人教统编版必修 上册第七单元16（赤壁赋 *登泰山记）16.1 赤壁赋多媒体教学ppt课件

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了解苏轼的生平、作品，以及本文的创作背景，积累文化常识；积累文言实词、虚词及文言句式，疏通文意并背诵全文；合作学习，体会本文的情感变化和景、情、理水乳交融的特点；理解文中对人生意义的讨论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。
余光中说过，如果要找一名古人去旅行，不要找李白，他太狂傲，不负责任；也不要找杜甫，他一生太苦，会很丧；要找就找苏东坡，他是一个能让一切变得有趣的人。
一 知人论世 走进文本
二 初读文本 字词通关
四 深入探究 总结特色
三 文本研读 品味情感
五 课堂检测 知识通关
苏 轼（1037－1101）
提到苏轼，你会想到哪些“标签”？
即御史台，因汉代御史府内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。
宋神宗元丰二年（1079年）
四月二十日，苏轼到任湖州知州，进《湖州谢上表》，文中某些语句被指讽刺新法和推行新法的官员。随后，御史台官员搬出苏轼以前所写“托事以讽”的诗文，群起攻击陷害。
“铺采摛文”，即注重铺叙，辞藻华美，浓墨重彩。赋将散文章法与诗歌韵律合二为一，句式长短错落，声韵和谐，多用排比、对偶，以铺陈事理、保存诗意。
“赋”是我国古代的一种文体，盛行于汉魏六朝时期。
“体物写志”，即通过摹写事物来发情志，寄托讽喻之意。
10、酾酒（ ）11、横槊（ ）12、渔樵（ ）13、扁舟（ ） 14、匏樽（ ） 15、蜉蝣（ ）16、无尽藏（ ）17、狼籍（ ）18、枕藉（ ）
1、壬戌（ ） 2、桂棹（ ） 3、余音袅袅（ ） 4、幽壑（ ）5、嫠妇（ ）6、愀然（ ） 7、山川相缪（ ） 8、舳舻千里（ ）9、旌旗（ ）
苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。
情感脉络： ？
初读体会 关注情感变化
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化；羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。
属读音一：zhǔ动词①接连，跟随项王渡淮，骑能属者百余人耳。（《项羽本纪》）②连缀，撰写衡少善属文。（《张衡传》）③聚集于是属诸大夫而告之。（《吕氏春秋》）④嘱托属予作文以记之。（《岳阳楼记》）⑤邀请，劝请举酒属客，诵明月之诗。（《赤壁赋》）
属读音二：shǔ（l）名词①类：忠之属也，可以一战。（《曹刿论战》）②等，辈：不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）③亲属：常愿天下有情人都成眷属。（《与妻书》）（2）动词①隶属，归属：名属教坊第一部。（《琵琶行》）②管辖，掌管：在骨髓，司命之所属，无奈何也。（《扁鹊见蔡桓公》）
清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
找出描写赤壁之景的句子，赏析。
清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。
小结：“良辰美景赏心乐事,人生四乐”，分析在第一段中作者“乐”何。（分层）
（2）美景①清风徐来，水波不兴②月出于东山之上,徘徊于斗牛之间③白露横江，水光接天④纵一苇之所如，凌万顷之茫然
（3）赏心（感受）①浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;②飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
“一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何？哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情？
表现出泛舟秋江赏美景的愉悦；
有听凭、随意的意思。闲适
“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。
讨论：试分析“徘徊”一词的效果。明确：①运用拟人的手法；②月亮从东山后面露出了脸，到斗宿和牛宿之间就徘徊不前了，一“出”，一“徘徊”，写出月亮不易察觉的缓缓移动；③写出月亮对游人的依依眷恋和脉脉含情。也反映出作者看月亮时愉悦的感受。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
adj词尾，……的声音
定语后置—有吹洞箫者客
v作使动，使……起舞，使……流泪
不绝如缕：声音细微悠长；局势危急。
绝（1）动词①断开，截断秦王惊，自引而起，绝袖。（《战国策》）②断绝孔子绝粮陈蔡。（《论衡》）③停，止，消失忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》）④横渡假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）⑤超过博见强志，过绝于人。（《汉书》）
（2）形容词①达到极点以为妙绝。（《口技》）②没有出路的，封闭的，陡峭的独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）（3）副词①很，非常佛印绝类弥勒。（《核舟记》）②完全，绝对而心目耳力俱穷，绝无踪响 （《促织》）
（2）形容词①达到极点以为妙绝。（《口技》）②没有出路的，封闭的，陡峭的率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）（3）副词①很，非常佛印绝类弥勒。（《核舟记》）②完全，绝对而心目耳力俱穷，绝无踪响 （《促织》）
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
划分本段层次，体会所呈现的情感。
承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。
赏析“主人”所唱之歌。
“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
最早出自屈原《离骚》香草美人：1.高洁的品质；2.圣明的君主；3.美好的理想
理想追求，作者在遭贬之后，仍然对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
讨论：写客人“呜呜然”的箫声，采用了什么手法？有何作用？
把洞箫悲咽低回的哀音表现的十分形象真切
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
n-v，下，攻占；东，向东进军
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
哀：人生短暂，生命渺小
羡：江水永流，无穷无尽
愿：与仙同游，与月永存
知：无法实现，心中失落
托：洞箫余音，托于秋风
“固一世之雄也，而今安在哉?”
