语文必修 下册16.1 阿房宫赋教学课件ppt

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杜牧，字牧之，晚唐杰出诗人。出身名门, 26 岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人,晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”自号为“樊川居士”杜牧诗歌创作成就突出，其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。
“平生五色线，愿补舜衣裳” 杜牧生于晚唐多事之秋，立志经邦济世，希望恢复昔日唐朝的繁荣昌盛。他反对最高统治者穷奢极欲，不恤国事，更痛恨藩镇割据外族侵略，认为必须除去祸患，国家才能安定。由于性情刚强、直陈利弊, 得罪当权, 所以不为重用, 使他有怀才不遇的感觉, 于是浪迹于江湖, 饮酒赋诗以自遣。
杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。
过华清宫绝句三首（其二） 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 泊秦淮烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
杜牧的诗多为讽喻诗，长于七绝，情致豪迈。
写 作 背 景 杜牧所处的时代政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，加重了人民的痛苦，大唐帝国已处于崩溃的前夕。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心，他在《上知己文章启》中说：“宝历(敬宗的年号)大起宫室，广声色，故作《阿房赋》。” 这是一篇借古讽今的赋体散文，作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人的忧国忧民、匡世济俗的情怀。
解题之文化视野·阿房宫
“阿房”原来只是朝宫前殿的名字，秦始皇本打算在整座朝宫建成之后再命名，但一直到秦朝灭亡，阿房宫仍然没有竣工。这样，人们就以“阿房”来代指整座朝宫了。至于前殿为何名叫“阿房”,历代记载的说法不一,主要有以下几种观点:
第一种观点:阿房一名是由于宫址靠近咸阳而得名的。张守节《史记正义》引颜师古之语称:“阿,近也,以其去咸阳近，且号阿房。
第二种观点:阿房一名是根据此宫“四阿旁广”的形状来命名的,《史记·秦始皇本纪》索引中解释此宫为何称阿房宫时说:“此以其形命宫也,言其宫四阿旁广也。”
第三种观点:阿房宫是由于宫殿建筑在大陵上而得名的。《汉书·贾山传》中的注释曰:“阿者,大陵也，取名阿房。是言其高若干阿上为房。”
材料 《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇末年，“以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山……阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫”。项羽进入成阳后“烧秦宫室，火三月不灭”。
传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。
秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥挤，他便下令在咸阳附近修阿房宫。 把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。大臣问造在哪里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房并不是一个实际地名，它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三百余里隔离天日”的庞大宫殿，取名“阿房宫”。
当代考古学者试图寻找阿房宫建筑群的遗迹，只在相当于《史记》所记阿房宫前殿的位置，发现了夯筑过的地基和东西北三侧的围墙——台基东西长1270米，南北宽426米，最大高度12米，面积达54万多平方米，这是迄今所知中国古代都城建筑中规模最大的夯土基址。然而根本找不到红烧土、木炭等表明此处曾被大火焚烧的痕迹。他们中有人因此认为，阿房宫不过是“一座想象中的空中楼阁”。
阿房（  ） 蜀山兀（ ） 骊山（ ） 廊腰缦回（ ） 囷囷焉（ ）  蜂房水涡（ ）不霁（ ）何虹 冥迷（ ） 妃嫔（ ）媵嫱（ ） 梳晓鬟（  ） 明星荧荧（ ） 椒兰（ ） 剽掠（ ） 鼎铛玉石（  ）金块珠砾（ ） 逦迤（ ） 锱铢（  ）架梁之椽（ ） 在庾（ ）之粟粒（ ） 横槛（  ） 尽态极妍（  ） 管弦呕（  ）哑（  ） 
yìng qiáng
1、[疏通文意] 细读第一段，小组合作翻译全段，圈画重点字词，概括阿房宫的特点。 要求：（1）找到原文，翻译句子。 （2）概括特点，并说明是如何体现的。（可结合用词、手法等角度来说明）2、[文体特点] 比较《阿房宫赋》与《史记》在内容和表达上的异同，概括赋文的特点，体会其语言魅力。
六王毕，四海一，蜀山兀（wù），阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦（màn）回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡（wō），矗不知其几千万落。
六国覆灭，天下统一，蜀山上的树木都被砍光了，阿房宫建成了。它覆盖三百多里地，遮蔽天日。从骊山的北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水和樊川浩浩荡荡，流入宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁;长廊如腰，萦回曲折，檐牙高挑，像鸟仰首啄物; (这些宫室)各依地势而建，均与中心区相连，如同钩连心脏，檐角对峙，好像兵戈相斗。它们盘旋屈曲，像蜂房,像水涡，高高矗立，不知有几千万座。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高低冥（míng）迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
翻译：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？楼阁之间的通道架在半空，并非雨过天晴怎么出现了彩虹？高高低低的楼阁使人迷惑，分辨不清东西。人们在台上唱歌，歌声响起，好像充满暖意，如同春光一般和煦；人们在殿内跳舞，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。同一天之内，同一座宫之间，天气冷暖不一。
长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹
跟着音频，齐声朗读课文第一段
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
