衔接点05 新课预习之《诫子书》(讲义+训练)新七年级语文暑假衔接提升 2024年统编版全国通用
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1.文题解读
“诫”,告诫、劝勉。“子”,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”,书信。“诫子书”,即作者诸葛亮写给儿子,旨在告诫、劝勉的信。以此为题,点明了文章的主要内容,简洁明了。
2.创作背景
这篇文章作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
3.作者简介
诸葛亮(181一234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中,于刘备称帝后任蜀国丞相。刘禅继位,封他为武乡候,领益州牧。谧忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》《诫子书》等。
4.知识链接
一种应用性文体—书。“书”,即书信,如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。它的文学功能多种多样:可以抒情,可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来,形成别具特色的书牍文传统。
二、文本解读
1.划分节奏
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
2.文本解读
三、基础知识
(一)通假字
(二)古今异义
(三)词类活用
(四)一词多义
(五)特殊句式
四、主题思想
《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验,劝勉儿子勤学立志,表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。
五、写作特色
❶语言智慧理性,简洁精警。
这篇文言文虽只86个字,却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系,富有人生智慧,因此成为修身立志的名篇。
❷感情真挚。
本文以父亲的身份告诫儿子读书修身,静心养德,保国爱民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,又有圣贤的谆谆教诲,感人肺腑。
❸骈散结合。
本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”外,中间运用了多组骈句。骄散句的结合,使得本文节奏明快、舒缓自如,读起来朗朗上口,且富有气势。
六、古代修身名言
1.君子求诸已,小人求诸人。
【解释】君子反求于自己,小人苛求于别人。
2.君子坦荡荡,小人长戚戚。
【解释】君子心地纯洁,胸怀宽广,小人心中长怀忧惧。
3.善恶随人作,祸福自己招。
【解释】好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
4.君子藏器于身,待时而动。
【解释】君子平时积累才干,等待时机而行动。
5.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
一、积累运用
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A.淡泊(bó) 险躁(zà)B.致远(zhì) 枯落(kū)
C.淫慢(yíng) 穷庐(lú)D.励精(lì) 治性(zhì)
2.下列加点词解释正确的是( )
A.遂成枯落:最终B.淫慢则不能励精:缓慢
C.险躁则不能治性:危险D.非学无以广才:广大
3.下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”中的“穷”意思相近的一项是( )
A.理屈词穷B.穷追猛打C.穷乡僻壤D.山穷水尽
4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德B.非/淡泊/无以明志,非/宁静/无以致远
C.夫学/须静也,才/须学也D.年/与时驰,意/与日去
5.下列翻译有误的一项是( )
A.非学无以广才,非志无以成学。 (《诫子书》)不学习就无法增长才干,不立志就无法成就学业。
B.少时,一狼径去,其一犬坐于前。 (《狼》)一会儿,一只狼径直离开了,其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。
C.国人道之,闻之于宋君。 (《穿井得一人》)国都中的人谈论这件事,并使宋国国君听到这件事。
D.屠乃奔倚其下,弛担持刀。(《狼》)屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面,放松地拿起屠刀。
6.下列对《诫子书》的理解和分析有误的一项是( )
A.本文是一篇以议论为主的文言文,主要讲述修身治学,强调淡泊宁静的价值。
B.作者开篇即明确提出修身养德的要求,并提出修身养德的具体途径是“静”和“俭”。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淫慢”和“险躁”的害处。
D.文章最后一句强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。
7.用课文原句填空。
(1) ,意与日去, ,多不接世,悲守穷庐, !
(2)文中有两句话常被人们当作“明心立志”的座右铭,这两句话是:“ , ”。
(3)文章中有一句话表现了“躁”的危害,这句话是:“ ”。
(4)全文围绕“ ”这句话展开议论的。
请你参加班级组织的“千古风流人物·诸葛亮”语文综合性学习活动。
8.诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的传说、故事、成语、俗语很多,如:三顾茅庐、隆中对策等等。请分别写出一个与诸葛亮有关的成语和故事
成语: 故事:
9.成都武侯祠有一副歌颂诸葛亮的对联,上联是:“两表酬三顾”,请找出下联下联( )
A.千古仰威仪B.功定属元勋C.宁静而致远D.一对足千秋
10.请以“我也说说诸葛亮”为话题写一段话。
二、课内阅读
(一)阅读《诫子书》文段,回答问题。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
11.解释下列句中加点的词。
①广才 ②淫慢
③治性 ④年与时驰
12.用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身,俭以养德。
②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
13.本文作者就哪几个方面进行了论述?
14.作者写这封信的用意是什么?