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”
理想：”挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”现实：”知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”
讨论：客人为何而“悲”？
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
原意指“天”，现在所说的“自然”
1.“变与不变”：水月
2.“取与不取”：清风明月——非吾之所有
讨论：主人从哪些角度说理，让客人释怀而“喜”？
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
adj-v，天色发白，天亮
小结：叙事——喜笑、洗盏更酌、枕藉
感情线索：时间线索：叙事线索：
夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）；历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）；哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。这样以景为中心，因景而乐、触景生悲、借景议理，景、情、理和谐地融为一体！
1.《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，景、情、理是主要借助哪些景象融合到一起的？
2.在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的，这两种喜悦相同吗？
并不相同。开篇时——良辰美景赏心乐事；结束时——主客问答消除了心中的苦恼困惑，对人生有了一种新的认识。
3.你认为当时真有这样一场主客问答吗？这样安排有什么作用？他们所表现的人生态度有什么不同？
（1）无 （2）运用主客问答的方式，使行文波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现、逐步升华。 （3） 主客问答是苏轼两种心境的反映，客是消极忧郁的苏轼，苏子是乐观旷达的苏轼，主客问答是苏轼内心的挣扎和拷问，亦是自我开解的过程，在矛盾中走向理性、旷达。主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安。客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小。 苏轼被贬黄州，仕途坎坷，人生低谷，夜游赤壁，把悲喜之情与超然物外的人生之理融入赤壁“水月”中，实现了乐观豁达的精神突围。
1.写景、抒情、说理有机结合。全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。2、“以文为赋”的体裁形式。本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。
3.主客问答的辞赋结构。多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。4、形象优美，善于取譬的语言特色。如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
重点词语解释：1.既望：2.水波不兴，举酒属客：3.纵一苇之所如，凌万顷之茫然：4.击空明兮溯流光：5.愀（qiǎ ）然：6.正襟危坐：7.方其破荆州，下江陵：8.不绝如缕：
既，过了；望，农历小月十五日
兴：起，作。属：劝酒。
正：整理， 危：端正。
9.酾酒临江，横槊赋诗 ：10.举匏樽以相属：11.哀吾生之须臾：12.知不可乎骤得：13.而卒莫消长也：14.而吾与子之所共适：15.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白：
酾酒：斟酒。 横槊：横执长矛。
匏樽：用葫芦做成的酒器。属：劝酒
相与：一起。 枕藉：相互枕着垫着。白：亮
1.举酒属客（ ）2.浩浩乎如冯虚御风（ ）3.山川相繆（ ）
“属”通“嘱”，这里指劝人饮酒。
1.徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种游戏方式2.白露横江 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一3.凌万顷之茫然 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子4.望美人兮天一方 古：常用指圣主贤臣或美好理想； 今：美貌的女子
1．望： （1）七月之望（ ） （2）望美人兮天一方（ ） 2．歌： （1）扣舷而歌（ ） （2）歌曰（ ） （3）倚歌而和之（ ） 3．如： （1）纵一苇之所如（ ） （2）浩浩乎如冯虚御风（ ） （3）飘飘乎如遗世独立（ ）
4．然： （1）其声呜呜然（……的样子） （2）何为其然也（这样） 5．长： （1）抱明月而长终（永远） （2）而卒莫消长也（增长） 6．东： （1）顺流而东（v，向东进军） （2）东望武昌（n作状语，向东）
三. 一词多义(实词)
1． 而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折） （2）倚歌而和之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表顺承） （4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列 ）（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折 ）（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折） （7） 自其不变者而观之（ 连词，表修饰 ）
三. 一词多义(虚词)
2. 之（1）月出于东山之上（助词，的） （2）凌万顷之茫然（ 助词，定语后置的标志）（3）哀吾生之须臾（助词，取独） （4）盖将自其变者而观之（代词，它 ）（5）苟非吾之所有（音节助词） （6）耳得之而为声（代词，它 ）（7）取之无禁，用之不竭（代词，它们） （8）吾与子之所共适（助词，主谓之间取消句子独立性 ）
