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    2020-2021学年第三单元9 桃花源记当堂达标检测题

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    这是一份2020-2021学年第三单元9 桃花源记当堂达标检测题,共7页。试卷主要包含了关于作者与写作背景,原文,文章结构与主旨,重点知识点归纳,用自己的话概括回答,迁移拓展等内容,欢迎下载使用。
    本文选自《陶渊明集》。
    陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
    二、原文
    桃花源记
    陶渊明 〔魏晋〕
    (1)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
    (2)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    (3)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    (4)既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
    (5)南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
    三、文章结构与主旨:
    第一部分( 第1段 ):发现桃花源。写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色,交代故事发生的时间、地点和人物。
    “忘”“忽逢”“甚异”“欲穷”相承接,生动地揭示出渔人一连串的心理活动,设下悬念,引出下文。
    第二部分( 第2~3段 ):进入桃花源、做客桃花源。
    第2段:描写桃花源中美好的生活图景。这幅图景同当时的现实社会形成强烈的对照。
    “豁然开朗”总写渔人的感受。接着写桃花源中人的生活环境和社会风尚。景物优美雅致,气氛宁静融洽,生活井井有条,人们共享欢乐。
    第3段:写桃花源中的社会风尚,表现桃花源中人的淳朴、真诚和善良。
    “乃大惊”写出桃花源中人见到陌生人时的惊异。
    交代桃花源中人来到此地的原因。
    叙写渔人在桃花源中做客、辞别的经过。
    第三部分( 第4~5段 ):离开桃花源和复寻桃花源。
    第4段:写渔人离开桃花源后,带领太守的人前来寻找桃花源未果的情形,增添了桃花源的神秘色彩,也暗示了桃花源是虚构的理想社会。
    第5段:交代故事的结局。刘子骥寻访桃花源而不得和此后再无探寻者,使桃花源更显神秘,再次暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。
    内容主旨
    全文以武陵渔人进出桃花源为线索,塑造了一个优美的世外桃源。作者通过描绘一个没有压迫和剥削、人人平等、自由快乐的理想社会,表达了对当时政治黑暗、战乱频仍、民不聊生的社会现实的不满和对理想社会的向往。
    四、重点知识点归纳
    【一词多义】
    [志] ①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)
    [为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。(不足为外人道也)
    [寻] ①寻找。(寻向所志)②随即,不久。(寻病终)
    [闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)
    [舍]①(shě)舍弃,放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)
    [作] ①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
    【古今异义】
    [鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。
    [开朗]古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。
    [交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。
    [妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶。
    [绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
    [无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。
    [如此]古:像这样。今:这样。
    [不足]古:不值得。今:不充足;不满。
    【通假字】 [要]通“邀”,邀请。
    五、用自己的话概括回答:
    1.第一段描写桃花林又什么作用?
    答:这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源的美好作了铺垫。
    2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情? 事出偶然,意料之外。
    3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理? 由于“甚异之”,想探个究竟。
    4. “豁然开朗”照应前文什么内容? 初极狭,才通人。
    5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?
    答:村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。
    6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
    答: 社会动荡,战争频繁,民不聊生。
    7. “此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
    答: 桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。
    8.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
    答:为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。
    本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。
    9.“此中人语云:‘不足为外人道也?’”表现了桃源人怎样的心理?作用是什么?
    答:表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在,不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。作用是设下悬念,使故事更加离奇神秘。也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。
    10、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有交代渔人的回答,试说说渔人是怎么回答的?
    答:渔人的回答是:“今是晋”,桃源人接着问“秦之后即晋乎?”渔人答:“否”,秦之后尚有汉魏,魏之后方是晋。
    11.说如此”这句话中的“如此”包括那些内容?
    答:“如此”包括渔人自己发现桃花源的经过,村中人的生活情况,以及他归途中作记号的事。
    12、渔人出桃源时,“处处志之”,再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?这样写的目的?
    答:作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。给桃花源增添神秘色彩。
    13、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?
    答:表明事情真实可靠,真实的历史人物,亦真亦幻的故事,让结局充满传奇色彩,也表明桃花源在现实生活中是不存在的。
    14.请你用自己的语言概述一下这个“世外桃源”的美妙。
    1)自然环境优美②社会环境安宁、民风淳朴。③百姓生活富足、和乐。
    五、概括文章所表达的作者的思想(态度)
    1、作者笔下的桃花源具有怎样的特点?
    答:环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。
    2、作者这样写有何用意?(1、为什么要虚构桃花源?2、为什么要写桃花源宁静安乐的生活环境?)
    答:用意是寄托作者的政治理想,反映了广大人民的愿望。表现了作者对现实的不满,对美好生活的向往。
    3、这个理想在当时能不能实现?你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
    答:它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
    六、迁移拓展
    1、与本文有关的成语:
    (1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
    (2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。(联系陆游诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意境)
    (3)无人问津:津,渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
    (4)怡然自乐:快乐的样子,形容高兴而满足
    (5)与世隔绝:不与人来往或以局外人的身份对待事物。
    (6)鸡犬相闻:每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象。
    2、对联:黄发垂髫享太平,美好理想寄桃源。
    3.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?
    豁然开朗。
    4.渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?
    渔人背信弃义、不守诺言。写渔人的作用:一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比,加深了人们对桃花源外社会的认识,突出了桃花源是理想的社会;另一方面,本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写渔人是组织材料的需要。
    5、渔人“从口入”,看到了桃源怎样的美景?
    点拨:既有自然景象,又有生活美景。
    自然景象:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”
    生活情景:“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻并怡然自乐。”
    6、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来?
    点拨:(1)自然环境:优美富饶。(2)社会环境:安定和平。(3)人文环境:自由快乐。
    7、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语,这个成语是什么?它的含义是什么?
    点拨:世外桃源,借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
    8.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字。
    例:桃花源美在自然环境的优美,桃花源美在社会生活宁静。
    9.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?
    桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定;但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争。(谈出自己的想法即可)
    10、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后,仍然想继续在桃源生活?他们为什么不愿离开?
    答:不足为外人道也。 源中人生活安定,桃源人能安居乐业,桃源人能和睦相处。
    11、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容?
    答:(1)问渔人从哪里来(2)桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。(3)桃源人向渔人询问外界的情况。(4)渔人向桃源人介绍外界情况。
    12、留白是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏留白,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法?试简要分析。
    答:此人一一为俱言所闻,皆叹惋。 “具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现,但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。
    【习题训练】
    一、阅读下面的文字,回答问题。(15分)
    【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    (节选自陶渊明《桃花源记》)
    【乙】小国寡民。使①有什伯之器②而不用;使民重死③而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
    (选自《老子·第八十章》)
    [注]①使:即使。②什伯之器:效用超过十倍、百倍的器具。③重死:以死为重,即爱惜生命。
    1.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)
    (1)才通人 ( ) (2)有良田、美池、桑竹之属( )
    (3)具答之 ( ) (4)使民重死而不远徙 ( ) (5)无所陈之( )
    2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。

