小学语文人教部编版五年级上册10 牛郎织女（一）课文配套ppt课件

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牛郎织女故事形成的时代背景 牛郎织女的故事大约在东汉末年初步定型。汉代是我国封建社会初步完成中央集权的时期，统治阶级和劳动人民的矛盾日益尖锐，人们向往男耕女织、自给自足的生活，这便产生了牛郎织女婚后过着自由美满生活的描述。但当时社会动荡不安，人民的理想很难实现，而王母娘娘的思想行为正反映了封建势力的冷酷无情和对人民的压迫。这便产生了牛郎织女天各一方，只能一年相会一次的情节。故事歌颂了劳动人民反对封建压迫、争取自由幸福生活的反抗精神，反映了他们对美好生活的向往和追求。
周 到 各方面都照顾到；不疏忽。一五一十 多用来形容叙述时清楚有序而无遗 漏。成家立业 指结了婚，有了家业或建立了某项 事业。晚霞日落时出现的云霞。自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。相依为命 互相依靠着过日子。泛指互相依靠， 谁也离不开谁。
牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密；二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢? 这句话运用了心理描写，写牛郎想好好照看老牛，表明牛郎心地善良。 牛郎心里想什么，嘴里就说出来，没人听他的，可是牛咧开嘴，笑嘻嘻的，好像明白他的意思。他常常把看见的、听见的事告诉牛，有时候跟它商量一些事。牛好像全了解，没说话，可是眉开眼笑的，他也就满意了。 “笑嘻嘻”“眉开眼笑”，运用拟人的修辞手法，说明牛好像人一样，也能听懂牛郎说的话，表明牛也与牛郎建立了深厚的情谊。
是谁叫他呢?回头一看，微弱的星光下，老牛嘴一张一合的，正在说话。 这里运用了设问的修辞手法，写牛郎发现牛在说话，从而交代了故事的转折点，推动了故事情节的发展。 第二天黄昏时候，牛郎翻过右边的那座山,穿过树林,走到湖边。湖面映着晚霞的余光,蓝紫色的波纹晃晃荡荡。 此处运用环境描写，表现了湖边景色的优美。
只听见一个声音说：“不早了，咱们赶紧回去吧！咱们偷偷地到人间来，要是老人家知道了，不知道要怎么罚咱们呢！”过了一会儿，又听见一个说：“怎么，你们都走啦？难得来一趟，多自在啊，也不多玩一会儿。—哎呀！我的纱衣哪儿去了？谁瞧见了？” 通过人物的语言描写，表明了仙女们是偷偷地到人间来游玩的，并对人间非常留恋，舍不得离开，“自由自在”“多玩一会儿”表现了这个仙女对自由的强烈渴望。
织女关在机房里太久了，现在能够在湖水里无拘无束地玩，心里真痛快，想多玩一会儿，没想到就落在了后边。 这里的“关在机房”与“无拘无束”形成了鲜明的对比，说明织女渴望自由的生活，也为后面写织女留在人间作了铺垫。
本文通过讲述生活经历悲惨的牛郎和在天上没有自由、快乐的织女在老牛的帮助下结为夫妻的故事，反映了劳动人民对美好生活的向往与追求，赞美了牛郎和织女善良、诚实、勤劳的品格和为了自由、真情敢于斗争的精神。
1、默读课文，说说牛郎和老牛是怎么相处的，他和织女是怎么认识的。 (1)牛郎和老牛相依为命，对老牛照看得十分周到，每天对老牛的吃、喝、住照顾得无微不至，老牛一块儿出去，一块儿睡，常常把看见的、听见的事告诉老牛，老牛好像全了解，这让牛郎很满意，他们相处得十分亲密。(2)牛郎在老牛的指引下来到湖边，捡起那件粉红色的纱衣走进树林里静听，等到其他仙女都走了，听到织女寻找衣裳的呼喊声后，牛郎双手托着纱衣从树林中走出来，把纱衣还给了织女，就这样和织女认识了。