人教统编版必修 上册9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古教案及反思

语文

教材名称

高中语文必修上册

教材出版社

人民教育出版社

课 题

《永遇乐·京口北固亭怀古》

年级

高一

学期

第一学期

学段

高中

任

务

分

析

《永遇乐·京口北固亭怀古》是部编版高中语文教材必修上册的一篇七言律诗，文章所在单元是第三单元，该单元的学习目标为“要逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识”。

《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词，是作者登临京口北固亭所作。面对历史陈迹，遥望江面上的点点帆影， 不禁抚今思昔， 心潮激荡， 写下了这首脍炙人口的爱国词作。抒发自己壮志难酬、报国无门的悲愤之情。
   “千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”作者以“千古江山”起笔，喷薄而出，力沉势雄，显示出作者非凡的英雄气魄和无比宽广的胸襟，也说明了作者写诗为文的起因不是囿于一已私利，而是不忍见大好江山沦落异族之手。这就为本词定下了较高的格调。仲谋，即指三国时代吴国国主孙权，辛弃疾对孙权很是佩服。江河不改，青山依旧，但历史却是风云变换、物是人非了。
    在上半阕中，作者由京口这一历史名城联想到与京口有关的历史英雄孙权与刘裕，以此顺势写来，自然流畅，含蓄蕴藉，共蕴含了三层意思：一、表达了时光流逝、岁月不居给作者带来的无限怅惘的感受：时间一如淘淘长逝的流水，不禁抺去了历史英雄的丰功伟绩，也卷走了风流人物的风采神韵，当年的英雄所留下的也只有荒芜的“寻常草树”而已。二、由于世无英雄，奸臣当道，皇帝昏庸，致使曾经英雄辈出的锦绣江山痛落敌手，中原人民沦为异国之奴，而又看不到收复故国的希望。此情此景，无不激起作者心中翻江倒海般的丧权辱国之痛。三、把自己的怀才不遇、壮志难酬的困顿与历史英雄人物功成名就、名留青史作对比，表达了对英雄们的追慕与缅怀，羡慕他们都能够大展才华、建功立业，而自己却屡被贬谪，遭遇坎坷，抒发了自己怀才而不能施展、有壮志难以实现的无奈心境。悲凉之感、怅惘之情，溢于言表，为全篇奠定了沉郁苍凉的情感基调。这三层意思，层层递进，步步深入，感情饱满而真挚，情绪热烈而低沉，完美地勾画了一个忧国忧民、急于收复故地却又屡遭排挤的爱国志士的形象。燕、后秦时，所向披靡，威震四方，有气吞万里之势。而如今，英雄了得的刘裕的居所，也沦落为毫不起眼的“斜阳草树”与“寻常巷陌”，再也不复当年的辉煌与气势了。
   “元嘉”为宋文帝刘义隆的年号。元嘉二十七年，宋文帝命王玄谟北伐拓拔氏，由于准备不足，又贪功冒进，大败而归，被北魏太武帝拓拔焘乘胜追至长江边，扬言欲渡长江。宋文帝登楼北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主战权臣韩侂冑不要草率出兵，但韩并未听从辛弃疾的建议，仓促出战，直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。
  “四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”在此，作者将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，开始追忆住事，回顾自己一生。辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉表南渡，至开禧元年至京口上任，正是四十三年。这四十三年中，金国与宋朝战事不断，连年不绝。而作者虽一直极力主战，并为收复故国不畏艰难，戎马一生，但眼看英雄老去，机会不来，于是心中自有一腔无从说起的悲愤。
    下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。这里值得探讨的是，佛狸是北魏的皇帝，北方的百姓把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。

最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。辛弃疾的忧虑不是空穴来风，果然韩侂胄一伙人不能采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。
    全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。

学

情

分

析

高一年级的学生对词应该并不陌生，但对于词的理解和鉴赏还停留在较为浅的层次上面，他们的思维能力和审美能力还有待提高，特别是用典较多的诗词，理解起来较为困难，所以在教学时应该引导学生结合对典故的理解，进入特定的审美意境，以培养学生的鉴赏能力。

