初中语文人教部编版（2024）七年级上册潼关/谭嗣同课文配套ppt课件

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七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴。七言绝句全诗四句，每句七言，在平仄、押韵等方面有严格的格律要求。它是唐代流行起来的一种诗歌体裁。自唐代以来，名篇佳句很多，咏史、怀古、议政事、抒抱负、诉幽怨、说友情……题材多样，精彩纷呈。在诗歌的各种体裁中，七言绝句是最受欢迎的体裁之一。
按照自己喜欢的方式自由诵读这四首诗歌，没有把握读准的字音要圈画出来。
寂寥（ ） 春朝（ ） 碧霄（ ） 戍（ ） 夜阑（ ） 潼关（ ）
七言绝句节奏：按意义可划分为“四三”，如“一夜征人/尽望乡”。也可以按节奏可划分为“二二二一”，如“唯见/长江/天际/流”；或“二二一二”，如“闻道/龙标/过/五溪”等。
听名家朗读录音，标注出朗读节奏，并尝试朗读。
古人吟诵是先有曲调的，虽有曲调，但不同于唱歌，因为吟诵的曲调是不固定的。也就是说，同一首诗可以用不同的曲调来吟诵。我们应先吟准字音，吐字清晰，做到“字正”，再通过拖音，使声腔饱满，做到“腔圆”（字正腔圆是对吟诵的基本要求），以此来感受诗歌的韵味。
圈画出这四首诗的韵脚。写出每首诗所押的韵。韵脚在朗读的时候，是有拖音的。试读出每首诗的韵脚的韵味来。
秋词（其一）[唐]刘禹锡自古/逢秋/悲寂寥，我言/秋日/胜春朝。晴空/一鹤/排云上，便引/诗情/到碧霄。
夜雨寄北［唐］李商隐君问归期/未有期，巴山夜雨/涨秋池。何当共剪/西窗烛，却话巴山/夜雨时。
十一月四日风雨大作（其二）［宋］陆游僵卧/孤村/不自哀，尚思/为国/戍轮台。夜阑/卧听/风吹雨，铁马/冰河/入梦来。
潼关［清］谭嗣同终古高云/簇此城，秋风吹散/马蹄声。河流大野/犹嫌束，山入潼关/不解平。
教育家叶圣陶曾对吟诵做出过以下要求：“令学生吟诵，要使他们看作一种享受，而不看作一种负担。一遍比一遍读来入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。”我们可以通过反复地吟诵，不断地想象诗歌所描绘的画面，不断地加深对整首诗的理解，逐渐感悟诗歌的节奏美、韵律美，同时深入体会作者的创作情境。
通过吟诵，这四首诗在同学们的脑海中展现出怎样的画面呢？试着用语言描述出来。
《秋词》（其一）：自古以来，文人骚客都悲叹秋天萧条，我却认为秋天远远胜过春天。秋高气爽，万里晴空，白云飘浮。一只仙鹤排开云层扶摇直上，让我的诗情也飞上蓝天。
《夜雨寄北》：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是今晚巴山夜雨绵绵不尽，秋水一点点涨满了秋池。如果有那么一天，我们一起坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好!
