人教部编版八年级上册第三单元11 短文二篇答谢中书书教学演示课件ppt

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欣赏文中不同景物的特点，领略不同的写景手法。
了解作家作品；积累文言词语；把握课文内容。
感受作者热爱自然山水的情感，乐观豁达的人生态度，培养高尚的审美情趣。
陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时思想家。早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水，后退隐
茅山。梁武帝礼聘不出，常以书信形式询问他朝廷大事，时人称其为“山中宰相”。
“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多用来记事陈情。它的文学功能多样，可抒情，可写景；可写私人化的事件和感情，也可谈论政事；还可以勉励后学等。
谢中书即谢征（500—536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人，所以称之为谢中书。南北朝时，政局动荡，社会矛盾尖锐，不少文人隐居山林，从自然中寻求精神的解脱。因而他们在书信中常描
山画水，表明自己所好，同时也是对友人的安慰。《答谢中书书》就是陶弘景隐居时回复谢中书的一封信。
答谢中书书陶弘景山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与(yù)其奇者。
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝宋山水诗人谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。
答谢中书书陶弘景 山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
文章虽然只有短短的一段，但层次分明，试说明课文的层次结构。
文章说：“山川之美，古来共同。”作者笔下的景色美在哪里？
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
美在山水相映。高山峻峭，水流明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。
美在色彩配合。“五色交辉”“青林翠竹”，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。
美在晨昏变化。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。
美在动静相衬。高峰为静，流水为动(形体）；林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。
“自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者什么样的思想感情？这两句在文中的作用是什么？
自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，字里行间，含有与谢公比肩之意，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 作用：（1）内容上，是作者针对眼前的“山川之美”发出的感慨和展开的议论，突出了山水之景的奇绝，表达了作者期望与古今知音共赏美景的闲适自得之情。（2）结构上，总结全文并呼应开头，将写景、抒情、议论融为一体。
《答谢中书书》全文68字，却是一幅清丽的画，一首流动的诗，美不胜收。这样美的景色，这样美的语言，这样美的课文，让我们齐声背诵吧。
一、名句默写(1)高峰入云，__________________。(2)两岸石壁，__________________。(3)__________________，四时俱备。(4)______________，猿鸟乱鸣；____________，沉鳞竞跃。(5)在《答谢中书书》中，陶弘景以“______________，______________”两句描写了夕阳西下时潜游的鱼儿争先恐后跳出水面的情景。(6)《答谢中书书》中描写山高水清的句子是__________，__________。
晓雾将歇 夕日欲颓
夕日欲颓 沉鳞竞跃
高峰入云 清流见底
二、统编课下注释1. 五色交辉 交辉：___________________________2. 四时俱备 四时：___________________________3. 晓雾将歇 歇：_____________________________4. 夕日欲颓 颓：_____________________________5. 沉鳞竞跃 沉鳞：___________________________
6. 实是欲界之仙都 欲界：_________________________________ _________________________________ 仙都：________________________________7. 未复有能与其奇者 与：___________________________________
参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思
没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间
1. 古来共谈 共：___________________2. 高峰入云 入：___________________3. 四时俱备 俱：___________________4. 猿鸟乱鸣 乱：___________________5. 沉鳞竞跃 竞：___________________6. 未复有能与其奇者 奇：___________________
夕日欲颓 ___________________
实是欲界之仙都 ____________________
七十而从心所欲（《〈论语〉十二章》） ____________________
五、重点句子翻译1. 青林翠竹，四时俱备。（教材积累拓展；2019广西玉林）2. 实是欲界之仙都。（判断句“是”；2019海南）3. 自康乐以来，未复有能与其奇者。（2019广西玉林）
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
这里实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
六、思考探究1. （教材思考探究）《答谢中书书》所写的景物有什么特征？文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？【答案】《答谢中书书》中的景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。结尾一句，含有三层言外之意：其一，康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；其二，自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；其三，“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。