15.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
16.小东不理解下列加点字词的意思,请你参考释义方法,帮他完成解释。
17.翻译下列语句。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
18.下列对文章的理解与分析有误的一项是( )
A.文章使用了对比手法,将“淡泊”“宁静”与“淫慢”“险躁”对比,有力论证了“静”对修身养德的重要性。
B.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
C.“学须静也”的“学”不单单是指一般的学习,还含有修养自身的人格和品行之意;“静”也不只是指单纯的安静,还有淡泊名利的意味。
D.文章中多用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明,朗朗上口。
19.家书,是亲人传递信息、交流情感的重要载体。同为家书,选文和链接材料分别对孩子给予了哪些深情厚望?
【链接材料】
后生才锐①者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束②,令熟读经学,训以宽厚恭谨③,勿令与浮薄者游处④,自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端⑤。吾此言,后生之药石⑥也,各须谨之,毋贻后悔。
——节选自陆游《放翁家训》
【注释】①才锐:才思敏捷。②简束:约束和管教。③恭谨:恭敬、谨慎。④游处:交游、相处。⑤一端:指一个方面。⑥药石:良药。
三、拓展提升
(一)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(节选自《诸葛亮集·文集》)
【乙】
高风,宇文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之①田曝②麦于庭令风护鸡。时天暴雨,而风持竿诵经,不觉潦水③流麦。妻还怪问,风方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。
(节选自《后汉书·逸民传·高风》)
【注释】①尝:曾经。②之:到……去。③曝:晒。④潦水:雨后地上的积水。
20.解释下列句中加点的词语。
(1)静以修身 静
(2)非学无以广才 广:
(3)年与时驰 驰:
(4)风方悟之 悟:
21.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)风持竿诵经,不觉潦水流麦。
22.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
妻尝之田曝麦于庭令风护鸡。
23.【甲】文中诸葛亮认为“才须学也”,请结合【乙】文说一说这句话在高风身上是如何体现的。
【答案】
20.宁静专一 增长 疾行,指迅速逝去 明白
21.(1)不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。(2)高凤手持竹竿,口诵经书,没有察觉到雨水流到麦子里。
22.妻尝之田/曝麦于庭/令凤护鸡
23.①高凤一心通读,从白天到夜晚一直都不休息;②心无旁骛,专心读书。
(二)阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】世事多艰,飞武亦佳,因送汝东渡,入日本士官学校肄业①,不与汝之性情相违。汝今既入此,应努力上进,尽得其奥。勿惮劳,勿恃②贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患③不能自立,勿患人之不己知。
(节选自张之洞《诫子书》)
【注释】①肄业:进修学业。②恃:依赖,依仗。③纵:即使。患:忧虑,担忧。
24.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
25.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
26.结合甲文,请你谈谈对“明志”的理解。
27.同样是家训,诸葛亮和张之洞对孩子的要求有何不同?
(三)阅读下面两段文言文,完成下面小题
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——《诫子书》
【乙】初①,权②谓吕蒙曰:“卿③今当涂掌事④,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
——《孙权劝学》
注释:①初:当初,这里是追述往事的习惯用词。②权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。③卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。④当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。掌事,掌管政事
28.解释下列加点词或短语。
(1)淫慢则不能励精( ) (2)险躁则不能治性( )
(3)权谓吕蒙曰( ) (4)蒙辞以军中多务( )
29.用现代汉语翻译下列语句。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
30.仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
31.读了以上两篇短文,你受到了怎样的启发?请就其中一个方面谈谈自己的认识。
(四)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诫子书》)
[乙]吾家风教,素为整密。昔在龆龀,便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊①,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼②,若朝严君焉。赐以优言问所好尚励短引长莫不恳笃。
(节选自《颜氏家训》)
[丙]吾欲汝曹③闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非④正法⑤,此吾所大恶⑥也。宁死,不愿闻子孙有此行也。
(节选自马援《诫兄子严敦书》)
①晓夕温凊:指时时侍奉父母。②锵锵翼翼:形容行走时毕恭毕敬的样子。③汝曹:你等,尔辈。④是非:评论、褒贬。⑤正法:正当的法制。⑥大恶:深恶痛绝。
32.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)险躁则不能治性 治:
(2)规行矩步 矩:
(3)如闻父母之名 闻:
33.下列对乙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.赐以优言/问/所好尚励短/引长莫不恳笃
B.赐以优言问所/好尚励短引长/莫不恳笃
C.赐/以优言问所好尚/励短引长/莫不恳笃
D.赐以优言/问所好尚/励短引长/莫不恳笃
34.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)静以修身,俭以养德。
(2)宁死,不愿闻子孙有此行也。
35.乙文中颜氏主要从哪几方面谈论了“家教”的重要性?请简要概括。
36.品读丙文,说说文段带给你的启发。
小学要求
阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。
初中要求
1.阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位,背诵优秀诗文。
2.阅读表现人与自然的优秀文学作品,包括古诗文名篇,体会作者通过语言和形象构建的艺术世界,借鉴其中的写作手法,表达自己对自然的观察和思考,抒发自己的情感。
原文
注释
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以
君子的品行,以宁静专一来涵养德行,以节俭生活
养德。非淡泊无以明志,
来培养品德。不能够内心恬淡,不慕名利就不能明确自
非宁静无以致远。
己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的目
夫学须静也,才须学也,
标。学习必须宁静专一,增长才干必须刻苦学习,
非学无以广才,非志
不刻苦学习就无法增长才干,没有坚定不移的志向
无以成学。淫慢则不能励精,
就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精种;
险躁则不能治性。年与时驰,
轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,
意与日去,遂成枯落,
意志随同岁月而消失,最终像枯枝落叶般凋落、衰残,
多不接世,悲守穷庐,
大多对社会没有任何贡献,只有悲伤地困守在自己的穷
将复何及!