教

学

目

标

1. 知人论世，了解辛弃疾生平，关注本词的创作背景。
2. 析题解词，深入探究本首词的内容，把握典故内容。
3. 体会诗词，引导学生品味悲凉意境，感受词人的爱国主义情怀。

教

学

重

难

点

教学重点：理解典故的内涵和用意。

教学难点：品味词的悲凉意境，感知词人的爱国主义情怀。

课

时

45分钟

教学过程预设

环节

教师活动

（教学内容的呈现）

学生活动

（学习活动的设计）

设计意图

一、导入新课

同学们，我们之前学习了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》还记得多少?我们一起来回忆一下。(齐背)好，那在词史上辛弃疾与苏轼齐名,并称苏辛。面对赤壁的惊涛骇浪，苏轼怀念古人，引起无限遐想。同是豪放派词人，一生致力于抗金，收复中原，但不被重用的辛弃疾登上京口北固亭，又会借古人抒发何种感想呢?今天我们就来赏析辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》(板书)。

齐背《念奴娇·赤壁怀古》

这样安排，即复习检查了上节课的知识，又因这两首词同为豪放词，同为怀古词，利于学迁移旧知识，接受新知识。

二、整体感知

（一）知人论世：那么在学习这篇课文前，先来了解一下辛弃疾其人，回想一下初中时，曾学过他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》当时老师肯定介绍过辛异疾的生平，或者同学们对辛弃疾有什么新的了解？请同学们自由说一说。

例1：辛弃疾生于宋高宗绍兴十年，祖上为狄道人，自始祖辛维叶时迁居济南历城。出生时，北方就已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞在靖康之变、宋室南渡后“累于族众”，无法南下，遂仕于金国。

例2：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》此词通过追忆早年抗金部队的阵容气概以及作者自己的沙场生涯，表达了杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情；

例3：其祖父辛赞一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战。同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使辛弃疾在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向，养成了燕赵奇士的侠义之气。

例4：辛弃疾字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

大家说的都不错，那么关于辛弃疾在作这首词时，是处于一个怎样的背景下呢？让我们一起来了解一下。

（出示多媒体）弃疾作本词已经是66岁高龄，四十三年前奉表南归后一直不被朝廷重用，后来被执掌大权的韩住胄起用。登高望远，面对饱经风雨摧残的千古江山之际，心头便涌上无限的历史感与现实感，雄心壮志与人生感叹的交织。他在登临怀古当中，渗透着对伐金的清醒认识和老当益壮尚思沙场报国的热切愿望，情感炽烈，气势豪迈。然而这种壮士是难以实现，充满遗憾的。接着，他就写下了这首《永遇乐·京口北固亭怀古》

众所周知，永遇乐是一一(生答:词牌名)，而“京口北固亭怀古”则点明本词的题材是一首咏史怀古作品。在咏史怀古作品当中，用典是及其常见的艺术技巧，用典作为辛弃疾个人鲜明的创造的特色，在这首词当中更是十分明显。

回答问题。

从辛弃疾本人出发，知人论世。了解本词的创作背景。

三、文本细读

1.接下来请同学们自由朗读《永遇乐·京口北固亭怀古》，注意读准字音，读清句读。

（1）找一同学朗读，其他同学认真听与自己读的不一样的地方并在书上做好标记。
（2）师生共同正音，明确断句。
（3）齐读。要求：读慢一些，关注标点，读出不同语气。
    学习一首词作，仅仅读准字音读出语气还远远不够，还需要理解词人到底写了什么内容？

2.诗人登北固亭亭远眺，看到了什么景、想到了什么人？
明确：景：千古江山、舞榭歌台；斜阳草树、寻常巷陌
人：孙权、刘裕（寄奴：南朝宋武帝刘裕小名）
3.辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？
明确：孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。
刘裕：刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。
他们有着共同点：是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。

