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语文人教部编版石灰吟课堂教学ppt课件
展开我国是四大古国之一,有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格,更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。
今天,让我们一起来学习于谦的《石灰吟》。
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于谦:(1398年5月13日─1457年2月16日),字廷益,号节庵,汉族。浙江钱塘(今浙江杭州)人。明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌(là)族俘(fú)获的情况下率军民奋力抗击,转危为安,成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就被诬陷而死。
石 灰 吟 【明】于 谦 千锤(chuí) 万凿/出 深山,烈火焚(fén) 烧 /若 等闲。 粉骨碎身/全 不怕, 要留清白/在 人间。
读古诗,理解诗句的意思。
石灰吟:石灰赞歌。吟:古代诗歌体裁的一种名称。(古代诗歌的一种形式) 千锤万凿:无数次的锤击开凿。凿,撞击,雕琢。锤,敲打。千 万:指撞击次数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。 若等闲:好像平常事一样。 若,好像。等闲,平常,轻松。 全:都。 清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰,也象征正直不阿的人品。 人间:人世间。
联系古诗注释,你能大致了解全诗含义吗?试试看,四人小组交流一下。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间。
经过千万次锤打从深山里采出来的石灰,
对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。
即使粉身碎骨又何所畏惧,
只为把一片清白长久保存在人间。
经过千锤万击才从深山里开采出来,又要到石灰窑中去经过烈火焚烧。但这种折磨、锻炼是多么平常啊!即使粉身碎骨也毫不畏惧,只求清清白白的身体和名声能够长留于世。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较 。
《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法,通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”,即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写,赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污,反映了诗人廉洁正直的高尚情操。
托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 托物言志,是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。
《石灰吟》作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。全诗将物拟人,以人比物,毫不牵强,十分自然和谐,反映了诗人高超的构思艺术。
咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。
我在我未来的房子周围栽上许多竹子,我要像竹子一样,做一个正直、虚心、高洁的人。 我在书房里摆上几盆青松的盆景,以表达我要像青松一样,勇敢地面对生活中的挫折和失败,永不言弃! 我的朋友都是一些爱学习,成绩好的同学,俗话说:“物以类聚,人以群分。”从中也不难看出我和他们都是一样的积极上进的学生。 我喜欢独处,喜欢静思,喜欢一个人傻傻地坐在窗前想心事,更喜欢把自己的心事写进日记里……这就是我,一个爱做梦的女孩。
同学们,我们以前还学过一篇课文白杨。它也运用了大量的借物喻人 托物言志的写作手法,他把白杨比做人,写出了它守卫边疆、无私奉献的品质。
在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰比喻成人,抒发作者自己立志清白、廉洁做人的思想感情。
让我们一起再来朗读一遍这首古诗
石 灰 吟 【明】于 谦 千锤(chuí) 万凿/出 深山,烈火焚(fén) 烧 /若 等闲。 粉骨碎身/全 不怕, 要留清白/在 人间。
正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:"您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?"于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:"只有清风。"还特意写诗《入京》以明志: 手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。 清风两袖朝天去,免得闾(lǚ)阎(yán)话短长! "两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵,为一时佳话。
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白,写出了它历经磨难,却又保持着自身的廉洁与清白。同时,作者也借石灰来激励自己,写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底,绝不屈服。
这首古诗体现了石灰的哪些品质?
咏煤炭 凿开混沌(hún dùn)得乌金,藏蓄阳和意最深。 爝(jué)火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。 鼎彝(yí)元赖生成力,铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
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