初中语文1 社戏/鲁迅第2课时教案

这是一份初中语文1 社戏/鲁迅第2课时教案，共4页。

1．平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄，“住户不满三十家”，可为什么课文中说“但在我是乐土”？
（1）“我”在那里受到“优待”：钓的虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送“我”罗汉豆。
（2）可以免念枯燥无味的“秩秩斯干幽幽南山”。
（3）没有严格的行辈之分：“我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。
（4）有热情好客的小朋友们：“最聪明的双喜”、乐于助人的桂生、公而忘私的阿发。
（5）有丰富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”“钓虾”；放牛；看戏；欣赏夜景；偷豆、吃豆。文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，既表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。
2．谈谈第1～3自然段在全篇中的作用。
第1～3自然段交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友，还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的”——看社戏作了重要的铺垫，表现了平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
3．偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？
作者重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”“摘”“煮”“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀的品质。阿发在地里“往来的摸了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情无私的高贵品质。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。
4．你是如何看待偷豆的事的？
孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西，偷的是自家的豆，是大家吃的，偷豆请客，理所当然；从六一公公的话也可以证明“请客？——这是应该的。”况且六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算是盗窃行为。而且表现了孩子们的热情好客、淳朴善良、天真活泼。
从文中我们可以看出：“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”一改原本的含义“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
5．分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。
（1）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”不是为了证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼——表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实的品格。
（2）六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”——表现了六一公公淳朴、好客。
（3）六一公公夸自己的豆好：“我的豆种是粒粒挑选过的”——表现了六一公公勤劳。
（4）六一公公送豆给母亲和我吃——表现了六一公公淳朴、好客、热诚。
小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
6．六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢？
（1）昨晚的豆是自摘自煮的。
（2）是在充满着神奇色彩的夜晚，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新奇、刺激。
（3）是在“很疲乏”“许久没有东西吃”的情况下吃的。现在环境不同了，所以感觉豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，甚至还有些乏味。“我”之所以赞美它，是因为当时特定的环境：从封建的私塾走向广阔的天地，又有一群热情好客的伙伴，“我”自然终生难忘。其实，赞美豆和戏，正是赞美农民和农家孩子热情、无私的好品质，表现“我”对劳动人民深沉而诚挚的感情。
7．本文除了双喜、六一公公这两个主要人物之外，还有其他人物，他们分别是谁？各有什么性格特征？
桂生：因没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝；为补偿对“我”的歉意，他还想出了偷罗汉豆的主意。
阿发：建议小伙伴们偷摘自家的豆。表现了他纯真无邪，憨厚无私的品格。
8．戏其实并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”？
我所难忘的是平桥村的老人和孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光、自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇里未曾见到过的并且在以后的人生路上也很少见到。通过“我”对这段往事的回忆，表达了对自由、美好生活的向往，对童年生活的回忆和留恋之情。
9．从小说《社戏》中，你能看出作者对故乡有怎样的情感吗？
鲁迅对故乡有一种割舍不断的复杂情感。鲁迅对以往的少年时代念念不忘，又对现实的都市生活耿耿于怀。他留恋儿时看社戏的欣喜，字里行间流露了对家乡的赞美和挚爱之情，更渗透着一个都市人绵绵不尽的乡愁。
本文的线索是到赵庄看戏。
第一部分：看戏前（第1～3自然段）：写“我”随母亲回平桥村省亲，交代了看社戏的时间、地点、机缘、人物。
第二部分：看戏中（第4～30自然段）：写“我”和小伙伴们去赵庄看社戏。
第一层（第4～9自然段）：看社戏前的波折。
第二层（第10～13自然段）：去看社戏途中的见闻感受。
第三层（第14～21自然段）：在赵庄看社戏。
第四层（第22～30自然段）：看社戏后月下归航。
第三部分：看戏后（第31～40自然段）：写看社戏后的余波和“我”对社戏的怀念。
本文以“社戏”为线索，回忆了“我”十一二岁时在平桥村到赵庄看社戏的一段生活经历，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情以及对美好生活的向往。
1．课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的如双喜和六一公公。双喜聪明、能干、善解人意、富有同情心，而且反应灵敏、考虑周到、办事果断、充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的领袖。“我”之所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主意、打包票。这个形象，是令人深深喜爱并难以忘怀的。成年人里的六一公公，着墨很少，但几笔勾勒却极其准确地写出他的宽厚、淳朴、好客、热诚。“我”之所以认为这一夜的戏好、豆好，原因就在于这片乐土上的人好。
2．景物描写是这篇作品具有永久魅力的因素之一。月夜行船、船头看戏、深夜归航这几个画面，情景交融，充满江南水乡特色。把社戏置于这样的场景之下，使它自然带有北京城里的京戏不可能有的神韵风致。这样的写景，是极成功的。
社戏
鲁迅
戏前波折
夏夜行船——迫切向往看社戏
船头看戏
归航偷豆——欢畅留恋
有人说《社戏》课文最后一自然段是理解本文的钥匙。在备课的时候，我也在考虑，作者为什么把文中的戏和豆说得那么好？我们知道，这篇文章是作者对童年生活的回忆。大抵来说，回忆总是美好的。那么，该如何来引导学生理解这篇文章呢？从文章来看，那晚的戏并不好看，豆也仅仅是水煮豆。而作者却说是：“我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢？
我想，作者在写社戏的时候，也仅仅是把社戏作为一个引子而已，真正要写的是他们自己表演的戏，自己演的戏那才是真正难忘的好戏。
你看那月下行船，大伙摇橹的摇橹，陪“我”说话的说话，不亦乐乎！船外，月色如水；两岸，豆麦清香。当真令人心旷神怡了！至于在赵庄看的戏那就不用说了：“我”看不清、听不见，只觉得戏子的脸都渐渐地有些依稀了。伙伴呢，年少的在打哈欠，大的在说各自的话，都没心思看戏。而回去的时候，大家又像来时一样踊跃，拔篙、摇橹，船快得就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，或笑或骂，都兴奋极了！
至于那水煮罗汉豆真的好吃吗？未必，只不过是伙伴们自己动手做的罢了，才觉得食之如饴。小时候，在家乡放牛，荷花塘干涸了，许多的小鱼小虾，都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳，洗净，再舀上些水，架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮，等鱼变白了，虾变红了，没盐没油地抓起来就吃，而且还你争我抢的，好似什么龙肝凤胆似的。吃完以后，发现手上全是黑灰，脸也成了大花脸。现在回忆起来，觉得那时候真快乐！
这篇文章，我像这样讲的时候，同学们都很活跃，都回忆说他们也有过类似的经历。书中的故事就发生在我们身边，以自己的生活经历来感悟书中的内容，比起空洞的说教好得多了！
《社戏》其实就是孩子们自己演出的一出快乐的夜戏。