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初中历史人教部编版七年级上册第三课 远古的传说优质教学ppt课件
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这是一份初中历史人教部编版七年级上册第三课 远古的传说优质教学ppt课件，文件包含核心素养部编版初中历史七上第3课远古的传说课件pptx、核心素养部编版初中历史七上第3课远古的传说教案docx、核心素养部编版初中历史七上第3课远古的传说同步练习docx等3份课件配套教学资源，其中PPT共24页， 欢迎下载使用。
理解“禅让”的含义，知道大禹治水的故事。
结合考古发现，了解传说中炎帝和黄帝的发明，知道史实与传说的区别与联系。
通过了解炎帝和黄帝其人其事，知道华夏族的形成和人文初祖，理解民族交融，加深民族认同感。
传说中炎帝和黄帝的发明
一、我国境内目前已确认的最早的古人类二、北京人发现的意义及地位三、旧石器时代、新石器时代生产工具的特点四、河姆渡人与半坡人在生活上的异同点
想一想： 我国古代流传着大量有关人类起源和古代先民事迹的神话与传说， 你能列举一二吗?
炎黄二帝塑像位于河南省郑州市西北部三十公里之处的黄河风景名胜区向阳山（始祖山）上，炎黄二帝巨塑背依邙山，面向黄河。
早期社会最为著名的传说人物 —炎帝、黄帝
五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。
部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神，骁勇善战，战斗力强大，传说他有兄弟八十一人，作战勇猛。
炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖，华人也自称为“炎黄子孙”。
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
8.具有最早的天文和历法知识
部下/妻子发明7.仓颉造字；伶伦音律；隶首算盘；嫘祖巢丝
炎帝和黄帝的发明，虽说都是古人的传说，但随着考古的发掘，大量实物遗存的发现，比如西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等.
问题思考P16：传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？
这些远古发明的创造不仅仅是炎帝和黄帝的功劳，也凝结着劳动人民智慧的结晶。
这些发现主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生了变化也反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。证实了有关先民的传说并非子虚乌有。
小组活动探究：课后活动P18: 说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？
1.传说：在文字发明之前，人们口耳相传的具有一定历史性的故事，带有传奇色彩和神话色彩，不完全是历史。
2.史实：通过考古资料，掌握确切证据，完全真实存在的客观事实。
3.这些远古传说为我们了解远古时期人们的生活提供了一定的参考，具有一定的历史价值。
相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、虞氏、夏后氏等部落。 尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。
(1)禅让制含义：将联盟首领的位子传给贤德之人
(2)禅让实质：原始部落联盟民主推选首领的制度
(3)禅让顺序： 尧→舜→禹
“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入……”——《史记·夏本纪》
禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 ——《吕氏春秋》
想一想：从大禹治水的事迹中，分析其使用方法及体会大禹精神
大禹精神：创新精神、不屈不挠坚持不懈的斗争精神， 无私奉献的敬业精神，高度的社会责任感。
治水方法：吸取其父治水失败的原因， 变堵截为疏导（即疏导法）开凿河渠疏导洪水入海
大禹精神：创新精神(疏导法） 不屈不挠坚持不懈的斗争精神， 无私奉献的敬业精神， 高度的社会责任感。
1. 清明时节，社会各界人士纷纷开展祭祖仪式。请问被尊崇为“中华民族人文初祖”的是 ( ) A.伏羲和女娲 B. 炎帝和黄帝 C. 尧舜和大禹 D.神农和伏羲2.“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族( ) A.发祥地是黄河流域 B.交通便利，创造了众多的文明成就 C.由炎帝和黄创立 D.杂居相处，在不断交往中融合而成
3. 据《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现的是中华民族的( )A.艰苦奋斗精神 B.无私奉献精神 C.爱国主义精神 D.民族主义精神 4.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为（ ）A、推选制 B、禅让制 C、民主制 D、选举制
1.整理本课笔记。2.完成同步练习及填充图册3.巩固旧识
理解“禅让”的含义，知道大禹治水的故事。
结合考古发现，了解传说中炎帝和黄帝的发明，知道史实与传说的区别与联系。
通过了解炎帝和黄帝其人其事，知道华夏族的形成和人文初祖，理解民族交融，加深民族认同感。
传说中炎帝和黄帝的发明
一、我国境内目前已确认的最早的古人类二、北京人发现的意义及地位三、旧石器时代、新石器时代生产工具的特点四、河姆渡人与半坡人在生活上的异同点
想一想： 我国古代流传着大量有关人类起源和古代先民事迹的神话与传说， 你能列举一二吗?
炎黄二帝塑像位于河南省郑州市西北部三十公里之处的黄河风景名胜区向阳山（始祖山）上，炎黄二帝巨塑背依邙山，面向黄河。
早期社会最为著名的传说人物 —炎帝、黄帝
五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。
部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神，骁勇善战，战斗力强大，传说他有兄弟八十一人，作战勇猛。
炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖，华人也自称为“炎黄子孙”。
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
8.具有最早的天文和历法知识
部下/妻子发明7.仓颉造字；伶伦音律；隶首算盘；嫘祖巢丝
炎帝和黄帝的发明，虽说都是古人的传说，但随着考古的发掘，大量实物遗存的发现，比如西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等.
问题思考P16：传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？
这些远古发明的创造不仅仅是炎帝和黄帝的功劳，也凝结着劳动人民智慧的结晶。
这些发现主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生了变化也反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。证实了有关先民的传说并非子虚乌有。
小组活动探究：课后活动P18: 说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？
1.传说：在文字发明之前，人们口耳相传的具有一定历史性的故事，带有传奇色彩和神话色彩，不完全是历史。
2.史实：通过考古资料，掌握确切证据，完全真实存在的客观事实。
3.这些远古传说为我们了解远古时期人们的生活提供了一定的参考，具有一定的历史价值。
相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、虞氏、夏后氏等部落。 尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。
(1)禅让制含义：将联盟首领的位子传给贤德之人
(2)禅让实质：原始部落联盟民主推选首领的制度
(3)禅让顺序： 尧→舜→禹
“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入……”——《史记·夏本纪》
禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 ——《吕氏春秋》
想一想：从大禹治水的事迹中，分析其使用方法及体会大禹精神
大禹精神：创新精神、不屈不挠坚持不懈的斗争精神， 无私奉献的敬业精神，高度的社会责任感。
治水方法：吸取其父治水失败的原因， 变堵截为疏导（即疏导法）开凿河渠疏导洪水入海
大禹精神：创新精神(疏导法） 不屈不挠坚持不懈的斗争精神， 无私奉献的敬业精神， 高度的社会责任感。
1. 清明时节，社会各界人士纷纷开展祭祖仪式。请问被尊崇为“中华民族人文初祖”的是 ( ) A.伏羲和女娲 B. 炎帝和黄帝 C. 尧舜和大禹 D.神农和伏羲2.“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族( ) A.发祥地是黄河流域 B.交通便利，创造了众多的文明成就 C.由炎帝和黄创立 D.杂居相处，在不断交往中融合而成
3. 据《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现的是中华民族的( )A.艰苦奋斗精神 B.无私奉献精神 C.爱国主义精神 D.民族主义精神 4.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为（ ）A、推选制 B、禅让制 C、民主制 D、选举制
1.整理本课笔记。2.完成同步练习及填充图册3.巩固旧识
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