2022年中考倒计时课内文言文阅读查缺补漏练习题

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阅读《桃花源记》，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．缘溪行 缘木求鱼 无缘无故
B．才通人 人才济济 多才多艺
C．不足为外人道也 微不足道 不足挂齿
D．欣然规往 循规蹈矩 墨守成规
2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( )
【甲】中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
翻译：桃花林中没有别的树，芳草遍地，鲜艳而美丽，坠落的花瓣五颜六色，繁多纷杂。
理解：作者为我们描绘了一幅纯美的画面：丛丛芳草，生机盎然；桃花盛开，漫天铺开，绚丽美艳。正是人间奇景，美不胜收。
【乙】阡陌交通，鸡犬相闻。
翻译：田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声处处可以听到。
理解：桃花源中人们可以自由往来，村落间鸡鸣犬吠，一派繁华、喧闹的场景。
【丙】太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
翻译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
理解：处处志之却最终不可得，暗示这样的理想社会在当时是不存在的。
3．根据上面短文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
【材料一】
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【材料二】
相命肆①农耕，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷②随时艺③。
春蚕收长丝，秋熟靡④王税。
荒路暧⑤交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆⑥犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。
（节选自《桃花源诗》）
【注】①肆：尽力。②菽（shū）稷（jì）：泛指粮食作物。③艺：种植。④靡：无。⑤暧（ài）：遮蔽。⑥俎（zǔ）豆：古代祭祀时用的礼器。
陶渊明借《饮酒》（其五）表达对①______的田园生活的热爱；借《桃花源记》表达对②____的理想社会的憧憬；借《桃花源诗》中的③“______”一句，表达对没有剥削、没有压迫的社会的向往。
阅读《曹刿论战》一文，完成下面小题。
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰；“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰；“可矣。”遂逐齐师。
③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．衣食所安 安：安全
B．神弗福也 福：赐福，保佑
C．彼竭我盈 盈：充满。这里指士气正旺盛
D．望其旗靡 靡：倒下
5．下面句子中加点词古今意义相同的一项（ ）
A．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
B．可以一战
C．夫战，勇气也
D．一鼓作气，再而衰，三而竭
6．下面对选文的分析，不正确的一项是（ ）
A．第①段叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过两人的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。
B．第②段叙述齐鲁长勺之战的经过。以两个“未可”和两个“可矣”前后映衬，来表现曹刿临阵从容，善于掌握战机。
C．第③段中，曹刿论述了战争的两点取胜之道：一是强调蓄养士气的重要性，二是要看准战机，再做行动，谨慎判断，谨防埋伏。
D．文章内容前后照应，如“肉食者鄙”与“公将鼓之”“公将驰之”“公问其故”等相照应，表明鲁庄公是一个昏君。
狼
蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨，途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨，一狼得骨止，一狼仍从，复投之，后狼止而前狼又至，骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌，顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘，屠乃奔倚共下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去、其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚，屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行、转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何战？止增笑耳。
7．对下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．其一/犬坐于前B．一/狼洞/其中，意将隧入/以攻其后也。
C．复投之，后狼/止而前狼又至D．骨/已尽矣，而/两狼之/并驱/如故。
8．解释句中加点词语的意思
（1）缀行甚远 缀：_________ （2）恐前后受其敌 敌：_________
（3）弛担持刀 弛：_________ （4）—狼洞其中 洞：_________
（5）屠自后断其股 股：_________
9．翻译下面句子。
（1）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
（2）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
10．概括狼的形象，并说说这则故事讽喻了什么？
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
11．解释文中加点的词语
慢： 去：
12．用现代汉语翻译文中加横线的句子
非学无以广才，非志无以成学。
13．小明同学选用了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”作为自己的座右铭，请你代他说明选择的理由。
14．阅读完《论语》节选，小牟和小山展开了讨论，请将对话内容补充完整：
《论语》节选
①子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
③子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（《为政》）
④子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
⑦子曰：“知者不惑仁者不忧勇者不惧。”（《子罕》）
⑧子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
⑨子曰：“德不孤，必有邻。”（《里仁》）
⑩子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）
小牟：文言文朗读很重要。准确的朗读停顿，是理解把握文意的前提。如文中的画线句，我觉得，正确的读法，应该是停顿两次，用“/”标识是这样：（1）知者不惑仁者不忧勇者不惧。
小山：是的！朗读文言文，除了关注“句读”，还要明确重点文言字词的意思，如“好之者不如乐之者”中的“乐”，在这里可以解释为：（2）___________。
小牟：掌握了关键字词的意思之后，我们还需要明确整句话的意思。如“温故而知新，可以为师矣”，用现代汉语写出意思是：（3）__________；“子曰：先行其言而后从之”，用现代汉语写出意思是：（4）_________。
小山：通过朗读和理解，我发现《论语》中的很多内容都和学习有关，如“学而不思则罔，思而不学则殆”两句，强调了（5）_________。从“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”，还可以看出，学习要（6）_________。
小牟：孔子作为一位伟大的教育家，给我们提供了不少的学习方法，而且在为人处世、道德修养上也给了我们启示。根据第④章或第⑨章，结合自己学习生活经历，说说你的理解吧，小山。
