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    苏少版美术七上第一课《抒情与写意——中国花鸟画》ppt课件2

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    2021学年第1课 抒情与写意—一中国花鸟画课文ppt课件

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    这是一份2021学年第1课 抒情与写意—一中国花鸟画课文ppt课件,共33页。PPT课件主要包含了中国花鸟画,完整的世界,恽寿平花鸟册等内容,欢迎下载使用。
    花鸟画就是画花和鸟吗?
    在中国画中,以花草、竹石、鸟兽虫鱼为题材的作品都属于花鸟画范畴。它是以动、植物为主要描绘对象的中国画传统画科。
    现实中的鸡与写意国画中的鸡
    现实中的樱桃与写意国画中的樱桃
    现实中的荷花与写意国画中的荷花
    中 国 画 分 为:
    人 物 山 水 花 鸟
    人物画表现人与人和社会;山水画表现人与自然;花鸟画表现与人相处的动植物;
    你了解宋朝皇帝赵佶吗?整幅作品的色彩有何特点?画面表现了哪些内容?有何寓意?构图有何特点?
    芙蓉锦鸡图
    《芙蓉锦鸡图》,绢本设色,纵81.5厘米,横53.6厘米。现藏北京故宫博物院。全图设色艳丽,绘芙蓉及菊花,芙蓉枝头微微下垂,枝上立一五彩锦鸡,扭首顾望花丛上的双蝶,比较生动地描写了锦鸡的动态。这种表现形式,在宋代花鸟画中很是流行。五彩锦鸡、芙蓉、蝴蝶虽然均为华丽的题材,但如此构图便不同于一般装饰,而充满了活趣。加以双勾笔力挺拔,色调秀雅,线条工细沉着;渲染填色薄艳娇嫩,细致入微。锦鸡、花鸟、飞蝶,皆精工而不板滞,实达到了工笔画中难以企及的形神兼备、富有逸韵的境界。画上有赵佶瘦金书题诗一首,并有落款。
    画中的五种品德:颂扬儒家文、武、勇、仁、信
    宋徽宗赵佶画芙蓉锦鸡图轴,目的即借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。比如一,鸡身上的花纹表示有文化。二,雄鸡的模样很英武。三,雄鸡打架很勇猛。四,母鸡护小鸡很仁慈。五,雄鸡报晓很守时,表示守信用。这些都是他对大臣的要求。画家的表现手法十分生动,一只锦鸡纵身上攀,压弯了芙蓉枝,表现出了锦鸡的重量感。
    【文物等级】国宝级文物 写生珍禽图——图卷, ,设色画,纵: 41.5cm,横:70.8cm 。 《写生珍禽图》乃其传世珍品,图中画了鹡鸰、麻雀、鸠、龟、昆虫等动物二十余件,排列无序,但每一件动物都刻画得十分精确、细微,甚至从透视角度观之也无懈可击。标志着中国画中的花鸟画从早期的粗拙至此已经臻于精美,中国的花鸟画家已经具备完善的写实能力。勾廓填彩,本是中国画的一种独具特色的绘画方法,但与早于此图的唐代人物画与山水画相比较,此图勾轮廓的墨线大都非常轻细,似无痕迹,所赋色彩,也明显区别于唐画的浓烈艳丽,而是以淡墨轻色,层层敷染,更重质感。这种绘画风格,注重表达物象的精微、逼真,似乎有些接近于现代的照相再现。   画面中24只小动物均匀地分布,它们之间并无关联,亦无一个统一的主题。画幅的左下角有一行小字:“付子居宝习”,由此可知,这幅《写生珍禽图》只是作者为创作而收集的素材,是交给其子黄居宝临摹练习用的一幅稿本。仅从这幅稿本上即可了解黄筌的作品之精妙,可以想象到黄氏其它作品的巨大魅力。
    工 笔写 意
    工笔画与写意画的区别:
    工笔画注重细节,用笔细腻 写实一些,画起来费时。 写意画注重意境,用墨用笔 随意性强,一气呵成。
    徐 熙《 雪 竹 图 》
    本幅描绘两只山喜鹊,向一只野兔鸣叫示警。山喜鹊属鸦科鸟类,有卫护领域的习性。一只腾空飞来助阵,一只据枝俯向鸣叫,并向闯入者张翅示威,野兔知道这是威胁性不太大的鸟类,无需像遇到鹰隼那样紧张,故伫足回首张望。三者动态与呼应之关系,恰构成似有「S」型之律动感。还有树木的枝叶、竹、草均受风而有倾俯之姿,更增添了活泼生动的声势与神韵。崔白是开始发挥写生精神的画家,靠超越前人的观察研究、及描绘能力,探索花木鸟兽的「生」意,摆脱花鸟属装饰图案的遗影,开创新的发展方向。树干上有崔白款:「嘉祐辛丑(1061)年崔白笔。」画幅上尚有宋理宗的「缉熙殿宝」、明太祖时「司印」半印等收藏印记。
    文同《墨竹图》绢本墨笔纵131.6厘米横105.4厘米现收藏于台北故宫博物院
    全图呈“S”形构图,文同在《墨竹图》中将这种构图称之谓“俯而仰”。此图竹竿曲屈而劲挺,似竹生于悬崖而挣扎向上的动
    茂盛的叶子以大块水墨点成。表现手法别出心裁,水墨酣畅。风格疏放,不求形似但无处不神似,代表徐渭大写意花鸟的风格.
    2 人 4 人 8 人 1 人
    朱耷,寡身孤居,绝交于世。二十三岁时,不甘心明朝的灭亡,抱着愤世嫉俗的心情,装聋作哑,装疯卖傻,出家为僧。朱耷后来须发还俗,常登山游水,七十五岁时,身体健康,登山如飞,年八十而终。其绘画艺术对后世影响很大,朱耷作品多著“八大山人”,笔形似“哭之”或“笑之”。
    关于八大山人的疯癫,陈鼎《留溪外传》中有过记载:“初则伏地呜咽,已而仰天大笑,笑已,忽跿跔踊跃,叫号痛哭,或鼓腹高歌,或混舞于市,一日之间,颠态百出。”也有人说八大山人并没有疯,只是装疯而已,以求得内心世界的平稳。不管是真是假,八大山人的确是一个人格不完善的奇人。这种人格的不完善不仅仅表现在日常俗态上,更重要的是体现在他的画作中。他的鱼鸟胜于山水,因为在他眼里,满目青山绿水已被外族“霸占”,他只是这山中的鸟,水中的鱼。他离不开这山,他忘不了那水,但他又不愿与这些易主的山水合作,所以他的笔墨极其简练。
    绢本。设色。共计八开。多为没骨画法,也有双勾法画。庄重雍容的牡丹花貌,果实累累的樱桃、花枝错落的秋海棠、霜后傲然挺立的丛菊等,都能形神兼备,设色明丽高雅,不同凡响。每叶均自题五、七绝一首,并有清张英题诗和跋。
    恽寿平(1633—1690),初名格,字寿平,以字行,又字正叔,别号南田,一号白云外史、云溪史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。江苏人。清代著名画家。创常州派,为清朝“一代之冠”。特点是以潇洒秀逸的用笔直接点蘸颜色敷染成画,讲究形似,但又不以形似为满足,有文人画的情调、韵味。其山水画亦有很高成就,以神韵、情趣取胜,“清初六大家”之一。他又善诗文和书法,诗被誉为“毗陵六逸之冠”。书法主要学褚遂良,被称为“恽体”。
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