2023届高考语文一轮复习：文言文实词之词类活用 课件

这是一份2023届高考语文一轮复习：文言文实词之词类活用 课件，共49页。PPT课件主要包含了Ⅰ名词活用，二词类活用类别，一般动词，使动用法，意动用法，名词作状语，Ⅱ动词活用，为动用法，动词活用为名词，动词的使动用法等内容，欢迎下载使用。

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概念：是指某一类词在一定的语言环境中临时改变了它的词性和语法功能，而具有了另一类词的词性和语法功能。
特点：1、要有具体语境，没有语境就不能谈活用。2、语义语法的临时性，此处活用彼处未必。
活用的词类：在文言文中，通常是名词、动词、形容词才出现活用现象。
1.名词活用为一般动词
在现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但在文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词活用作了动词。活用以后，名词变成了相应的动词。在翻译时应把活用的名词翻译为相应的动词。 判定名词活用作动词的技巧一般有以下几种规律：
规律一：名词与名词连用【名词+名词】，如果二者存在主谓关系、动宾关系，则存在名词活用做动词。 籍吏民，封府库 子孙帝王万世之业也 腰白玉之环 天雨墙坏 朝服衣冠
规律二：代词前面的名词活用为动词【名词+代词】。因为代词不受名词修饰。例如： 买五人之头而函之。 驴不胜怒，蹄之。 规律三：副词后面的名词活用为动词【副词+名词】。例如： 范增数目项王。 然而不王者，未之有也。
规律四：能愿动词后面的名词活用为动词【能愿动词+名词】。例如： 假舟楫者，非能水也。 左右欲刃相如。 规律五：“所+名词”，名词活用为动词。 例如： 置人所罾鱼腹中。 夜则以兵围所寓舍。 寻向所志，遂迷，不复得路。
能愿动词，也叫"助动词"，能用在动词、形容词前面表示客观的可能性必要性和人的主观意愿，有评议作用。 例如:表示可能:能 能够 会 可 可能 可以 得以表示意愿:愿意 乐意 情愿 肯 要 愿 想要 要想 敢 敢于 乐于表示必要:应 应该 应当 得(dei) 该 当 须得 犯得着 犯不着 理当表示估价:值得 便于 难于 难以 易于
规律六：名词本来不能带状语、补语，但带了状语（主要为时间状语和地点状语）、补语（主要为数量短语），这个名词活用作动词。 例如： 今王鼓乐于此。 鼓三通，锣三下 沛公军霸上。
2.名词使动（意动）用法
（1）使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为; （2）意动用法是主语主观上认为(或以为)宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法。 （3）判断方法：首先判定这个名词活用为一般动词，然后再看它是否具有使（认为）宾语怎么样的意思，“使宾语怎么样”是使动，“认为宾语怎么样”“把宾语当作什么”是意动。 如：
（1）阙秦以利晋，唯君图之。 （2）既东封郑。 （3）越国以鄙远 （4）侣鱼虾而友麋鹿
在现代汉语中，名词一般不能直接修饰谓语动词；而在古代汉语里，名词可以直接修饰谓语动词，组成“名词+动词（谓语）”的结构，我们把这种情况叫名词用作状语。具体判断方法是名词用在动词前，不充当主语，因为这个名词前有主语，那这么名词就用作状语。 名词作状语一般有以下几种类型：
★ 名词作状语规律 规律一：表示时间、方位的名词常常活用为状语。 日削月割，以趋于亡 旦辞爷娘去，暮宿黄河边 良庖岁更刀 上食埃土，下饮黄泉 西望夏口，东望武昌 南取汉中，西举巴蜀
规律二：“名词+动词”结构，如果不是主谓关系，名词即活用作状语。 天下云集响应 事不目见耳闻而臆断其有无 黔无驴，有好事者船载以入 常以身翼蔽沛公 余自临安舟行适临汝
1.请找出下面文段中的活用词，并翻译文段。 国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。 (节选自《吕氏春秋·报更》) 【译文】国家虽然小，它的粮食足够用来供养天下的贤士，它的车辆足够用来乘载天下的贤士，它的钱财足够用来礼遇天下的贤士。与天下的贤士为伍(成为一类人)，这是周文王称王天下的原因
2.请找出下面文段中的活用词，并翻译文段。 子产者，郑之列大夫也。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归?”》 (节选自《史记·循吏列传》) 【参考答案】活用词：“儿”，名词作状语，像小孩一样。 【译文】子产是郑国的列大夫。治理郑国二十六年去世了，青壮年放声大哭，老人像孩童一样哭泣，说：“子产离开我们死去了啊！老百姓将来依靠谁?”