    (2)邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

    3.【甲】【乙】两文都写到了“鸡犬之声”,它们在文中的作用是什么?(3分)

    4.【甲】【乙】两文的作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国”展开了想象,请根据选文完成下表。(3分)
    二、阅读下面的文字,回答问题。(15分)
    【甲】土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    (节选自陶渊明《桃花源记》)
    【乙】
    结庐在人境,而无车马喧。
    问君何能尔?心远地自偏。
    采菊东篱下,悠然见南山。
    山气日夕佳,飞鸟相与还。
    此中有真意,欲辨已忘言。
    (选自陶渊明《饮酒(其五)》)
    1.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)
    (1)屋舍俨然( ) (2)余人各复延至其家 ( )
    (3)乃不知有汉( ) (4)不足为外人道也( ) (5)问君何能尔( )
    2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)黄发垂髫,并怡然自乐。

    (2)此中有真意,欲辨已忘言。

    3.发挥联想与想象,用生动的语言描述“采菊东篱下,悠然见南山”所展现的美好画面。(3分)


    4.【甲】【乙】两文中作者追求的理想境界有哪些共同特点?(3分)

    【甲】

    设酒杀鸡作食
    屋舍俨然
    黄发垂髫,并怡然自乐
    【乙】
    美其服


    乐其俗

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