家破舍里、到那时再悲伤叹息又怎么来得及!
【注释】
[夫]助词,用于句首,表示发端。
[静]屏除杂念和干扰,宁静专一。
[以]连词,表示后者是前者的目的。
[淡泊]内心恬淡,不慕名利。
[无以]没有什么可以拿来,没办法。
[明志]明确志向。明,明确、坚定。
[致远]达到远大目标。致,达到。
[广才]增长才干。
[淫慢]放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
[励精]振奋精神。励,振奋。
[险躁]轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
[治性]修养性情。治,修养。
[年与时驰]年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。
[意与日去]意志随同岁月而消失。
[枯落]凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
[多不接世]意思是,大多对社会没有任何贡献。
[穷庐]穷困潦倒之人住的陋室。
18.[将复何及]又怎么来得及。
文句解读
1.本文是作者写给儿子的信,作者的主要观点是什么?用原文句子回答。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
2.作者开篇提出“修身养德”,他认为怎样才能做到“修身养德”呢?用自己的话简要说说。
要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静,是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
3.作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系,“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系?结合具体内容说说。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的,即作者认为明确志向和达到目标是目的,其途径是“淡泊”“宁静”,并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系,即人的才学是通过学习来增长的,而学习时要静,要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系,其核心是学习,途径是静,前提是立志,目的是成才。
4.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的?又是怎样阐述的?
从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害,强调了“静”的价值。
5.“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”一句阐述了什么道理?
惜时。时光飞逝,如果不珍惜时间就一事无成,对社会没有任何贡献,到年老时后悔就来不及了。
6.从全文来看,诸葛亮是从哪几个方面如何来“诫子”的?从哪些句子可以看出来?
首先提出核心思想:修身养德。开篇以“君子”起,便以一种高标准的道德规范来要求其子,求其为君子之道。
其次君子要志向远大,志当存高远。孔子有言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”立志是成学的先决条件。
再次要勤学成才。“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,诸葛亮将立志、学习与成才结合在一起,阐明了学习的动机、目的和心智条件。而且不能好高骛远。
最后要珍惜时间,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”
诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)。所以,三者中,志是成才的前提和基础,而“修身、养德”是成才的关键。
险躁则不能治性。
“治”通“冶”,修治,修养。
1.“非宁静无以致远”
宁静
古:指安静,精力集中。
今:指环境上的安静,不嘈杂。
2.“险躁则不能治性”
险
古:轻浮。
今:危险,不安全。
3.“淫慢则不能励精”
慢
古:怠惰散漫。
今:指速度缓慢。
1.非淡泊无以明志
明:形容词使动用法,使……明确。
2.非宁静无以致远
远:形容词活用为名词,远大志向。
3.非志无以成学
志:名词活用为动词,立志。
4、非学无以广才
广:形容词活用为动词,增长。
1.之
学而时习之
代词,代指学过的知识
君子之行
结构助词,的
2.以
静以修身
介词,表目的
非宁静无以致远
介词,用来
3.志
非淡泊无以明志
远大志向
非志无以成学
名词活用为动词,立志
夫学须静也
动词,学习
非志无以成学
名词,学业
①倒装句。
静以修身,俭以养德
正确语序为:"以静修身,以俭养德。
②判断句。
夫学需静也
"……也"表判断
③倒装句。
将复何及
宾语前置,应为:"将复及何"
选文例句
解释加点字词
释义方法
非宁静无以致远
A
【成语印证】例:任重致远
非淡泊无以明志
B
【课内迁移】例:匹夫不可夺志
将复何及
C
【查阅字典】例:①重复;②答复;③恢复:④再、又;⑤报复。
年与时驰
D
【字形推断】例:形声字
文言语句
方法提示
解释
(1)淫慢则不能励精
精词语推断法:励精图治
(2)意与日去
查阅词典法:①离开。②除去,去掉。③损失,失去。④距,距离。(摘自《古代汉语词典》)
填序号:
(3)勿惮劳,勿恃贵
同义词代入法:屠惧,投以骨(《狼》)
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