动词的主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动词所表示的动作行为有关的人或事物，这时它就活用为名词了。如： 夫大国，难测也，惧有伏焉。 殚其地之出，竭其庐之入。 盖其又深，则其至又加少矣。
★ 判定动词活用为名词的方法
（1）动词前有代词“其”作定语。 （2）动词前有代词“之”作定语或用作助词。 （3）动词处于主语或宾语的位置。有时动词前没有“其”“之”，但是这些动词依然具有明显的表示人或事物的意义，同时处于句子的主语或宾语的位置，这样的动词要活用为名词。 （4）两个动词连用，如果不是连动关系，那么后一个动词要活用为名词。
动词的使动用法，是指动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 （1）一般来说，活用作使动词的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。翻译时要采用兼语式的形式。如： 外连衡而斗诸侯。 项伯杀人，臣活之。 烛之武退秦师
（2）及物动词本来就带宾语，在形式上与使动用法没有区别，区别只在意义上，这就需要认真具体分析具体语言环境，根据上下文来分辨。 序八州而朝同列，百有余年矣。 单于愈益欲降之
动词的为动用法，就是动词带宾语，含有主语“为了宾语怎么样”的意味，一般可译为“为……”。如： 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 等死,死国可乎? 若不能卒，则死之。
1.请找出画线句子活用词，并翻译句子。 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。（节选自《左传》） 【参考答案】饮：动词的使动用法，使……饮酒【参考译文】秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣子侍奉国君饮酒，超过了三杯，不合乎礼仪。”于是就扶赵盾下堂。
2.请找出画线句中的活用词，并翻译句子。 狼度简子之去远，而作声囊中曰：“出我囊，解我缚，我将逝矣。”先生举手出狼，狼咆哮谓先生曰：“我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。先生既墨者，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪，以向先生。(节选自《中山狼传》) 【参考答案】①出，使动用法，使……出。【译文】把我从袋子里放出来，解掉绑我的绳子，我要离开了。②啖，使动用法，使……吃；全，使动用法，使……全，保全。【译文】又何必吝惜一副身躯，让我吃掉而让我保全小命呢?