小结：课文第一段写出了阿房宫建筑的什么特点？
思考：作者在第一段末尾提到“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”有何用意？
①前文所述多为建筑之外观。这一段文字深入建筑内部。这一句意指宫内处处皆是轻歌曼舞。②“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷袖”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。以歌舞之纷繁侧面衬托宫殿之众多，③为第二段“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”美女充盈秦国宫室预作铺垫。
总写部分，泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”“隔离天日”“骊山”两句，写其倚山傍水，气势非凡。 细写部分，作者工笔重彩，精描细绘。细致描写重楼叠阁、长廊高檐，殿内轻歌曼舞。这一节中，作者由远及近，由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。
①大胆浪漫的想象：未曾建成；不得亲见
②夸张：“覆压三百余里，隔离天日”“五步一楼，十步一阁”……
③比喻：“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”
④通感：“歌台暖响，春光融融”“舞殿冷袖，风雨凄凄”化听觉视觉为触觉
⑥前后照应：如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。
⑦排比对偶：文句音节铿锵，兼有音韵之美
⑤动态描写：“二川溶溶，流入宫墙”，灵动别致，写歌舞，状声摹形，引人入胜
“赋”是先秦诗歌派生出的一种文体，名称据说起于战国时荀子的《赋篇》，到了汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的性质。注重铺陈排比、对偶夸张的形式，具有借景抒情、铺叙风物、托物言志的特点。今人亦喜袭用，人们往往借它作为写景抒情的散文标题，即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格，如《茶花赋》《秋色赋》等，但这里的“赋”只是有“赞”、“颂”的意味，已不具古赋特点。
赋的发展： 最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作
孕育于汉魏之际，流行于两晋南北朝的汉赋变体
唐代产生的考试专用的试帖赋，其形式一直沿袭至清末。
司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。
赋的特点： （1）语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶； （2）语音上要求声律谐协； （3）文辞上讲究藻饰和用典； （4）内容上侧重于写景，借景抒情。
欣赏一段视频，感受阿房宫建筑之宏伟壮丽
妃嫔(pín)媵（yìng）嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦，朝歌夜弦（xián），为（wéi）秦宫人。明星荧荧(yíng)，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨(zhǎng)腻，弃脂(zhī)水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘（lù）远听，杳（yǎ）不知其所之也。
六国王侯的宫妃们、女儿孙女们，辞别六国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。从早到晚歌唱弹琴，成为秦始皇的宫人。星光闪烁，是宫人打开了梳妆的镜子；乌云纷纷扰扰，是她们清晨在梳理鬟发；渭水涨起了一层脂膏，是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起，是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，遥遥地不知道它驶向何方。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽（piā)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜。
宫人们的每一处肌肤，每一副容貌，都极尽妩媚娇艳，她们久久地伫立，远远地凝望，希望皇帝能宠幸自己。有的甚至三十六年都没有见到过皇帝。燕赵收藏的奇珍，韩魏聚敛的金玉，齐楚保存的瑰宝，都是多少代多少年，从百姓那里抢掠来的，堆积如山。一朝不能保有，都运送到这里。把宝鼎当作铁锅，美玉看成石头，黄金视为土块，珍珠看作石子，扔得到处都是，秦国百姓看着，也不觉得太可惜。
跟着音频，齐声朗读课文第二段
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
课文第二段主要写了什么内容？请简要概括。
述其来历→状其梳洗→言其美貌→诉其哀怨
述其来源→写其数量→惜其靡费
课文第二段运用哪些表现手法？
①比喻 “明星荧荧，开妆镜也； 绿云扰扰，梳晓鬟也” “倚叠如山” “雷霆乍惊，宫车过也”
②夸张 “渭流涨腻，弃脂水也” “一肌一容，尽态极妍”
③排比 “明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰， 梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也……”
④互文 “辞楼下殿”“朝歌夜弦”
⑤反衬 “有不见者，三十六年”
以一生未能见到秦始皇的宫女的经历反衬阿房宫中美女之多，其命运的悲惨是为了突出秦始皇的荒淫无道，表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。
行宫元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在， 闲坐说玄宗。
宫人冢杜牧尽是离宫院中衣，苑墙城外冢累累。少年入内教歌舞，不识君王到死时。
由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
唉!一个人的心思，就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过，挥霍起来却像泥沙一样呢? (秦始皇的聚敛)使阿房宫里支撑大梁的柱子，比在田里耕种的农夫还要多;架梁的椽子比织机旁的做工的女子还要多;钉头个个凸起，比谷仓里的谷粒还要多;瓦缝参差，比(人)全身衣服上的丝线还要多;纵横的栏杆，比九州的城郭还要多;管弦之声嘈杂，比闹市里人们的言语还要多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。残暴无道、失去人心的秦始皇的心，也一天比一天骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，项羽燃起了一把大火，可惜豪华的阿房宫变成了一片烧焦的土地!