2. （教参问题探究）《答谢中书书》一文结尾为何提及“康乐（谢灵运）”？【答案】对山水的审美古已有之，但在六朝时人看来，至高位而多次归隐田园、畅游山泽的谢灵运无疑是最值得效仿的对象。且谢灵运长于赋诗，将自然美景引入诗歌创作，堪称山水诗的宗匠。作者于文中称引谢灵运，有追慕前贤之意，兼有自己也能得山水之妙的自矜意味。除此之外，陶文所描绘的或许是永嘉的山水，而谢灵运写有不少歌咏永嘉山水的诗歌。欣赏对象相同，都能领悟山水之奇，作者将谢灵运引以为知音，也是很自然的事。
3. （教材思考探究改编）文章在句式、节奏等方面有什么特点？【答案】作者是南北朝时期人，作品带有骈文的特点，多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。多用寻常词汇，浅显易懂，但为了形式的整齐，选词用字颇多斟酌。
4. （教参问题探究改编）请从语言的细微之处赏析这篇短文。【答案】文中的“共”与“未复”，前后呼应，形成对比。既彰显古人的雅量深致，也感叹今人的粗陋无文，隐含自矜自得之意，犹言自己不仅能比肩康乐，直可追比古人。文中写景部分的词语使用极为精妙。“将”“欲”二字，赋景物以动态，而动中自然有静；“乱”“竞”极写动态，打破清晨傍晚的宁静，使得景物极具生命力。岩壁五色斑斓，着一“交”字则有目眩神迷之意；竹树青翠欲滴，用一“俱”字则现终年常绿之色。前者绚烂已极，然繁华易落；后者素朴已极，然终岁不改，自然之趣，万物之理，正在此处。
5. 请从视角转换的角度分析作者是如何描绘秀美的山川景色的。变式设问：作者在描写山川之美时视角是如何转换的？【答案】“高峰入云，清流见底”一句写仰观、俯察两种视角看白云、高山、流水三重风物，境界清新。而后写“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石互相映衬，平添了万物勃发的生命力。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山市）人，宋代文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一；其诗清新雄健，和黄庭坚并
称“苏黄”；其词开豪放一派，豪壮雄浑，和辛弃疾并称“苏辛”。代表作有《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《赠刘景文》《饮湖上初晴后雨》《水调歌头》等。
元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，他被贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅
离安置所，实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。
记承天寺夜游苏 轼 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。 念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如/吾两人者耳。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡觉，(于是)我们一起在院子里散步。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
语气词，相当于“罢了”。
结合文章内容和创作背景，说说作者为什么要夜游承天寺。
“怀民亦未寝”中的“亦”说明了什么？
“亦”说明张怀民与作者的处境相同，情怀自然也一致。见明月而未寝，体现出被贬官之人的郁郁寡欢之情。
①因为月色很美。②作者被贬，心情郁闷、孤独。
试赏析“月色入户”中的“入”字的精妙。
“入”字，运用拟人的修辞手法，给人以动感，仿佛是月光登门拜访，意境活泼。一个“入”字给一个寂寞、失意的人温暖的感觉。
找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点。
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。 作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”三句是如何描写月色的？请作简要赏析。
这短短的三句话，是描写月光的高度传神之笔。句中没有一个“月”字，却无处不见皎洁的月光。
(1)比喻修辞。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻、荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。作者不用普通的明喻，而以暗喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，进而写清澈的水中交错着的藻和荇，把暗喻又推进了一层，使人感到水月莫辨，营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
(2)动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中见其静，点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。
(3)正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而形容，“藻、荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光的皎洁。这两句，一正写，一侧写，二者结合，共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。这几句是写月光，也是写作者的心境，表现了作者醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
本文的主旨句是哪一句？其中包含了作者怎样的情感？给我们什么启示
主旨句：但少闲人如吾两人者耳。作者所表达的情感是微妙而复杂的，包括：①赏月的欣喜；②贬谪的悲凉；③失意的落寞；④自我排遣的达观；⑤人生的感慨；⑥漫步的悠闲。
宋神宗元丰二年（1079），苏轼因对王安石变法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢期间，几次濒临被砍头的境地。幸亏宋太祖赵匡胤在执政时期已定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。获释出狱后，苏轼被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