【参考译文】狼估计简子走远了，就在袋子里面发出声音说：“把我从袋子里放出来，解掉绑我的绳子，我要离开了。”先生动手放出狼，狼咆哮着对先生说：“我非常饿，饿了没有食物，也终将死掉先生既然是墨家学士，想着为天下做贡献，又何必吝惜一副身躯，让我吃掉而让我保全小命呢?”于是张开利嘴舞动尖爪，向先生(进攻）。
在文言文中，当形容词处在句中主语或宾语的位置上，具有明显的表示人或事物的特征和意义，它就活用为名词。 形容词活用作名词，有以下类型：
类型1：形容词用在“其”“之”后充当中心语时，活用为名词。 如：问其深，则其好游者不能穷也 秦孝公据殽函之固 类型2：形容词作主语、宾语时，活用为名词。 如：群贤毕至 世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。 将军身披坚执锐 类型3：形容词用在数词后面作中心语，活用为名词。 如：四美具，二难并。
形容词活用作动词，是指形容词带宾语后，具有了动词的性质，它和宾语的关系是动宾关系，而不是偏正关系（定中关系）。常见的句子结构形式为：主—动—宾。 形容词活用作动词，有以下类型：
类型1：能愿动词+形容词。 如：火足以明也。 问其深，则其好游者不能穷也 类型2：形容词+名词（代词）。 如：（项伯）素善留侯张良。 吾妻之美我者，私我也。 类型3：形容词表示某种动态。 如：邻之厚，君之薄也。
形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词就活用为使动词。如： 春风又绿江南岸。 大王必欲急臣。 既来之，则安之
形容词的意动用法，就是把形容词放在宾语前面，表示主观上认为（觉得）宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态，翻译为“认为宾语怎么样”“对宾语感到如何”。如： 渔人甚异之。 吾妻之美我者。 且庸人尚羞之，况于将相乎。
★ 使动用法和意动用法的区分
有些使动用法与意动用法较难区分，必须紧扣上下文，研究句子本身所表达的意思，方能确定其是何种用法。如： 小 ① 工师得大木，则王喜；匠人斫而小之，则王怒。 ② 孔子登泰山而小天下。 ①中的“小”是“使之小”，使它小了；②中的“小”是“以之为小”，认为鲁地小了。通过此例不难看出，使动用法侧重客观行动，而意动用法侧重于主观感受，是个人的看法，事实未见得如此，如“小天下”，其实只是孔子的一种主观感受，天下并未变小。
1.请找出画线句中的活用词，并翻译句子。 渤海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。既奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”(选自《后汉书》，有删改) （1）少君的父亲对他的清贫刻苦感到惊奇，因此把女儿嫁给了他，(少君出嫁时)嫁妆陪送得非常丰厚。（2）你生在富贵人家，习惯穿戴漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。
蚓无爪牙之利……用心一也
来源1.山东省临沂市2022届高三上学期11月模拟语文试题 凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄谓之乐。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀①；其乐心感者，其声啴②以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者，非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。凡音者，生于人心者也；乐