《十一月四日风雨大作》穷居孤村，躺卧不起，但我不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨声，梦见自己骑着披着铁甲的战马，跨过冰封的河流出征北方疆场。
《潼关》：久远的高高云层簇拥着潼关古城，秋风阵阵吹散嗒嗒的马蹄声。那从群山中冲决而出的黄河，尽管已奔入辽阔的平原，但仍嫌拘束似的在不断冲击着河岸；而西去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛也在力戒平坦，一峰更比一峰高。
这四首诗歌分别表达了作者什么样的情感？你是从哪里体会到的呢？
《秋词》（其一）： ①一、二句运用了对比的手法，将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比，表达了诗人乐观的心境。 ②第三句中的“排”字写出了白鹤搏击长空的气势，抒发了诗人奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀，这正是诗人虽遭贬，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。 ③秋天可写的景物很多，刘禹锡在诗中只写冲天而上的一只白鹤。诗人借白鹤一飞冲天的形象表明心志：在厄运面前决不低头，要积极奋发向上。
《夜雨寄北》： ①诗的开头两句用问答和对眼前环境的抒写，表达了诗人孤寂的情绪和对妻子深深的思念。 首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出夫妻相思、温情脉脉的画面。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念自己、询问归期。
“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。诗人对这个环境进行了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了池中所积之雨。通过写实的景物，使人仿佛感受到了当时孤独、凄凉的气氛。这无尽的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然诗人的内心情感也汹涌难平。“涨秋池”的岂止是滂沱的秋雨和池水，还有诗人在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。
②三、四句是虚写未来。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写亲昵之情态。这首诗既描写了诗人今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。
《十一月四日风雨大作》（其二）： ①这首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了诗人收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。 ②一、二两句，“僵卧孤村不自哀”叙述了诗人的现实处境和精神状态，“僵”字写年迈，肌骨衰老；“卧”字写多病，长期卧床；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”字
写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。这四个字写出了风雨夜诗人凄凉的处境。“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。作为一个年近七旬的老人，诗人仍心怀“为国戍轮台”的壮志，让人肃然起敬、扼腕感慨。
③三、四两句，诗人因“思”而夜不能眠，他静听着窗外肆虐的风雨，不由触景生情，由自然界的风雨想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇又联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，便幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”。“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔卫国壮志只能诉诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表现了诗人的英雄气概。
《潼关》： 首句写高云簇拥古城，不言高而高度自见，异峰突起，令人神往；次句写马蹄声被秋风吹散，显出孤城的寂寥与辽远；三、四句写黄河浩浩荡荡以及秦岭山脉入潼关之态势。这两句写山水，是诗人感觉中的山水，让人强烈感受到诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。
古人作诗常精心选择一些典型景物来体现主观情感，这就是意象。诗歌中通过意象表达情感的方法需要大家在长期阅读中仔细揣摩。运用景物描写、借景抒情等手法含蓄表达情感，也是诗歌表达情感的重要方式，上面诗歌中的“巴山夜雨”“风吹雨”就是这种手法的运用。当然，理解这样含蓄的情感，需联系诗人生平和他写诗时的处境来分析。
了解诗人的生平、主要的人生经历或者看看他的其他文学作品，你会对诗人有更全面的认识。阅读下面材料，结合我们学习的四首诗歌，你从中读出了四位怎样的诗人？
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。[刘禹锡《始闻秋风》（节选）]莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。［刘禹锡《浪淘沙》（其八）］塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。［刘禹锡《杨柳枝词》（其一）］
材料一（解读刘禹锡）： 《始闻秋风》这首诗写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。 就诗意看，《浪淘沙》（其八）和《杨柳枝词》（其一）这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但深入品读，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新、面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）
材料二（解读李商隐）： 李商隐的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人。
《十一月四日风雨大作》（其二）作于南宋光宗绍熙三年（1192）十一月四日。陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罢官后，闲居家乡山阴农村。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国热情丝毫未减，日夜惦念报效国家，可诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，诗人触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
材料三（解读陆游）： 诗人有着复杂的思想情感和忧国忧民的爱国情怀，诗歌中展现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨和无奈：既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。陆游的诗歌是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
清朝同治四年（1865），谭嗣同出生于北京宣武城，其父谭继洵时任湖北巡抚。光绪元年（1875），谭嗣同10岁时，拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想产生了兴趣，受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博，好讲经世济民的学问，文章写得很好。《潼关》这首诗是诗人十多岁途经潼关时所作，当时诗人随父赴甘肃上任，途径陕西潼关，被北方特有的壮阔背景所震撼，有感而发，写下了此诗。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同《狱中题壁》）
材料四（解读谭嗣同）： 《潼关》里诗人把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分，而这“犹嫌束”“不解平”的黄河、高山，既是诗人傲岸不羁、雄奇磊落胸怀的写照，又是诗人特有的冲决罗网、奋发昂扬的心态的外化。 而谭嗣同的《狱中题壁》体现了诗人的爱国情、凌云志，诗人坚信自己仍顶天立地、绝不服输，不改少年时的志气。
几千年的文化积累，是我们民族的财富，我们有义务继承和发扬下去。诗歌传承的是语言，更是一种情怀，一种精神。愿同学们能在诗歌的滋养中茁壮成长！