部编版七年级语文下《短文两篇》必背知识点

《短文两篇》必背知识点《陋室铭》一、文学常识1.本文选自《 刘禹锡集 》，陋室： 简陋的屋子。   铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者充数功德的文字，后来改为一种文体。                              2.作者：刘禹锡，唐代文学家、哲学家，字梦得，有“诗豪”之称。二、解释字词1.名:出名，有名。    2.灵:神异       3.斯是陋室，惟吾德馨:这是简陋的屋子，只因我(住屋的人)的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。                      4.鸿儒：博学的人。 鸿，大。        5.白丁：平民，指没有功名的人。                  6.调素琴：弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。7.金经：指佛经（佛经用泥金书写）。               8.无丝竹之乱耳：没有世俗的乐曲，扰乱心境。丝，指弦乐器；竹，指管乐器。9.无案牍之劳形：没有官府公文劳神伤身。案牍：指官府文书。形：形体，躯体。10.何陋之有：语出《论语、子罕》。意思是：有什么简陋的呢？                            三、译文    山不一定要高，有仙人（居住）就 有名。水不一定要深，有龙（居住）就 神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。跟我谈笑交往的都是博学的人，没有无功名的人。可以调弄不加装饰的琴，阅览佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？”四、理解课文1.作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？运用类比，引古贤之“陋室”，意在以古代名贤自比，表明主人具有古代名贤的志趣和抱负。2.文章结尾引孔子的话“何陋之有”有什么作用？（1）运用引用、反问修辞，议论的表达方式。（写法）（2）画龙点睛，突出中心，强调屋主人品德高尚，陋室不陋。（内容）（3）总结全文，照应开头“斯是陋室，惟吾德馨”。（结构）---主旨句3.文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？是从几个方面来描写的？苔痕上阶绿，草色入帘青。——环境之清幽谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往人物之文雅可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——生活情趣之高雅无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——超凡脱俗的胸襟，对寻欢作乐灯红酒绿生活的鄙弃4.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？这样写的作用？开头先写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，为吾德馨。”作用：（1）运用比喻，把“陋室”比作“山、水”；把“品德高尚的人”比作“仙、龙”。     （2）运用类比，把山水和陋室进行类比，引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。     （3）为后文歌颂陋室埋下伏笔。5.本文表明作者志向或感情的写法是什么写法？表达了作者什么感情？    托物言志（借助某种事物来抒发感情或说明道理），表达了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的情趣。（主题）在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忽略美好的品行，要努力提高自身的道德修养，追求高尚的精神世界。《爱莲说》一、文学常识：《爱莲说》选自《周敦颐集》，作者周敦颐，字茂叔，北宋时期著名哲学家。“说”是古代一种议论性的文体。贯穿全文的一个字是 爱。二、词语解释：1.蕃：多     2.独：只    3.染：沾染（污秽）    4.濯：洗       5.清涟： 清水          6.妖：艳丽         7.蔓(màn)：横生藤蔓(wàn)                 8.枝：旁生枝茎(jīng)                           9.益：更加                10.亭亭：耸立的样子             11.植：竖立      亵玩： 靠近赏玩        13.亵： 亲近而不庄重            14.焉：语气词，相当于“啊”。        15.谓：认为            16.隐逸： 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳 17.君子：品德高尚的人    18.噫：叹词，表示感慨     19.鲜:少     20.宜：应当    21.涟：水波        22.甚：很三、译文    水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染,经过清水洗涤但不显得妖艳,(莲的柄)内部贯通外部笔直,不横生藤蔓(wàn),不旁生枝茎(jīng),香气远闻更加清芬,洁净地挺立,只可以在远处观看但不能靠近赏玩啊。    我认为,菊花是花中的隐居避世者。牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。四、原文填空:1.文章的主旨句是是：   莲   ，  花之君子者也。2.《爱莲说》中描写“莲”的生长环境的语句是：    出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。3.《爱莲说》中描写莲花高洁质朴的句子是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。4.公园举行花展，观赏牡丹的人很多，用《爱莲说》中的话来说是：  牡丹之爱，宜乎众矣。5.《爱莲说》比喻君子美好的姿态气质的句子是：香远益清，亭亭净植 。6.《爱莲说》比喻君子美名远扬的句子：香远益清，亭亭净植（只一空则写第一句）。7.《爱莲说》写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 中通外直，不蔓不枝 。8.《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是：  莲 ，花之君子者也。五、理解课文1.作者从哪几个方面来描绘莲的形象？赋予莲花哪些品格？你认为莲与君子有哪些相同之处？生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”                              →（君子）生性高洁，不与世俗同流合污。体态、香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”                              →（君子）正直，通达事理，行为方正、美名远扬风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”                             →（君子）志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮2.作者借莲的形象来言君子之志，抒发了自己怎样的志向？运用什么表现手法？  用托物言志的写法，借莲的形象抒发自己不慕名利，洁身自好的操守和品德以及对追逐名利世风的厌恶。3.作者描写对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这三种花分别比喻什么人？  A（1）运用衬托的写法   （2）用菊花正面衬托莲，用牡丹反面衬托莲；用隐逸者、富贵者衬托君子，用菊之爱、牡丹之爱衬托莲之爱。   （3）表明作者的与众不同，含蓄突出文章的主旨——表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度。  B分别比喻：菊花----隐逸者，牡丹----富贵者，莲花----君子。（借花喻人）4.文章结尾的三句话,作者对三种人生态度有何不同？“菊之爱，陶后鲜有闻。”-----惋惜  “莲之爱，同予者何人” -----慨叹“牡丹之爱，宜乎众矣” -----讽刺5.“晋陶渊明独爱菊”“予独爱莲之出淤泥而不染”句中两个“独”有什么作用？（1）表现作者既不与世俗同流合污，又不同于陶渊明的生活态度。（2）表现他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白操守和正直品德.6.朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么异同？（1）同：两篇都是骈(pián)散结合。（2）异：《陋室铭》以骈(pián)句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。