欢乐来反衬今日丧偶的悲哀。
清•黄宗羲一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕。
书写生活琐事，抒发个人情感
明•王锡爵所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言外。
语言质朴清淡，饱含真情实感
1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。
——怜爱 期望
——凭几学书 归宁妹语
例：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——语气亲切而风趣，又爱怜又夸誉。阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！” ——喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。顷之，持一象笏至，曰：“……他日汝当用之！” ——情意真诚，嘱咐庄重。
三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。
2、善于利用白描，细节描写。
例2：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
不言情而情无限，言有尽而意无穷。
例1、屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中“杂植兰桂竹木于庭”一句，含蓄表明作者品格高洁，志趣高雅。
3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。
诸父异爨慈母早逝祖母厚望爱妻逝世
殷殷期盼 终落成空
本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。
先大母，妪，先妣，妻子
修葺项脊轩；诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