初中语文人教部编版九年级下册送东阳马生序精练

这是一份初中语文人教部编版九年级下册送东阳马生序精练，共4页。试卷主要包含了理解性默写，填写拼音，通假字，重点字词的翻译等内容，欢迎下载使用。

《送东阳马生序》一轮复习小测
一、理解性默写
1．家贫，“ ， ”，手自笔录，计日以还。
2．余立侍左右，“ ”，俯身倾耳以请。
3．《送东阳马生序（节选）》中统领全文，为全文奠定基调的语句是：“ ”。
4．《送东阳马生序（节选）》中写作者幼时抄书原因的句子是：“ ， ”。
5．《送东阳马生序（节选）》中最能体现作者抄书之苦的句子是：“ ， ”。
6．《送东阳马生序（节选）》中表明作者坚守信用，决不耽误还书日期的句子是：“ ， ， ”
7．《送东阳马生序（节选）》中，表明作者“尝趋百里外”求学的原因的句子是：“ ， ”。
8．《送东阳马生序（节选）》中写作者求师心切的句子是：“ ， ”。
9．《送东阳马生序（节选）》中写出先达德高望重、弟子众多的句子是：“ ， ”。
10．《送东阳马生序（节选）》中“ ， ， ”三句，通过一系列的动作描写了作者对知识的渴求和对老师的尊敬，从而告诫马生在求学路上要尊重老师、要有严谨的求学态度。
11．《送东阳马生序（节选）》中写作者从师求教的跋涉之苦的句子是：“ ， ”。
12．宋濂在《送东阳马生序（节选）》中描写了同舍诸生服饰鲜艳，如同神人，又用“ ， ”描写了自己的服饰和心理，表现了一心向学的精神。
13．《送东阳马生序（节选）》中，宋濂把同舍生中“烨然如神人”的富家子弟与自己“缊袍敝衣”的形象作了对比，他并不因此而稍有自卑，“略无慕艳意”的原因是：“ ， ”。
14．《送东阳马生序》中，作者说现在的太学生“坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣”，学习条件优越，与自己“ ”形成鲜明的对比。作者以此劝告现在的太学生珍惜现有条件、专心学习。

二、填写拼音
逾约（ ）  叱咄（ ）  俟（ ）  负箧（ ）  曳屣（ ）  皲裂（ ）
媵人（ ） 缊袍（ ）   绮绣（ ）  容臭（ ）  烨然（ ）  嗜学（ ）
廪稍（ ） 冻馁（ ）   既加冠（ ） 裘葛之遗（ ）
三、通假字
【至舍，四支僵劲不能动】“支”通“ ”， 。
【同舍生皆被绮绣】“被”通“ ”， 。
四、重点字词的翻译：
1.余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
我小时候就 。家里贫穷，没有办法 来看，就常常向有书的人家 ，亲手用笔 ， 。
2.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
天特别冷的时候，砚池里的墨水 ，手指（冻得）不能 ，也不 抄书。
3.录毕，走送之，不敢稍逾约。
， 把书送还，不敢稍稍 。
4.以是人多以书假余，余因得遍观群书。
，人家多愿意把书 ，我也因此能够 。
5.既加冠，益慕圣贤之道。
，更加仰慕 。
6.又患无硕师名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达 执经 叩问。
又 没有 一起 ， 百里以外， （从乡）到当地有道德有学问的前辈（先达）那里， （执经） （叩问）。
7.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。
， 挤满了屋子，不曾稍微把 ，把 。
8.余立侍左右，援疑 质理，俯身 倾耳以请；
我 ， ， ， ，侧着耳朵请教；
9.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复
遇到他 ，（我的） 更加 ， 更加 ，一句话不敢回答；
10.俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
他 了，就又去请教。 我虽然 ， 。
11.当余之从师也，负箧 曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
当我去求师的时候， ， ，行走在深山大谷里，深冬刮着 ，踏着有几尺深的积雪，
还不知道。
12.至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤 沃灌，以 衾拥覆，久而乃和。
到了学舍， 不能动弹， 拿来 给我 ，用 给我盖上，很久才暖和过来。
13.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
，每天 ，没有 可以享受。
14.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
，都穿着 ，戴着 ，腰上 ，左边佩着刀，右边挂着 ， ，像神仙一样。
15.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
我却穿着 生活在他们中间，毫无羡慕的意思， ，不觉得 不如别人了。
17.盖余之勤且艰若此。
我求学时的 就是这样了。
五、 回答下列问题：
1. 本文主要写了什么内容？目的是什么？


2.在求学的过程中，作者遇到了哪些困难？



3.作者是从哪些方面来写自己和同舍生及太学生的学习条件的？这是用什么手法来写的，作用是什么呢？



4.宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈你的认识。



参考答案
1.无从致书以观，每假借于藏书之家
2.援疑质理
3．余幼时即嗜学
4．家贫，无从致书以观
5．砚冰坚，手指不可屈伸
6．录毕，走送之，不敢稍逾约
7．益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
8．尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
9．先达德隆望尊，门人弟子填其室
10．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请
11．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中
12．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意
13．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
14.负箧曳屣行深山巨谷中
二、拼音
逾约（yú）  叱咄（chì duō）  俟（sì）  负箧（qiè）  曳屣（xǐ）  皲裂（jūn）  媵人（yìng） 缊袍（yùn）  绮绣（qǐ）  容臭（xiù）  烨然（yè）  嗜学（shì）  廪稍（lǐn） 冻馁（něi）  既加冠（guān） 裘葛之遗（wèi）
三、翻译
1.余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
我小时候就爱好学习。家里贫穷，没有办法得到书来看，就常常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期送还。
2.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
天特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。
3.录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
4.以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
5.既加冠，益慕圣贤之道。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，
6.又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
又担心没有学问渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
7.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，不曾稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些。
8.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
我站在旁边侍侯着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；
9.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复
有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；
10.俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，终于能够有所收获。
11.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着猛烈的寒风，踏着有几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
12.至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。
13.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
住在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
14.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
　跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照耀，像神仙一样。
15.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为我心中有足够快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人了。
17.盖余之勤且艰若此。
我求学时的勤恳和艰苦大概就是这样了。
六、 回答下列问题：
1.本文主要叙述了作者在青少年时代艰苦勤奋的求学经历，并以此勉励马生刻苦学习。
2.①幼时读书之艰②成年求教之难③求师奔走之劳④求学生活之苦
3.通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功重要的因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。
4.虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，我们应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志、勤奋刻苦，才能学有所成。