小山：（7）___________
阅读《富贵不能淫》，完成下面小题。
富贵不能淫
孟子
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
15．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．诚大丈夫 诚惶诚恐 心悦诚服 开诚布公
B．丈夫之冠 勇冠三军 衣冠楚楚 怒发冲冠
C．必敬必戒 戒骄戒躁 闻者足戒 清规戒律
D．无违夫子 事与愿违 不违农时 不相违背
16．下列对文中划线句的翻译或理解，有误的一项是( )
【甲】是焉得为大丈夫乎？
翻译：这哪里能算是有志气有作为的男子呢？
理解：孟子用反问语气表达看法，不仅否定了景春的观点，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑与鄙视。
【乙】以顺为正者，妾妇之道也。
翻译：以顺从为常法，是妇女遵循的规则。
理解：孟子用“妾妇之道”作类比，指出了公孙衍、张仪只是顺从君王的意志，没有独立人格，也没有判断善恶、是非曲直的标准。
【丙】得志，与民由之；不得志，独行其道。
翻译：实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自寻找另一条路。
理解：孟子提出了自己心目中大丈夫的一条标准：无论在什么情况下都坚持自己的行事准则
17．结合原文内容，概括下面两则材料中苏武和子思的行为，在后面语段横线上填写恰当的内容。
材料一
单于使卫律召武①。受辞，武谓惠②等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺……律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛③并咽之，数日不死。
（取材于班固《汉书·苏武传》）
材料二
子思居于卫，缊袍无表④，二旬⑤而九食。田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。”子思辞而不受，子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“伋⑥闻之，妄与不如遗弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。”
（取材于刘向《说苑·立节》）
注释：①［武］苏武，西汉时期出使匈奴，被扣留。②［惠］常惠，苏武的副使。③［旃毛］毡子毛。④［缊袍无表］指衣着破旧。⑤［旬］每旬为十天。⑥［伋］即子思，孔子之孙，名伋。
孟子主张的大丈夫精神，历来为人称颂。原文中“①______”成了不少仁人志士在面对不同外部压力下始终坚守的道义。这种精神是材料一中苏武②_____所捍卫的民族气节，也是子思③____所坚守的个人尊严。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
18．下列句子中加点词的解释，有误的一项是（ ）
A．罔不因势象形（因：顺着、就着）B．曾不盈寸（曾：竟然）
C．佛印绝类弥勒（类：同类）D．尝贻余核舟一（贻：赠）
19．下列句子中加点词的意义，相同的一组是 （ ）
A．箬篷覆之 石青糁之B．中轩敞者为舱 此人一一为具言所闻
C．能以径寸之木 以其境过清D．若听茶声然 屋舍俨然
20．对下列文言语句的翻译，不正确的一项是（ ）
A．中轩敞者为舱，箬篷覆之 翻译：中间高起并开敞的部分，是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。
B．中峨冠而多髯者为东坡。 翻译：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡
C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 翻译：他们的两膝相对比，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
D．居右者椎髻仰面，左手倚一衡木。 翻译：在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木。
21．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象。
B．作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。
C．文中最为精彩传神的是对人物雕像的描摹，做到了形神飞动，各具情态。
D．作者介绍这只核舟，先写核舟的正面，次写它的背面；写正面又是按照船头、船中、船尾的顺序来写的。
阅读《出师表》选段，完成下面小题。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣， 愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
22．解释文中加点的词语。
（1）开张： （2）陟：
23．把下列语句翻译成现代汉语。
（1）将军向宠，性行淑均。
（2）此悉贞良死节之臣。
24．诸葛亮向后主举荐郭攸之、费祎、董允等人的理由是什么？
卖油翁
欧阳修
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
25．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．陈康肃公善射 善：擅长
B．康肃忿然曰 忿然：气愤的样子
C．吾射不亦精乎 射：射箭
D．以钱覆其口 覆：盖
26．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．徐以杓酌油沥之 蒙辞以军中多务
B．自钱孔入，而钱不湿 结友而别
C．康肃笑而遣之 大兄何见事之晚乎
D．尔安敢轻吾射 但手熟尔
27．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．尝射于家圃，有卖油翁释担而立。
译文：（陈尧咨）常常在自家园子里射箭，有一个卖油翁放下担子站着。
B．见其发矢十中八九，但微颔之。
译文：（卖油翁）看到陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。
C．翁曰：“以我酌油知之。”
译文：卖油翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。”
D．因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”
译文：于是（卖油翁）说：“我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”
28．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（ ）
A．面对卖油翁观射时不以为然的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化淋漓尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。
B．酌油术表演后，卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。
C．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。
D．文章善用修辞，作者使用夸张的修辞手法描绘卖油翁自钱孔酌油而钱不湿的情形，突出其高超精湛的技艺。
阅读文言文（得道多助，失道寡助），完成下面小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
29．解释下列加点的字。
（1）委( ) （2）去( )
30．完成下列句子的翻译。
（1）域民不以封疆之界。
（2）天时不如地利，地利不如人和。
31．优秀传统文化奠定了中国人的民族基因。孟子是战国时期伟大的思想家，是继孔子之后的儒家学派的代表人物。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想。他游历诸国，推行自己的主张。在《三章》中，对于战争，他认为取胜的关键是_______________；他认为大丈夫即使贫贱也________________；他认为小到个人、大到国家都要有______________意识，否则会灭亡。（要求用原文作答）
32．青少年思维活跃，关心国家大事。最近，同学们热议“解放台湾，实现祖国统一”的问题，下面一段话中加点的“道”字是什么含义？
台湾是中国领土不可分割的一部分。解放台湾、统一祖国是正义的事业。任何阻止中国统一的国家都将是失道和不义的。得道多助，失道寡助。