必修 上册16.1 赤壁赋学案设计

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作家余秋雨为苏轼被贬黄州写了一篇慷慨激昂、热情洋溢的文章《苏东坡突围》，其中有这样一段话：
“苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。苏东坡在黄州赤壁经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了。”
学习《赤壁赋》一文，理解苏轼在其中的“文化突围”，认识他的“成熟”表现。
活动一 见江月，赏景理之美
1．“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，当自然山水遇到中国文人，山水就不只是山水。在本文中，“江”“月”意象频频出现。回答下列问题，探究“江”“月”意象的作用。
(1)“江”和“月”一共出现了几次？出现在什么内容中？出现的目的是什么？
答：________________________________________________________________________
(2)赏析“自然之江月”画面的特点，并分析其作用。
答：________________________________________________________________________
(3)赏析“历史之江月”，并分析“悲”的多重含义及它们之间的关系。
答：________________________________________________________________________
(4)分析“哲理之江月”，并说说作者为何由悲转喜。
答：________________________________________________________________________
活动二 见“主”“客”，解问答之妙
2．如何认识文中的“主”与“客”？为什么安排主客问答？
答：________________________________________________________________________
活动三 见“成熟”，赏艺术人生
3．《赤壁赋》虽是以抒情说理为目的，却给人一种浓浓的诗情画意之感。它是如何突破赋体的限制达于“成熟”的？
答：________________________________________________________________________
4．余秋雨在《苏东坡突围》一文中说：“黄州是苏东坡一生中最重要的人生驿站，他在这里完成了一次永载史册的文化突围。”与其说是苏轼成全了赤壁，不如说是赤壁成全了苏轼。从苏轼面对人生挫折的态度中，你获得了什么启示？
答：________________________________________________________________________
答案精析
1．(1)①一共出现了三次。②分别是描绘景物时，回忆历史人物曹操时，对客讲道理时。③出现的目的是表示情感的起伏变化：乐→悲→乐。
(2)①画面特点：壬戌之秋，由清风、水波、明月、白露、水光、小舟等意象，构成一个静谧、澄明、空灵、如梦似幻的景象。②这景色引发出作者舒畅、飘逸、陶醉、“遗世独立”“羽化登仙”的感觉。“乐”由景生，尽显月下泛舟之乐，为后文的乐极而“悲”做铺垫。行文摇曳，情感起伏。
(3)①历史之江月产生于虚幻背景下，苏轼想象中的当年气势雄壮的赤壁古战场，以及意气风发、建功立业的英雄曹操，现在却早已消失在历史的河流中，不见踪迹。
②“悲”的多重含义：a.功业未成之叹。曹操的丰功伟业和苏子的闲散平淡作对比。英雄的丰功伟业尚且转瞬即逝，何况未建功业的闲散之人。表现出有无之间瞬间转换的“空茫”之悲。b.生命短暂之悲。苏子与客的须臾人生和自然万物的无穷无尽作对比。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，通过有限与无限的对比，表现出对生命有限的悲哀。
③关系：从怀才不遇、遭受贬谪之愁，到有无之间瞬间转化的空茫之悲，再到生命有限、自然无穷的终极困境；从自己的得失之悲，到时空下一群人的得失之悲，再到自然宇宙中人类的终极悲哀。苏轼的“悲情”是层层加深的。
(4)①“江”“月”两个意象，蕴含着变与不变、取与不取两个哲学道理。
②从“不变”的角度来看待万物，化解了客“生命短暂”“须臾变幻”的终极悲哀。因为月亮虽然总是时缺时圆，却始终没有消长，是永恒的；江水虽然总是滚滚东流，但始终奔腾不息，也是永恒的。当然人也是永恒的，因为人虽然生命短暂，却始终生生不息。从“不取”的角度看待万物，化解了苏轼“怀才不遇”“遭受贬谪”“功业未成”之悲。山间明月，江山清风，取之不尽用之不竭，是永远的财富，淡化得失，保持平常心，就会永远富有。因此作者能由悲转喜。
2．(1)“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心积极和消极的心态。通过主客问答阐述了自然界变与不变的哲理；展现了苏轼思想中两种情绪的对抗，表达了他矛盾痛苦而又乐观旷达的复杂心情。(2)运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏、摇曳多姿，使作者的思想感情得以层层展现。
3．①写景、抒情、议论紧密结合，是情景交融的典范。全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴含人生哲理的艺术境界。
②形象优美，善于化抽象为具象，善于譬喻的语言特色。如描写曹操的意气风发、胸怀壮志，“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”，栩栩如生。如描写箫声的幽咽、哀怨，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，将抽象而不易捉摸的声情写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
③作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法，而把写游记散文的方法运用到赋中。借用这种方法，作者把情与景、主观与客观、古与今、幻想与现实很好地结合起来，使行文波澜有致。它先由眼前之景引出遗世独立的感情，忽而由客的吹箫转到乐极生悲，产生对英雄业绩的感叹和人生短暂的悲哀，又由此推宕开去，以达观的态度自我宽慰，具有行云流水之妙。
4．(示例一)面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。
(示例二)对同一事物，不同的人可能有不同的看法，要学会辩证地看待事物。