者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐。知乐，则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者，得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼③，非致味也。《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。（选自《礼记•乐记》，有删改）【注】①噍以杀：噍（jiā），急促。杀（shài），衰微。 ②啴（chǎn）：宽舒。 ③食（sì）飨之礼：食礼和飨礼，古代招待宾客及宗庙祭祀之礼。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。 （2）乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）中得分点：“道”，同“导”，引导；“和”，调和；“一”，名词用作动词，统一；“以”，来。。（2）中得分点：“乖”，混乱；“思”，忧郁；“困”，困苦。【参考答案】（1）所以用礼制来引导人们的意志，用音乐来调和人们的声音，用政令来统一人们的行动，用刑罚来防止人们的奸邪。（2）混乱世道的音，其曲调怨恨而愤怒，反映了政治的混乱。亡国之音，其曲调哀伤而忧郁，反映了人民的困苦。。
【参考译文】 音的产生，都是出于人类有能够产生思想感情的心。人类思想感情的变动，是外界事物影响的结果。受外界事物的影响，人的思想感情产生了变动，就会用“声”表现出来。不同的声彼此应和，所以产生变化。把这种变化按照一定的规律表现出来，就称作“音”。排列这些“音”而且配上乐器演奏，并手持干、戚、羽、旄跳舞，就称作“乐”。 乐，是从音产生的，其根源在于人心对外界事物的感受。所以，人心有了悲哀的感受，发出的声音就急促而衰微；人心有了快乐的感受，发出的声音就宽舒而舒缓；人心有了喜悦的感受，发出的声音就开朗而自由；人心有了愤怒的感受，发出的声音就粗暴而严厉；人心有了崇敬的感受，发出的声音就刚直而廉正；人心有了爱慕的感受，发出的声音就温和而柔顺。这六种声音，并非人的内心原来就有，而是人的内心受到外界事物影响才产生的，因此前代先王对于能够影响人心的外界事物十分慎重。所以用礼制来引导人们的意志，用音乐来调和人们的声音，用政令来统一人们的行动，用刑罚来防止
人们的奸邪。礼制、音乐、刑罚、政令，它们的终极目标是一样的，就是用来统一民心而实现天下大治。 音，皆出于人心。感情激荡于心，所以就表现为声。把声组成一定形式的曲调，就叫音。所以太平盛世的音，其曲调安详而欢乐，反映了政治的和谐。混乱世道的音，其曲调怨恨而愤怒，反映了政治的混乱。亡国之音，其曲调哀伤而忧郁，反映了人民的困苦。声音的道理，和政治是相通的。 郑、卫两地的音乐，属于乱世之音，接近于慢音了。桑间濮上的音乐，属于亡国之音，它象征着政教散乱，人民放纵，臣子犯上欺下、图谋私利而无法遏止。 音，都是出于人心。乐，则是与社会伦理相通的。所以懂得声而不懂得音的，那是禽兽；懂得音而不慢得乐的，那是普通百姓。只有君子才懂得乐。所以君子才能通过辨别声进而懂得音，通过辨别音进而懂得乐，通过辨别乐进而懂得政事，于是就有了一整套的治国方法。所以，对于不懂得声的人，就没法和他再进一步谈音；对于不懂得音的人，就没法和他再进一步谈乐。懂得乐的人也就近乎懂得礼了。礼、乐都能够懂得，那
就叫有德。德，就是得到的意思。所以，无论多么隆重的乐，并不是为了极尽听觉上的享受；无论多么盛大的食飨之礼，并不是为了极尽味觉上的享受。演奏《清庙》所用的瑟，上面是朱色丝弦，下边是稀疏的孔，一个人领头唱，三个人应和咏叹，形式简朴却余音袅袅。又如大飨之礼，以水代酒且放在前列，盘子里放的是生肉生鱼，肉汁也不加任何调料，食物简单却余味无穷。由此看来，先王制礼作乐，其目的并不是要满足人们口腹耳目的欲望，而是要教育人民辨别好坏，回到做人的正道上来。
来源2.长春市2021-2022学年度高三上学期第一次考试语文试题。阅读下面的文言文，完成下面小题。 汉明帝永平三年春二月甲子，立贵人马氏为皇后。后，援之女也。后既正位宫闱，愈自谨肃，好读书，常衣大练，裙不加缘。朔望诸姬主朝请，望见后袍衣疏粗，以为绮縠，就视乃笑。群臣奏事有难平者，帝数以试后，后辄分解趣理，各得其情。然未尝以家私干政事。帝由是宠敬，始终无衰焉。十八年八月，帝崩，太子即位，尊皇后曰皇太后。帝以廖为卫尉，廖倾身交结，冠盖之士争赴趣之。第五伦上疏曰：“近世光烈皇后①虽友爱天至，而抑损阴氏，不假以权势。窃闻卫尉廖以布三千匹私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给臣愚以为不应经义不敢不以闻陛下情欲厚之亦宜所以安之臣今言此，诚欲上忠陛下，下全后家也。”章帝建初二年夏四月，上欲封爵诸舅。太后不听，有司请依旧典，太后诏曰：“凡言事者皆欲媚朕以要福耳，夫外戚贵盛，鲜不