苏轼赏月的心情是复杂的，其中既有贬谪的凄凉、失意的落寞，又有自我排遣的豁达、悠闲赏月的欣喜。诗人说自己是“闲人”，不仅因为他生活清闲，更因为他有着闲适的心情，是闲情逸致的体现。同时，这其中也包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者有远大的政治抱负，但壮志难酬，他被一贬再贬，内心深处何尝又想做一个闲人呢？赏月只不过是他借月抒情、自我排遣罢了。 但苏轼之所以成为苏轼，即在于他能够从官场的失利者变为大自然的欣赏者，他能够从这种美丽的月色中获得精神的复苏和心境的安宁，由此可以看出苏轼性情中的乐观、豁达。
重读这两篇短文，说说它们在句式、节奏、用词、表达方式和情感方面有哪些不同之处。
句式整齐，多是四字一句，又用对偶，极具节奏感，读来朗朗上口。文章用词精美，描写生动，呈现出了大自然的美妙画卷
长短句结合，富有节奏变化，使文章内容具有波澜。语言朴素自然，描绘了一幅庭院月夜小景图，极具诗情画意
以感慨发端，为总起；接下来具体描绘景物，写总体风貌，写四时、朝夕景物的不同，层次清晰；最后，以赞美和感慨结束
如一篇短小的日记，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后以议论点题
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感
表达了作者被贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等复杂而微妙的情感
一、名句默写(1)__________________，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(2)何夜无月？何处无竹柏？______________________。(3)苏轼在《记承天寺夜游》中表现月光清澈透明、竹柏倒影清丽淡雅的句子是__________________，_________________________。
庭下如积水空明 水中藻、荇交横
二、统编课下注释1. 念无与为乐者 念：_________________________2. 相与步于中庭 相与：_______________________ 中庭：_______________________3. 庭下如积水空明 空明：_______________________4. 水中藻、荇交横 藻、荇：_____________________5. 盖竹柏影也 盖：_________________________6. 但少闲人如吾两人者耳 但：_________________________ 耳：_________________________
语气词，相当于“罢了”
1. 月色入户 户：____________________________________2. 遂至承天寺寻张怀民 遂：____________________________________ 至：____________________________________3. 怀民亦未寝 寝：____________________________________4. 相与步于中庭 步：____________________________________ 于：____________________________________5. 水中藻、荇交横 交横：____________________________________6. 但少闲人如吾两人者耳 少：____________________________________ 闲人：____________________________________
这里指不热衷名利、能从容流连光景的人
四、重点句子翻译1. 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。[省略句（省略主语）]2. 怀民亦未寝，相与步于中庭。（状语后置“相与于中庭步”；2019湖南株洲）
我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。
五、思考探究1. （教材思考探究）结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。【答案】“闲人”既指二人的政治处境，贬谪的悲凉：即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，赏月的欣喜和漫步的悠闲：能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意；又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣的人欣赏，岂不浪费？这又表现出一种达观的生活态度。
2. （教参教学设计改编）苏轼那天赏月的心情是什么样的？你是从哪些词句中读出来的？【答案】①愉悦。从“月色入户，欣然起行”的真情流露中感受到的。②孤独。从“念无与为乐者”中的知音难求中感受到的。③沉醉。从“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的写意描述中感受到的。④悠闲。从“但少闲人如吾两人者耳”中的不胜感慨中感受到的。
3. （教参问题探究改编）这篇文章中的“遂”“但”饱含情感，很值得品味，请结合文章内容赏析其表达效果。【答案】“遂”字写出作者夜深不寐，欲寻人赏月为乐，几乎不假思索，就到承天寺找张怀民，一个“遂”字点出了二人的志趣相投；“但”表转折，由眼前景物转向观景之人，非常自然地引出“闲人”，“但”在两个“何处”的发问后，表明了其迥异流俗之意，显示了苏轼在逆境中的旷达与对自己精神世界的自得和坚守。
4. （教参教学设计改编）请自选角度赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的写景之妙。【答案】示例一：运用比喻的修辞，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，突出了月光的澄澈及月夜环境的优美、清静。示例二：正面与侧面描写相结合，先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交横可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。示例三：动静结合，“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中愈见其静。
5. （教参问题探究改编）本文叙事、写景之中表达的感情是微妙而复杂的，请结合具体内容简要分析。【答案】贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是“念无与为乐者”感受到知音难求的孤独；只好去找同样被贬的张怀民，贬谪的悲凉与人生的感慨蕴含其中。两个“闲人”漫步于中庭，一起赏月，“庭下如积水空明”可见其陶醉和闲适从容。“但少闲人如吾两人者耳”可见其悠闲中的悲凉和人生感慨。
6. 结合文意，请简要分析作者夜游之“乐”表现在哪些方面。【答案】示例：作者虽遭贬谪，内心悲凉，但面对如此月色，醉在其中，乐从心生（景色之乐）。更有友人相伴，漫步的悠闲，孤寂之情顿消，喜从心来（友情之乐）。如此“闲人”，尚能乐以忘忧，以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景，更能突出其情趣的高雅（情趣之乐）。