跟着音频，齐声朗读课文第三段
课文第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削？
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
铺排即铺陈和排比。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
手法：对比 排比 描写与议论结合
思考：第三段的内部层次是怎样的？写法有何特点？
一人之心，千万人之心也
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土
残暴无道失去人心的统治者
思考：前鉴仅仅指秦之鉴吗？
“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。” ——孔尚任《桃花扇》
“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。” ——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
“陋室空堂，当年笏满床； 衰草枯杨，曾为歌舞场。”——曹雪芹《红楼梦·好了歌注》
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
族：灭族 使：假使 爱：爱惜 人：百姓 拒：抵抗 复：又，再 递：依次传递 为：做 不暇：没有空闲，来不及 哀：悲哀 鉴：借鉴，鉴戒
唉!灭亡六国的是六国自己，不是秦国;灭亡秦国的是秦自己，不是天下人。唉!假使六国能够各自爱惜他们的百姓，那么足以抵抗秦国;假使秦又能够爱惜六国的百姓，那么可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够消灭它呢?秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀;如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴，也会使更后来的人再为后人悲哀了。
跟着音频，齐声朗读课文第四段
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
《阿房宫赋》第四段主要内容是什么？
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
①指出秦与六国灭亡咎在自身
使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
②指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”
秦正是没有吸取六国灭亡的教训，才导致“悲恨相续”，走向灭亡，杜牧就是要告诫唐朝统治者一定要吸取六国和秦灭亡的教训，避免重蹈覆辙。
一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。二、铺叙宫内的豪华奢靡。三、转发议论，指出秦亡的必然。四、总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈覆辙。
杜牧在《与人论谏书》中说：“谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。”
杜牧认为给君王劝谏，直谏激怒君王，适得其反要用委婉曲折的讽谏。
既然《阿房宫赋》是一篇谏书，为何开篇极力描写宫殿美女？
杜牧想要让君王察纳雅言，就把君王现在的生活还原到了某一种历史情境之中，阿房宫中秦始皇奢靡的生活不正是唐敬宗李湛日常生活的影射吗？这样写既形象生动，具体可感，又使主旨的表达更真切，更易于为君王接受。
《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”
探究：作者为什么要写这篇文章？
唐敬宗宝历元年（825年），这时的中国，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生，唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。在位3年为宦官刘克明所杀。本文的作者杜牧，时年仅２３岁，他有感于当时的政局，写下了这篇《阿房宫赋》。他在《上知己文章启》中就曾说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
写作目的：表面——写秦因营造阿房宫，挥霍奢靡，劳民伤财，终至亡国；实则——借古讽今，意在规劝敬宗李湛，不可淫奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。
杜牧同时代的太学博士吴武陵评价说：“进士杜牧《阿房宫赋》，若其人，真王佐才也！”
杜牧的文和人一样，都有着①为国为民的深沉忧患意识与强烈的社会责任感
王佐之才：辅佐君王治国安邦的人才。
从《阿房宫赋》中反映出的杜牧形象：
②纵横驰骋的想象力和文采
③敢于直击时弊的谏诤精神
思考：杜牧为什么采用“赋”这种文体？
②赋的特点刘勰《文心雕龙·诠赋》说:“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”铺采摛文，指赋的形貌,铺陈文采。运用大量华丽的语句，张扬文采，从不同的方面描写事物，不厌其详，不厌其细；体物写志，指赋的内容,写赋要有所依托不能无病呻吟，要体现作者自身的思想感情志向。赋体惯用的铺陈夸饰的手法，使本文一气灌注，汪洋恣肆，增加了状物说理的气势和力量，从而能够更好地起到进谏的效果。
①写作对象：赋的传统写法是用来状物的，赋多用来写山水、宫殿，用“赋”这种文体就便于对阿房宫进行细致入微的描绘了阿房宫的形象显得更具体、更真实。
第一部分1-2节 体物，由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。（铺陈：对偶、比喻、排比、夸张等修辞）
第二部分3-4节 写志，由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，交待作这篇赋的本意，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。