人教部编版五年级下册摔跤教课ppt课件

这是一份人教部编版五年级下册摔跤教课ppt课件，共36页。PPT课件主要包含了理解“公鸡鹐架”，精读课文感受形象，有感情地朗读课文，拓展延伸，他像一棵挺脱的树，拓展阅读，两茎灯草，体会写法等内容，欢迎下载使用。

自读课文，初步感知 。
注意读准字音，读通句子，初步了解文章的主要内容。
跤（jiā） 墩（dūn） 搂（lǒu） 仗（zhàng） 鞭（biān） 欺（qī） 绊（bàn） 挠（ná） 揪（jiū） 扳（bān） 腕（wàn）
边读边加上动作体会 。
边读边在头脑里浮现小嘎子与胖墩摔跤的情景。
边读课文，边模仿文中主人公的动作。
师生交流，体会人物形象 。
小嘎子给你留下了什么印象？
从课文的哪些地方体会出来的？（找出最能表现人物性格的语句）
课文又是通过什么方法塑造这一形象的？
通过朗读进一步体会人物形象和描写人物的方法。
在同学们的心目中，小嘎子和小小胖墩儿到底是怎样的一个人呢？请同学们在下面的横线上，填上你认为合适的词语：___________________的小嘎子___________________的小胖墩儿
有兴趣的同学可以课外阅读作家徐光耀的儿童小说《小兵张嘎》，无论是故事情节，还是文字描写，都很精彩。
《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。 《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。 老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。 1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
预习要求： 读准字音，读通课文。把易读错的字音和难写的生字记在预习本上，并想办法记住它。
容易读错的： 剃 腮 疤 颧不理解的词语： 肢体 格局 挺脱
（1）淳朴： 杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫，傻子似的他自己笑了。 他不慎注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把连仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。
（2）身体健壮： “铁扇子的胸”和“直硬的背”可以看出祥子的强壮。 是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
（3）吃苦耐劳： “他的身量与筋肉都发展到年岁的前边去”说明祥子很能吃苦，因为只有吃苦才能让祥子的身量好，才能让筋肉发展到年岁前面去。从侧面写出祥子的吃苦耐劳。
（4） 从第一自然段的外貌描写可以看到一个憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；从第二自然段的外貌描写中我么发现祥子变了，变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。之所以会有这样的变化，是因为当时世道对穷苦老百姓的摧残（旧军阀旧封建社会对祥子这个老实人的压榨和剥削），深不见底的黑暗社会。
有人说，在某种程度上，老舍的小说“可以看做是用文字建构的全景展现北京人情市井、世俗风物与历史文化的《清明上河图》”结合课内外的阅读，说说你的理解。
语言大师吴敬梓用简洁的笔墨，细致地为我们勾勒了一个大地主临死前的情形。相信通过我们自己的阅读一定能找到答案。
注意读准字音，读通句子，初步了解文章的主要内容。
监（jiàn） 侄（zhí） 喉（hòu） 咙（lòng） 痰（tán） 揩（kāi）
短文记叙了严监生临终前因灯盏点两茎灯草，伸着两根指头不断气直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事，刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象
边读边想：严监生临死时是怎样的一种情景？ （用自己的话说说）
根据课文描写，揣摩人物心理。
带着自己的感受，小组内分角色练习有感情地朗读课文 。
动作、神态上的细节描写 。
神态描写：就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。
1.神态描写要表现人物性格物征　 2.要集中笔墨，要面面俱到。 3.要与外貌描写适当区别，注意细致 观察，用心揣摩
严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，但他却总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个手指头。
将死之人，牵挂的太多了，那他到底伸着两个手指想要说什么呀？下面我们就来看看严监生的众亲好友是怎么猜测他的心理的。
亲友 猜：严监生想…… 严监生的表情及动作大侄子二侄子奶妈赵氏
亲友 猜：严监生想…… 严监生的表情及动作大侄子 两位亲人 把头摇了两三要，伸出两个手指头二侄子 两笔银子 狠狠的摇了几摇，越发指得紧了奶妈 两位舅爷 把眼闭着摇头，手指着不动赵氏 两茎灯草 点一点头，把手垂下
从上面的变化中看出了什么？严监生这个人给你留下了什么印象？吝啬，守财奴
严监生真是一个不折不扣的守财奴呀！人都将死，仍恐费了灯油，这是多么吝啬啊。人们常说：“脸是人感情的晴雨表。”这说明了神态与人物的思想感情的关系是极为密切的，内心活动常常从人的脸部显示出来。神态是人的一种行为，指人脸各部分的动作和变化。一个人心里高兴，往往就喜上眉梢；内心得意，就眉飞色舞；心里担忧，往往满面愁容；内心痛苦，就双眉紧锁。神态描写要表现人物的性格特征；要集中笔墨，不要面面俱到；要与外貌描写适当区别，注意细致观察，用心揣摩。
吴敬梓虽出身于官宦之家，但父亲去世不久，他的家就遭遇变故，这使他有机会接触到下层知识分子与普通民众，看到了社会的黑暗。1736年前后，他开始了《儒林外史》的创作。这部小说用极尽讽刺的笔触描绘了不同类型的封建知识分子的生活和心灵，表现了封建社会的极端腐朽和将要崩溃的趋势，也描绘了我国封建社会中的市民心态以及在名利驱使下各种各样的人，是我国古典讽刺小说的高峰。尤其对人物性格的刻画，活灵活现，形象生动，极具讽刺效果。对人严监生临死前的描写与心灵刻画，成为“千古绝唱”，被人们津津乐道。
《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。
《儒林外史》是我国讽刺文学中的精品，作者擅长运用典型情节，深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象，具有讽刺效果。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。