3. 于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在 ） （2）月出于东山之上（ 介词，从 ）（3）徘徊于斗牛之间（ 介词，在 ） （4）于是饮酒乐甚（ 介词，在 ）（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介词，被 ） （6）渔樵于江渚之上（介词，在）（7）寄蜉蝣于天地（ 介词，在） （8）托遗响于悲风（ 介词，给 ）
4. 乎（1）浩浩乎如冯虚御风（ 形容词词尾） （2）飘飘乎如遗世独立（ 形容词词尾 ）（3）郁乎苍苍（ 形容词词尾 ） （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问 ） （6）相与枕藉乎舟中（ 介词，在 ）
（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东） （2）下江陵（名词用作动词，攻占）（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军） （4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞 ）（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣） （6）正襟危坐（形容词用作动词，整理 ）（7）月明星稀，乌鹊南飞（ 名词用作状语，向南 ） （8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴 ）（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）（10）歌窈窕之章 （名词作动词，唱）（11）不知东方之既白（形容词作动词，变白）
1. 判断句 （1）是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）（2）固一世之雄也2. 被动句 此非孟德之困于周郎者乎 3. 省略句（1）（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉 （2）（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇（3）（苏子与客）相与枕藉乎舟中
4. 倒装句（6）苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾短语后置） （7）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置） （8）况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵，介宾短语后置） （9）何为其然也（宾语前置） （10）而今安在哉（宾语前置） （11）而又何羡乎（宾语前置）（12）凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置） （13）渺渺兮予怀（予怀渺渺，主语后置）
六、成语 1．沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。 2．正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。 3．遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。 4．不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5．杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
之（一）人称代词1、代自身或对方。可译为“我”或“你”。 例：（1）鄙贱之人，不知将军宽之至此也！《蔺颇蔺相如列传》 （2）君将哀而生（使…活下去）之乎? 《捕蛇者说》 2、第三人称代词。可代人、事、物，译为“他”“他们”“它”等。 例：（1）作《师说》以贻之。 《师说》 （2）项王则受壁，置之坐上。《鸿门宴》（二）指示代词，可译为“此”、“这”、“这样”例：（1）之二虫，又何如？《逍遥游》 （2）均之二策，宁许以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》
（三）用作动词，可译为“去”、“往”、“到”例：（1）《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 （2）辍耕之垄上。《陈涉世家》 （四）结构助词1、用在定语和中心语之间，相当于现代汉语中的“的”。 例：（1）古之学者必有师。《师说》 （2）壬戌之秋，七月既望。 《赤壁赋》2、用在定语和中心语之间，表示定语与中心语是领属关系，可不译。 例：（1）道之所存，师之所存也。《师说》3、用在定语和中心语之间，表示定语与中心语是同一关系，可译为“这样的、那样的”说是指示代词也可。 例：（1）有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。
4、补语的标志，用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译为“得” 例：（1）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以 其求思之深，而无不在也。5、用在主谓之间取消句子的独立性，可不译。 例：（1）臣之壮也，犹不如人。《烛之武退秦师》 （2）父母之爱子，则为之计深远。《触龙说赵太后》 （3）主人疑狗之不吠也。 （4）若风之摇草木。6、宾语前置的标志。可不译。 例：夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》7、定语后置的标志。可不译。 例：（1）蚓无爪牙之利。《劝学》 （2）马之千里者。《马说》 （3）石之铿然有声者。《石钟山记》
（五）音节助词 凑足音节，无实义，不译出。例：顷之未发，太子迟之。《荆轲刺秦王》