4.再次自由朗读，你能读出词人对他们怎样的情感？

明确：尊敬敬仰
5.哪些词语最能表达出词人的敬仰之情？

明确：英雄，风流，金戈铁马，气吞万里如虎
怎样能读出这种敬仰之情？——慢读，重读
除了敬仰之情，这几句还表达了词人怎样的感情？

明确：惋惜之情
上阕哪些词语能表达出词人的惋惜之情？

明确：无觅，总被雨打风吹去，曾住，总被，想当年。

（过渡）词人为什么要叹息英雄无觅？当时的南宋时局又是怎样的一种情形，让我们来一起从对下阕的学习中寻找答案。
6.先来看第一个典故，“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”，自读注释，讲一讲，谁的故事？做了一件什么事？结果怎样？

明确：元嘉草草：刘裕子宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，反而让北魏太武帝拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。

元嘉，刘义隆年号。

7.作者写这个典故的目的是什么？

明确：词中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆兴北伐”。表现作者对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
8.再来看第二个典故，需要结合前面的一句“四十三年”一起理解。作者为什么要写“四十三年”？

明确：因为那时作者是抗金义士，奋勇杀敌。作者于宋高宗绍兴三十二年（1162年），从北方抗金南归，至宋宁宗开禧元年（1205年），任镇江知府登北固亭写这首词时，前后共四十三年。
9.怎样理解“烽火扬州路”？

明确：扬州路是行政区划，指上下齐心，共同抗敌的士气。
10.“神鸦社鼓”指怎样的生活现象？

明确：安定宁静的生活场景，却是在“佛狸祠下”，佛狸是拓跋焘小名。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠在。金人统治的地区百姓已经忘记了自己是大宋子民，习惯了金人的统治。作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
11.前后两句（即四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可

堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。）形成对比关系，这表现了词人怎样的心情？——悲伤愤懑      

总结：这两个典故用意不在于反思历史，而是借古讽今，批评当朝统治者要么轻敌冒进，要么无所作为的态度，表达内心的悲愤之情，我们仿佛听到了词人的叹息，他在叹息，国家命运艰难，前途未卜。
   在叹息声中，词人的悲愤之情推向了高潮，很自然想到一位历史人物——廉颇“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”

 教师介绍：廉颇为赵国名将，在他70岁时，已经赋闲在家，赵王因为国势危急需要启用廉颇，就派使者问候，廉颇一顿饭吃掉“斗米十斤肉”，披甲上马，表示自己尚可用，却被郭开谗言诋毁，最终没有被启用，可谓英雄末路。他在叹息,报国无门。

这时，南宋偏安一隅，主战派轻敌冒进；写作之时词人被任命为镇江知府，这只是一个文官而不是武将；这样的安排，难以实现作者想要沙场杀敌的理想，因此作者借用廉颇的典故来比喻自己。

从这个典故，我们可以感受到作者什么样的心情？

 明确：为国效力的渴望（饭否），年事已高的悲伤（老），怀才不遇的愤懑（凭谁问）

在这首词中，词人主要用了5个典故，发出了内心的三声叹息，一叹英雄无觅，二叹国运艰难，三叹报国无门，我们综合来看，整首词的感情基调是——悲（学生答）。
这是一种悲凉，更是一种悲愤
让我们带着这种悲愤的感情，再把全词试着朗读一遍。

自由朗读并回答问题。

朗读并回答问题。

分析诗歌用典，使学生体会用典的魅力以及辛弃疾诗的特色。

品析字词，划分音步，感受辛弃疾对伐金的清醒认识和想要沙场报国的热切愿望。

四、总结提升

教师总结：典使得作品具有含蓄简洁却韵味无穷的特色。增强作品的说服力与感染力，纵观全词，用典虽多，但是抒情的脉络却十分清晰，除却廉颇之典，都是与镇江相关的史实，切合题目“京口北固亭怀古”。同时这首词也与作者的情感紧密联系，更是增强了作品的说服力与感染力。仰慕古人，感慨身世、借古讽今、抒发情怀。

深化学生对本课难点的认知，了解用典的作用和价值，加强对辛弃疾壮志难酬、报国无门情感的认识。

四、板书设计