倾覆。故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。”又言：“前过濯龙②门，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，不加谴怒，但绝岁用而已，冀以默愧其心，犹懈怠，无忧国忘家之虑。知臣莫若君，况亲属乎？吾岂可上负先帝之德，重袭西京败亡之祸哉？固不许。”帝省诏悲叹，复请。太后答曰：“今数遭变异，谷价数倍，忧惶昼夜，不安坐卧，而欲先营外家之封，违慈母之拳拳乎！”上乃止。太后尝诏三辅，诸马婚亲有属托郡县干乱吏治者，以法闻。太夫人葬起坟微高，太后以为言，兄卫尉廖等即时减削。其外亲有谦素义行者，辄假借温言，赏以财位；如有纤介，则先见严恪之色，然后加谴。其美车服不遵法度者，便绝属籍，遣归田里。于是内外从化，被服如一，诸家惶恐倍于永平时。（节选自《通鉴纪事本末·马后抑外家》，有删改）【注】①光烈皇后：汉光武帝刘秀的原配夫人阴丽华。②濯龙：汉代宫苑名，在洛阳西南角。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(l)凡言事者皆欲媚朕以要福耳，夫外戚贵盛，鲜不倾覆。(2)如有纤介，则先见严恪之色，然后加谴。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）中得分点：要，求取。贵盛，高贵显赫。鲜，很少。各1分句意2分。（2）中得分点：纤介，细微，此处形容词作名词，小的过错；见，通现，表现，显现；谴，责备。各1分，句意2分。【参考答案】（1）所有议论此事的人都想讨好我来求取福利啊，外戚高贵显赫，很少不覆灭的。（2）如果有小小的过失，就先表现出严厉的神色，然后予以责备。
【参考译文】 汉明帝永平三年春天二月甲子这一天，明帝立贵人马氏为皇后。马皇后，是马援的女儿。马皇后正式做了皇后之后，更加谦谨恭敬。喜欢读书，经常穿粗帛制的裙子，不加边饰。每月初一，十五各位嫔妃和公主朝见，望见皇后穿着粗帛制的袍子，以为是绮衣，走近后看了就笑。群臣上奏的事情有难以处理的，明帝多次试探皇后，皇后总是加以分析，所言合乎道理，都能掌握其实情。但皇后从不拿家里的琐事来干扰政事。明帝因此对她宠爱、敬重，自始至终不曾衰竭。十八年八月，明帝驾崩，太子即位，尊皇后为皇太后，皇帝任命马廖担任卫尉，马廖竭尽全力与人交往，官员们都争着前往他那里，第五伦上书说：“不久前光烈皇后尽管友爱出自天性，却贬抑阴氏家族，不把权势交给他们。我私下里听说，卫尉马廖用三千匹布私自供给三辅的官员，无论认识的与不认识的，都没有不赠送的。我愚昧，认为这不合乎经籍的义理，不敢不把这事报告上去。陛下内心想要优厚的对待他，也应该用方法来使他安全。我今天说这个，实在是想向上对陛下尽忠，向下保全太后的家族啊。”章帝建初二年夏天四月，皇帝想要给各位舅舅封
爵。马太后不允许，有关官员请求依照过去的制度去做。马太后下诏说：“所有议论此事的人都想讨好我来求取福利呀，外戚高贵显赫，很少不覆灭的。所以先帝谨慎防备舅舅家人，不让他们担任朝廷的重要职务。”又说：“之前路过找濯龙宫门，见外家问询起居安好的人很多，车如流水，马如游龙，我未予以谴责，只是断了他们一年的用度罢了。我希望悄然让他们内心惭愧，但他们依然懈怠，没有忘记家庭而为国忧虑的意识，没有比君主更了解臣子的，何况是对自己的亲属？我怎么能向上辜负先帝的恩德，重蹈西京败亡的祸患呢？坚决不同意。”皇帝看了诏书后悲伤的叹息，再次请示。马太后回答说：“如今国家数次遭受灾异，粮价比平时高出几倍，我忧虑惶恐，整夜不安。坐卧不宁。这时候，你却先谋求外家的封爵，违背母亲恳切的内心吗？”皇帝这才停止。太后曾经下诏到三辅，马氏各家亲属有嘱托郡县干扰吏治的，依法治罪。再报告上来，太夫人（马太后的母亲）安葬时起造的坟墓略高了些，太后把这事提出来，其兄长马廖等人立刻把它减削下去。马太后的外亲中，有谦恭恬淡和节义行为的，马太后总是用温和的态度对他们说话，把财务和职务赏给他们，如果有小小的过失，就先表现出严厉的神