2024版新教材高考语文全程一轮总复习第一部分古诗文阅读专题一文言文阅读复习任务群一教材回顾构建联想基础项脊轩志课件

这是一份2024版新教材高考语文全程一轮总复习第一部分古诗文阅读专题一文言文阅读复习任务群一教材回顾构建联想基础项脊轩志课件，共11页。PPT课件主要包含了小的房室，一丈见方，几案桌子，环看四周顾环视，照到阳光，光线不明，修理修补，四周围绕院子砌上墙，明亮的样子，农历每月十五等内容，欢迎下载使用。
一、解释加点词①项脊轩(　　　　)，旧南阁子也。室仅方丈(　　　　)，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉(　　　　)，雨泽下(　　　　)注；每移案(　　　　　)，顾视(　　　　　　　　)无可置者。又北向，不能得日(　　　　)，日过午已昏(　　　　)。余稍为修葺(　　　　　　　)，使不上漏。前辟(　　　　)四窗，垣墙周庭(　　　　　　　　)，以当(　　　　)南日，日影反照，室始洞然(　　　　　)。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(　　　　　　　　　　　)，亦遂增胜(　　　)。借书满架，偃仰(　　　　　　　　　　)啸歌，冥然兀坐(　　　　)，万籁(　　　　　　　　　　　　　　　)有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五(　　　　　　)之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊(　　　　　　　)可爱。
栏杆。纵的叫栏，横的叫楯
俯仰，这里指安居、休息
孔穴里发出的声音，也指一般的声响
②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨(　　　　)诸父(　　　　　　　)异爨(　　　　　　　　　)，内外多置小门墙，往往(　　　　　　)而是。东犬西吠，客逾庖(　　　　)而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已(　　　　)为墙，凡(　　　　)再(　　　　)变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先(　　　　　　)大母婢也，乳(　　　　　)二世，先妣(　　　　　)抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相(　　　　　　　　　)为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
偏义复词，指她(先母)
余自束发(　　　　　　　　　　　　　　　　　　)读书轩中，一日，大母过(　　　　　)余曰：“吾儿，久不见若影，何竟(　　　　)日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖(　　　)门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾(　　　　　)遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代
③轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖(　　　　　　　　)而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆(　　　　　)有神护者。…………④余既为(　 )此志，后五年，吾妻来归(　　　　 )，时至轩中，从余问古事，或凭几学书(　　　　　　　　　　　　　　　　　　 )。吾妻归宁(　　　　　　　　　)，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且(　　　　　　　　　　　　　　　　)何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制(　　　　　)稍异于前。然自后余多在外，不常居。⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖(　　　　)矣。
伏在几案上学写字。几：小或矮的桌子。书：写字
助词，用于句首。这里有“那么”的意思
二、解释下列加点词(1)每①每移案，顾视无可置者(　　　　)②妪每谓予曰(　　　　)③每字有二十余印(　　　　)(2)顾①每移案，顾视无可置者(　　　　　　)②念父母，顾妻子(　　　　　　　　)③三顾臣于草庐之中(　　　　　　　　)
(3)置①每移案，顾视无可置者(　　　　　)②内外多置小门墙，往往而是(　　　　　)③沛公则置车骑，脱身独骑(　　　　　　　　)(4)归①后五年，吾妻来归(　　　　　　)②吾妻归宁(　　　　　　　　　　　　　　)③臣请完璧归赵(　　　　)
“归宁”指出嫁的女子回娘家省亲
(5)以①娘以指叩门扉曰(　　　　)②此吾祖太常公宣德间执此以朝(　　　　　　　　)③能以足音辨人(　　　　　　　　)④余船以次俱进(　　　　　)⑤赵王岂以一璧之故欺秦邪(　　　　)(6)而①而庭阶寂寂(　　　　　　)②往往而是(　　　　　　)③君子博学而日参省乎己(　　　　　　)④青，取之于蓝，而青于蓝(　　　　　　)
三、课本里的古代文化常识积累1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　)A.归有光，字熙甫，号震川，明代散文家。代表作品有《先妣事略》《项脊轩志》等。B.“志”为文体的一种，与“记”相同，是用以记事或记物的一种文体。C.“闺”字常和女子有关，女子的住室称“闺房”。课文中的“中闺”指内室。D.“象笏”即象牙做的笏，古代大臣上朝拿着的手板，供指画和记事。
解析：B项，“志”为文体的一种，与“记”有相似之处，但二者还是有着明显的区别的。“记”通常用以记事或物，“志”则大都用以记录人物事迹。
2．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　)A.“迨诸父异爨”中的“诸父”是伯父、叔父的统称；“异爨”，分灶做饭，意思是分家。B.“先大母”是对死去的祖母的敬称，“先妣”则是对死去的母亲的敬称。C.“束发”是古代男子成人自立的标志，而“至于成立”指男子二十岁。D.“吾妻来归”中“归”指古代女子出嫁；“吾妻归宁”，“归宁”旧指女子出嫁后回娘家省亲。
解析：C项，“‘束发’是古代男子成人自立的标志”错，“束发”意思是将头发束起来。古代男子到十五岁就把头发束起来，表示成童；二十岁行冠礼，表示成人自立。