人教部编版 (五四制)六年级上册（2018）22 书戴嵩画牛多媒体教学课件ppt

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苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，都被列入“唐宋八大家”。文汪洋恣肆，明白畅达。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。 主要作品：《赠刘景文》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》等。
题跋（bá）：一般指写在字画、书籍、碑帖等前后的有关品评、鉴赏、记事、考订等的文字。写在前面的叫“题”，写在后面的叫“跋”。 本文是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋。
戴嵩：唐代画家。擅画田家、川原之景，写山泽、水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。与韩幹（ɡàn）画马并称“韩马戴牛”。
朗读课文，读准字音，读出节奏。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
结合注释，再读课文，试着去理解课文的主要内容。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。
用锦缎作画囊，用玉作画轴。
指戴嵩画的《斗牛图》。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。
今义：代词，这样，如此。
（定语后置，正确语序为“有一轴戴嵩《牛》”）
（“以”后省略介词宾“之”，完整语句为“常以之自随”）
杜处士最喜爱哪幅书画？他是怎样对待这幅画的？
思考：戴嵩所画的《斗牛图》是一个什么样的情景？牧童为什么“拊掌大笑”？
两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。
牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实际的情况截然不同，所以“拊掌大笑”。
思考：怎样理解牧童“拊掌大笑”？
“拊掌大笑”把牧童发现错误后的开心的心情展露无遗，这是一种天真无邪、真诚善意的笑，是牧童纯真的心灵的体现。
思考：怎样理解“处士笑而然之”中的“笑”？
处士的“笑”既是表示对牧童的看法的认同，也是对牧童的赞赏。
通过课文的学习，你认为杜处士和牧童是怎么样的人呢？
杜处士是一个（ ）的人。
接受牧童指出画中的错误
牧童是一个（ ）的孩子。
从这个故事中，你明白了什么道理？
艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。艺术来源于生活，创作时应该认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
《斗牛图》果真如牧童所言画错了吗？你怎样看待牧童的评价？
没有画错。两牛相斗时，尾巴有两种情形，既有“尾搐入两股间”，也有“掉尾而斗”，但这并不意味着牧童的意见是错的。牧童的观察是细致的，他的意见源于与牛朝夕相处，只不过古人获取知识、经验的渠道狭窄有限，他未能见到两牛相斗的不同情形。
同桌之间带上动作和表情演一演这个故事。可以用文言文表演更好，不可以的话可以用自己的话来演。
《书戴嵩画牛》叙述了杜处士珍藏了唐代著名画家戴嵩作的《斗牛图》，一个牧童发现并指出了画中的错误的故事。揭示了绘画要尊重事实的道理。
齐白石：近现代中国绘画大师，他画的虾天趣横生，堪称画坛一绝。
徐悲鸿：中国现代画家，他画的奔马栩栩如生，在全世界都享有盛誉。