人教部编版八年级下册3*安塞腰鼓教学课件ppt
展开1.体会文章综合运用多种修辞手法和多种表达方式的效 果,品味长短句交错、充满激情的语言风格。(重点) 2.体会安塞腰鼓中蕴含的民俗文化的意义和价值,感悟 文章所表达的热烈、豪放的情感。(重点)
通过上节课的学习,我们已经 初步了解了课文内容,这节课, 我们来赏析文中的句子,体会 作者所歌颂的生命力量。
品味语言1.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响 过。运用了拟人的修辞手法,“呆呆的”赋予腰鼓以人的情 态,形象地写出了安塞腰鼓安静时的状态,为下文写舞 动腰鼓做铺垫。
2.一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!
发狠忘情没命语意层层递进,语势步步增强,突出了安塞腰鼓表演时 的雄壮气势。
3.百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石 头,狂舞在你的面前。把“百十个斜背响鼓的后生”比作“百十块被强震不断 击起的石头”,让人真切地感受到了安塞腰鼓表演时磅 礴的力量和疯狂的舞蹈。
4.骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱 蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一 样,是强健的风姿。比喻形象地展示了腰鼓表演 的壮美场面,写出了安 塞腰鼓骤响时声、形、 光、力的震撼人心
富有气势,节奏感强, 表现了后生们的力量美 和豪放美,富有感染力, 表达了作者对安塞腰鼓 表演的赞美之情。
骤雨一样,是急促的鼓点 旋风一样,是飞扬的流苏乱蛙一样,是蹦跳的脚步 火花一样,是闪射的瞳仁 斗虎一样,是强健的风姿
5.这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立 即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
对比强烈,构成排比,写 出了腰鼓表演极强的感染 力,突出了安塞腰鼓热烈 奔放、壮阔豪放的特点。
6.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破 了、撞开了的那么一股劲!运用排比、反复的修辞手法,高度概括了安塞腰鼓所 代表的生命力量,表现了安塞人民要挣脱束缚、冲破 阻碍的强烈愿望。
7.百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的 山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆, 隆隆。把腰鼓响声撞击下的山崖比作“牛皮鼓面”,再用三个 叠词“隆隆”,形象地写出了鼓声的雄壮气势。
8.后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击 着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着 你。运用排比的修辞手法,“震撼”“烧灼”“威逼”层 层递进,刻画了人们听鼓的心理感受,突出了鼓声的 震撼人心和鼓声所释放的生命的原始力量之巨大。
9.每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每 一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗 在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。运用排比的修辞手法,从力量、声响、光影变幻和艺 术享受四个方面描绘了安塞腰鼓的舞姿,赞美了安塞 腰鼓的舞姿的魅力。
10. 愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪! 愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求, 都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射! 翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……由句子到短语再到词语构成的多层次排比,铿锵有力, 节奏感强,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵, 热情赞美了鼓声的撞击力、穿透力和激发力,令人仿 佛置身于沸腾的群舞中。
分析讨论1.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红 豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能 量”,过着贫困生活的农民,哪里来的那么强大的力量?他们有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的、 没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这 是他们力量的源泉。
2.“黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你, 才能承受如此惊心动魄的搏击!”这里以第二人称“你”来 写黄土高原,有何作用?拉近读者与作者之间的距离,使读者产生一种与 作者对话的感觉,亲切自然,便于引起情感上的 共鸣。便于作者直抒胸臆,表达对黄土高原的热爱与赞 美之情。
3.“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰 鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓?把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”,形象生动地表 现了江南的婉约柔和。这里并非对江南和黄土高原作评 判,而是在对比中突出黄土高原的粗犷豪放,进而表现 黄土高原所承载的安塞腰鼓的豪迈气势,表达作者对安 塞腰鼓所蕴含的生命力量的赞美。
4.“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”这 句话表现了作者怎样的思想感情?这句话是作者对黄土高原的深情礼赞。在作者看来,黄 土高原上的人“朴实”“沉稳”“安静”,还保存着生 命的“元气”,积蓄着原始的力量。
5.为什么说“当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以 致使人感到对她十分陌生了”?人们看了震撼人心的腰鼓表演后,一种积极向上、充满 活力的精神从内心喷薄而出,因鼓声而产生的丰富想象 力还处于最活跃的时候,久久不能平静,热血沸腾的内 心与“寂静”的黄土高原产生极大的反差,因而感到 “陌生”。
6.相对而言,中国西北较为贫穷落后,作者为什么这样歌 颂西北汉子?
西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥 有雄睨世界的辉煌文明。在20世纪80年代,西北好像确实落伍了。 但“消化着红豆角角老南瓜的躯体”,并没有因生活的贫苦和封 闭而丧失希望,复生的生命能量就在这朴实的躯壳内奔突,终有 一天会强力喷发,震惊世人。作者歌颂西北汉子,意在表明,这 里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。落后是暂时的, 只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。
7.读了本文,你对西北高原的民俗文化有了怎样的认识?
①西北高原有高粱地,有四野长着酸枣树的山崖,有杂着草根的 土浪,等等。②西北高原的一群茂腾腾的后生,有着沉稳而安静的一面,更有 着豪放而强壮的一面,他们的“胳膊、腿、全身,有力地搏击 着”,元气淋漓,可以释放出奇伟磅礴的能量。③在国家开发大西北的战略背景下,西北人民将会过上更加幸福 的生活,作为源远流长的黄土高原非物质文化遗产的代表——安 塞腰鼓,将具有更深厚、更积极的文化意义。
1.雄奇的诗意本文以铿锵有力的语言、张扬激荡的句式、瑰丽奇伟的想象, 激情昂扬、淋漓尽致、生动形象地为我们展现了一场惊心动 魄、气势磅礴的安塞腰鼓表演,展现了“一群茂腾腾的后生” 身上所蕴含的强大生命活力,意境雄浑,意蕴深厚,虽是抒 情散文,俨然就是一首优美的抒情诗。
铿锵的短句课文多用短句来表现内容。如“痛苦和欢乐,生活和梦幻, 摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔 突!辐射!翻飞!升华!”,节奏明快,朗朗上口,直抒胸 臆,铿锵有力。多样的修辞本文大量运用对比、反复、排比、比喻等修辞手法,气势磅 礴,酣畅淋漓,生动形象。
作者以激情四溢的笔墨,描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、 激越,表现了黄土高原后生们独特的阳刚之美,歌颂了 安塞腰鼓所蕴含的蓬勃的生命力,表达了黄土高原人民 冲破束缚,渴望过上幸福生活的强烈愿望。
——腰鼓似乎从来不曾响过 ——安静
表演后——世界让人感到陌生
气势雄浑的腰鼓 响声震天的腰鼓 搏击心灵的腰鼓 舞姿奇丽的腰鼓
生命力 量的颂 歌民族魂 魄的礼 赞
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